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古祠之伤摄影作品:青木瓜之味 唯美诗意的影像镜头下

古祠之伤摄影作品:青木瓜之味 唯美诗意的影像镜头下在《青木瓜之味》中导演采用唯美诗意的影像镜头,弱化了男权社会中被压迫的女性命运,向我们展示了一个柔美与残酷、诗意与压迫并存的越南。散文化叙述方式的呈现,淡化了影片中的故事情节,在人物情感表达上也极为含蓄。虽然呈现的都是日常中的琐事,洗菜,做饭,休息,绿色植物,青木瓜树等等,但人物之间有着细腻的情感变化。在很多电影中,故事情节、戏剧化冲突、制造矛盾和悬念这些要素尤为重要,因为能够调动观众的胃口。相较于那些以情节取胜的电影,这部《青木瓜之味》反而另辟新径,以散文的叙述方式呈现,真正做到了“形散神不散”。影片中没有大量的对白,甚至连台词都少之又少,人物之间也没有发生大的矛盾和冲突,整体的节奏是平缓的。有的电影让人热血沸腾,但过后很快就忘了,而有些电影如白开水般润喉解渴,让人在观看的过程中内心平静。快节奏的生活方式,焦虑不安的心,人们太需要一部舒缓的影片了。这部影片最大的魅力来自于唯美诗意的安静气

人是善于遗忘的。对于作家来说,铭记的最好方式是书写;对于摄影师而言,照片是最好的留念;对于导演来说,电影是他们回顾过去的最佳呈现方式。

这部在法国拍摄的影片《青木瓜之味》,便是导演陈英雄对童年记忆的一种回顾,其中大部分来自于他对母亲的回忆。导演用唯美诗意的镜头在视觉上牢牢吸引住观众,加上越南传统乐器与西方乐器的巧妙糅合,听觉上又给人美妙的享受,在观影体验上大大俘获了观众的心。

视觉与听觉的双赢为这部影片加分不少,影片中诗意化的呈现方式弱化了越南底层的社会现实,这部在法国精心摄制的影片其实并非现实中的越南,而是导演陈英雄理想中的精神故乡。良好的口碑让这部影片斩获第46届戛纳国际电影节金摄影机奖和第66届奥斯卡金像奖“最佳外语片”提名。

一部电影并非只是为了带给观众视觉和听觉上的享受,一定有它更深刻的主题思想,在这部电影唯美诗意的影像镜头下,埋藏着男权社会中被压迫的女性命运。

一、以散文的叙述方式呈现,真正做到了“形散神不散”,在日常生活的琐碎片段中感受人物细腻的变化

古祠之伤摄影作品:青木瓜之味 唯美诗意的影像镜头下(1)

在很多电影中,故事情节戏剧化冲突制造矛盾和悬念这些要素尤为重要,因为能够调动观众的胃口。

相较于那些以情节取胜的电影,这部《青木瓜之味》反而另辟新径,以散文的叙述方式呈现,真正做到了“形散神不散”。影片中没有大量的对白,甚至连台词都少之又少,人物之间也没有发生大的矛盾和冲突,整体的节奏是平缓的。

有的电影让人热血沸腾,但过后很快就忘了,而有些电影如白开水般润喉解渴,让人在观看的过程中内心平静。快节奏的生活方式,焦虑不安的心,人们太需要一部舒缓的影片了。这部影片最大的魅力来自于唯美诗意的安静气场,让人随着画面的移动逐渐平静下来。

散文化叙述方式的呈现,淡化了影片中的故事情节,在人物情感表达上也极为含蓄。虽然呈现的都是日常中的琐事,洗菜,做饭,休息,绿色植物,青木瓜树等等,但人物之间有着细腻的情感变化。

在《青木瓜之味》中导演采用唯美诗意的影像镜头,弱化了男权社会中被压迫的女性命运,向我们展示了一个柔美与残酷、诗意与压迫并存的越南。

该影片既然是导演陈英雄对儿时记忆的一种回顾,那么采用散文的叙述方式呈现是再好不过了。大家都知道散文重在抒情和意境的渲染上,导演陈英雄正好抓住了这个精髓,在影片中以散文的叙述方式呈现,既抒发了自己对故乡的怀旧之情,也让观众甘心沉浸在诗化的意境美中

二、根据影片整体的设计,解读影片蕴含的主题思想

古祠之伤摄影作品:青木瓜之味 唯美诗意的影像镜头下(2)

①影片的色彩变化,暗示了人物的命运走向

在观看一部电影时,最先带给我们视觉冲击的除了人物就是色彩。随着色彩的变化,我们可以发现人物的情感也在不断变化。

这部影片中最鲜明的三个颜色均为:绿色、红色、黄色,这些颜色各有深意,下面一一为大家分析。

  • 绿色

影片以大量的绿色为背景,有绿色的盆栽、绿色的植物、绿色的青木瓜树、绿色的竹子。

大量的绿色背景为观众渲染了最令眼睛舒适的颜色,同时绿色代表大自然的生机盎然,给人平静、希望、恬静的感觉。

10岁的女孩梅来到西贡一大户人家当女佣,瘦小的梅还处在长身体中。每天虽然要干很多活,还时常被主人家的小儿子戏耍,但梅的脸上看不出抱怨和不快,有的只是笑容和满足。

看到这,我想绿色不单单只是背景衬托,也暗示了梅犹如小草般坚韧生长,不畏艰辛的品质。

古祠之伤摄影作品:青木瓜之味 唯美诗意的影像镜头下(3)

  • 红色

影片中鲜亮的颜色极少,红色是其中最鲜艳的色彩,给人的视觉冲击非常大。

梅第一次见阿忠少爷的朋友阿权,便对他印象深刻,忍不住偷偷多看了几眼。第二次见他,梅特意穿上了红色碎花上衣,这是爱情萌芽的启示。十年后,主人家不堪重负,将梅送到阿权家当女佣。第三次,梅再次穿上了红色衣服,还抹了红色口红,爱情的火苗再次被点燃。

红色在影片中代表爱情,也暗示了梅与阿权注定会产生交集,最终走在一起。

  • 黄色

黄色给人以明朗的感觉,常常象征幸福。

影片最后,梅在阿权家的门窗皆是浅黄色,影片中没有性爱的描写,却有明显的暗示。阿权推开梅房间的门,进到里面后门被关上。阿权教梅识字的时候,桌面上的花瓶中盛开着黄色的小花。结尾时,梅穿了一身黄色衣服坐在椅子上念着手中的书,凸起的肚子里是他们爱情的结晶。

影片中明亮的黄色暗示梅与阿权的结合,也暗示了梅最终收获了幸福。

古祠之伤摄影作品:青木瓜之味 唯美诗意的影像镜头下(4)

②越南传统乐器与西方乐器的糅合

除了唯美诗意的画面,影片中的配乐也是一大亮点。

导演陈英雄采用了自然界中的声音和乐器的背景配乐。首先,自然界主要以青蛙和知了的鸣叫为主,一派绿色植物中的鸣叫声增加了影片环境的真实感,将观众完全带入进去。其次,乐器以月琴,竹笛,钢琴为主,将越南的传统乐器与西方乐器糅合,带给人视觉上的一大享受。最后,影片中还有木鱼声,宵禁的警报声,再一次增加观众对那个时代越南的认同感,也表达了导演陈英雄对儿时记忆的再现。

影片中还有一些空镜头,搬东西的蚂蚁,叶片上的白色木瓜汁乳液,大量的绿植等等。这些空镜头在背景音乐下显得格外生动。

古祠之伤摄影作品:青木瓜之味 唯美诗意的影像镜头下(5)

③影片中的意象隐喻

单看片名《青木瓜之味》与小津安二郎的《秋刀鱼之味》有异曲同工之妙。

青木瓜是影片中最重要的一个意象隐喻。梅第一次看到的是青木瓜树,她趴在窗户上看着,这时一个空镜头对准木瓜树上流淌在叶片上的白色乳汁,梅的脸上露出了笑容。

第二次是用青木瓜做菜,梅出于好奇抛开剩余的青木瓜,发现里面有很多乳白色的籽,她用手轻轻触摸,还来不及拿在手上细看,就赶忙去干活了。

第三次也是用青木瓜做菜,不同的是这次由梅亲手洗干净,弄成丝,抛开后拿起乳白色的籽仔细观察。

梅与青木瓜同时在影片中反复出现,导演一再为我们暗示片名含义,青木瓜之味实则就是梅之味。毫不起眼的青木瓜,在它青色的外衣下是乳白色的籽,正如朴素羞涩的梅,内心有着乳白色籽一样的纯净之心。

古祠之伤摄影作品:青木瓜之味 唯美诗意的影像镜头下(6)

三、主题探讨:男权社会中被压迫的女性命运

影片中有很多关于窗户的近景和特写镜头:在每扇窗户外有各自忙碌着的佣人,窗户里的主人也没有闲着,女主人肩负起家里大大小小的事务,男主人整日沉迷乐器,一次又一次卷走家里的财物。二少爷看着正在搬家的蚂蚁,点燃蜡烛,将蚂蚁困死在蜡烛的泪水中。与之相反的是梅,她会认真看着蚂蚁搬家而露出笑容,也会喂食蛐蛐。同样是小孩,面对生命却有截然不同的态度,这也在间接暗示我们,敬畏生命从孩子做起。

影片中的窗户不只是一种建筑装饰,在我看来,窗户则更像是一种无形的禁锢,影片中的女性都被困在其中。老太太守着丈夫的照片在灵堂敲着木鱼度日,连楼都不下;少奶奶的丈夫时常带着家里的财物不辞而别,在外面也有了别的女人,家里大大小小的事务都要她操持;梅从10岁就来到大户人家做女佣。

影片中的男性角色很少,但男性却有着举足轻重的地位。就拿影片中少奶奶的丈夫来说,在家啥也不干,沉迷乐器,总是卷走家里所有的积蓄,还跟别的女人跑了,既没有担当也没有责任心。

令人印象最深的是老太太在儿子不辞而别后对少奶奶说的一番话:“是你的错,如果你知道怎么爱他,他就不会跟着别的女人跑了。我一开始就知道,我儿子跟你是不会开心的,你虽有丈夫,但不知道怎么使他开心。”

古祠之伤摄影作品:青木瓜之味 唯美诗意的影像镜头下(7)

老太太的言外之意是,儿子一点儿错都没有,之所以跟别的女人跑,是因为儿媳不懂得取悦丈夫,让丈夫不开心,都是儿媳的错。

细心的观众会发现男性地位远远高于女性,哪怕是丈夫死后,女性依然被传统封建思想所束缚,禁锢在家庭中,不得改嫁。就算丈夫有了外遇,女性也毫无反抗的底气,反而认为是自己的错。

不管是影片中的老太太还是少奶奶,都是那个时代被压迫的女性缩影。相反,梅这个女性淳朴勤劳,努力上进,和阿权在一起后,阿权教她读书识字,她通过努力缩短了和阿权的距离,从女佣翻身成为女主人。

长大后的梅如同成熟了的青木瓜,收获了甜蜜的幸福。

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