洛阳市大清金库（富传12代慈禧亲封）

洛阳市大清金库（富传12代慈禧亲封）这座庄园掌控着大清半个中国的布匹批发生意；富甲三省——它与刘氏庄园、牟氏庄园并称“中国三大庄园”；它的规模、财富、声望和影响，都远在乔家大院之上，它与乔家大院只差一部叫座的电视剧；它兴盛400年的传奇与传承，足以让国内所有庄园自叹不如、逊色噤声。

声名显赫——

这座庄园位于邙山脚下、黄河南岸；

它始建于明，兴盛于清，接驾过慈禧太后和光绪皇帝两宫回銮；

它与乔家大院、马氏庄园并称“中原三大官宅”；

它与刘氏庄园、牟氏庄园并称“中国三大庄园”；

它的规模、财富、声望和影响，都远在乔家大院之上，它与乔家大院只差一部叫座的电视剧；

它兴盛400年的传奇与传承，足以让国内所有庄园自叹不如、逊色噤声。

富甲三省——

这座庄园掌控着大清半个中国的布匹批发生意；

还掌握着大清百万军队整整十年的军需物资供应；

商家常说“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，而这家庄园的船队浩浩荡荡行驶在“六河”之上——洛河、黄河、运河、沂河、泾河、渭河；

这座庄园拥有良田18万亩，当时有民谣唱曰：“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南，马跑千里不吃别家草，人行千里都是他家田”；

这座庄园主人因此与沈万三、阮子兰并称为明清时期中国民间三大“活财神”。

规模宏大——

这座庄园占地240亩，有33个院落、53座楼房、1300多间房舍和73孔窑洞，面积远远超过刘氏庄园和牟氏庄园，据说比乔家大院大19倍。

它采用两进式四合院布局，内部分设为19区域，如寨上主宅区、寨下住宅区、南大院、金谷寨、菜园区、祠堂区、栈房区、作坊区、花园、龙窝沟等，并以坐北向南的寨上主宅区为核心，向南边寨下其他区域以半园型铺开，形成各具功能、各自成形的群体院落。

庄园内除生活区外还内设有砖厂、木材厂、商店、造船厂等，以便让居住在庄园里的人足不出户便可满足一切生活所需。

整个庄园深宅大院、飞檐叠脊、雕花门窗，再辅以绿植、假山、回廊、拱门做隔断，充分达到了移步换景的观赏效果，是一座集“古、大、雅、美”于一体的恢弘建筑群，庄园也因此被称为十七、十八世纪华北黄土高原封建堡垒式建筑的典型代表。

该庄园还因北依邙岭、南临洛水、居高临下、壁垒森严，既保留了黄土高原民居和北方四合院的独特形式，又吸收了官府、园林和军事堡垒建筑的优点特点，被称之为中原古建典范。

慈禧亲封——

1900年，八国联军入侵北京，慈禧太后携光绪帝仓皇出逃西安。

在回銮途中沿洛水而下路过河南巩义康店镇时，这座庄园的主人为了迎接圣驾和銮驾，不惜耗资百万为慈禧一行修建行宫、驾设浮桥、开造龙船，十里相迎盛情款待。

如此盛情的待遇，对当时惊魂不定、疲于奔命的慈禧来说无疑是雪中送碳，不由慨叹道：“没成想，这山沟里还有百万之家”。

于是，这座庄园的主人康鸿猷，就成了慈禧亲封的康百万。

不过事实求是地讲，康百万并非康鸿猷一人专属，因为在此之前康家已兴盛数代，代代主人都富甲天下，所以“康百万”应是康氏家族的象征。

当然，老佛爷册封之后还不忘给康家授了一块金匾，上书“神州甲富康百万”，于是，这座庄园从此成为康百万庄园。

家世起底——

康家先祖原是山西人。

明洪武九年（1376）年，康氏一世康守信跟着其母移民洛河康店。

为了生活，康家最初在洛河边开设了一家饭店，生意稳定后又扩大为客栈，名字就叫康家店。

康家真正起家源于康氏六世康绍敬，因其时任山东东昌府大使，负责一州水陆交通、官盐、税务和仓库，康绍敬利用自己的特殊身份，把河南的粮贩到山东，把山东的盐运往河南，并附带经营棉花布匹，至明朝后期就基本完成了康家的原始财富积累，为康家后世的发展奠定了坚实的基础。

康氏12世康大勇时期，康家又开始经营漕运，将势力范围扩大至山东和江淮。

至康氏14世康应魁时期，康家更是利用清廷镇压白莲教之机，通过清廷百万大军的将领勒保上下运作，不但顺势掌控了当时半个中国的布匹批发生意，还借机掌握了大清帝国百万军队整整十年的军需物资供应单。

在这种形势下估计想不发财都难，于是康家就此进入鼎盛时期。

此外据有关资料显示，明末李自成起义大军攻克洛阳后，福王被诛，福王爱妃李妃落难逃亡，据传就是被康家收留，并将其女儿嫁于康世十一代传人康惠。康朱联姻无异也为康家的兴盛发达起到了重要的推动作用。

当然，除了无尽财富外，按照当时捐官的惯例，康家后人多次得到朝廷赏赐加官进爵，最高时曾官居三品。

富传12代——

人常说“富不过三代”。

但康氏家族却打破了这种魔咒，代代相传400年，整整富了12代，演绎了一个无人企及的“康百万神话”。

许多专家学者对这种现象进行过专项研究。

有人将其归结为“扑捉商机，紧抓机遇，大胆开拓，广置土地”；

有人将其归结为“以点连面，长藤结瓜，栈栈开花”；

也有人将其归结为康家乐善好施，如康家曾出资修建圣庙、学堂，加固黄河大堤，献粮赈济灾民，甚至还曾一把火烧掉了全部族人和乡亲们的欠债借条；

但更多的人则将“康百万神话”与康百万庄园内的一块古匾联系到了一起。

这块匾上书写着“留余”两个大字，被称“留余匾”，现高悬于庄园东院的过堂中央，取自康氏家训：“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之䘵以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙”。

我想，这充满儒家思想和智慧的诠释，也许才是康家富传12代、兴盛400年的真谛吧。

【 胡震杰 / 文图 】

【欢迎关注秘境寻旅，每一篇都值得收藏 】