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青春的往事我的记忆作者是谁:难忘的记忆作者 段爱嵘

青春的往事我的记忆作者是谁:难忘的记忆作者 段爱嵘这就是我的童年。我像一棵从岩缝里钻出来的小草,没有沃土的培育,没有雨露的滋润,在风雨飘摇中顽强地活了下来,一天天长大。到我八九岁时,姐姐出嫁了。 1955年,家乡已经开展土地改革运动,做梦都想拥有自己土地的父亲,放弃了绥宁与人合开的伙铺(现称旅社)生意,带着一个继母回到了家中。父亲和继母的回来,哥哥姐姐的负担减轻了许多,可错失了渴求父爱母爱黄金时期的我也就无所谓了,何况一个素昧平生的人,对我无母爱可言,我照样由姐姐照料,姐姐背着我读完小学二年就辍学了。我跟着姐姐上山砍茅柴、看牛、下地扯猪草、种菜、寸步不离。当我长身体需要营养的时候,还没有摆脱贫困的祖国,又遭上三年自然灾害,饥饿正在威胁着人们的生命。我饿了,姐姐就给我找野果子和扯野菜吃,二哥偶然到河里捉些鱼烤给我吃,而他们却饿得皮包骨头,二哥差点饿死。冬天,我只穿一个空心棉衣,一条单裤,冻得整天不敢出门,蜷缩在火柜里。 在我不到两岁的时候,

青春的往事我的记忆作者是谁:难忘的记忆作者 段爱嵘(1)

难忘的记忆

文/段爱嵘

当我来到这个世界上的时候,祖国已是艳阳高照,从黑暗中走出来的父亲倍感这光明的来之不易,将我取名“国红”,以纪念国家已经火红起来。

童年,在多数人的一生中,是美好的,幸福的,因为既使是再贫穷的家庭,童年的孩子都是父母、家人重点呵护的对象,可我的童年,却比一般的孩子凄凉、可怜。

在我不到两岁的时候,母亲意外地离了人世。父亲的青年时代,正是兵慌马乱,民不聊生的年代。国民政府有规定:凡一家有两个以上男孩的,必抽一个当壮丁。我父亲有兄弟三人,大伯父为了生计,客死他乡尸骨未归。二伯父为了躲避兵役,早早地逃往邻县绥宁。父亲为了养家糊口,也怕被抓去当壮丁,就向一个亲戚借了点钱,到武冈州进了点货,翻过枫木界(雪峰山中脉)去了绥宁,手摇拨浪鼓、肩挑货郎担穿走在绥宁关峡的村村寨寨,到一定的时候就在夜间回来送些钱粮接济家里。也是父亲运气不佳,每当生意稍有起色,又遭土匪抢劫,真是屋漏偏遇连夜雨。在那样的年代,穷人要想活下去,要多难有多难。

没有了母亲,父亲又远走他乡,爷爷奶奶早已不在人世,家中就只有十六七岁的大哥,不到十五岁的二哥及十岁的姐姐和我,大哥二哥要担负家里山上、田里、地里所有农活,姐姐包揽所有的家务和照料我。他们都在负重前行。

幼小的我是在饥饿、寒冷、寂寞中度过的,姐姐忙不过来,总是将我一个人放在家里,我沿着高高的堂屋门坎,移过来移过去,饿了渴了就哭,哭累了倒在地上就睡去,睡醒了又哭,裤子尿湿了也没能得到及时脱换,这种可怜的日子持续到我三四岁。

青春的往事我的记忆作者是谁:难忘的记忆作者 段爱嵘(2)

1955年,家乡已经开展土地改革运动,做梦都想拥有自己土地的父亲,放弃了绥宁与人合开的伙铺(现称旅社)生意,带着一个继母回到了家中。父亲和继母的回来,哥哥姐姐的负担减轻了许多,可错失了渴求父爱母爱黄金时期的我也就无所谓了,何况一个素昧平生的人,对我无母爱可言,我照样由姐姐照料,姐姐背着我读完小学二年就辍学了。我跟着姐姐上山砍茅柴、看牛、下地扯猪草、种菜、寸步不离。当我长身体需要营养的时候,还没有摆脱贫困的祖国,又遭上三年自然灾害,饥饿正在威胁着人们的生命。我饿了,姐姐就给我找野果子和扯野菜吃,二哥偶然到河里捉些鱼烤给我吃,而他们却饿得皮包骨头,二哥差点饿死。冬天,我只穿一个空心棉衣,一条单裤,冻得整天不敢出门,蜷缩在火柜里。

这就是我的童年。我像一棵从岩缝里钻出来的小草,没有沃土的培育,没有雨露的滋润,在风雨飘摇中顽强地活了下来,一天天长大。到我八九岁时,姐姐出嫁了。

我习惯了姐姐的管束,对父亲和继母和管教难以接受。我接过了姐姐所承担的家务,可我没有姐姐懂事、老实规矩。我常常分不出好坏对错,我的所作所为常给村中人带来麻烦,造成损害。

冬天,油菜地里的猪草又多又嫩,我每下到地里就一顿胡抓乱扯,所到之处油菜被我踩倒一大片,没少挨骂。

农历四月,禾苗插下去不久黄鳝特别多,因那时还不兴施化肥打农药。我抓黄鳝的技术村中无人伦比。我走在田里,一眼就能认出黄鳝隐居在泥中所打的三个洞,一个是脑洞,一个尾洞,一个是迷惑人的洞。我照准尾洞一脚抖下去,黄鳝就从脑洞里钻了出来,溜去好远,我飞快地追上去,用右手的食指和中指蜻蜓点水似地将它夹起塞入鱼篓。一个早晨,我总能徒手捉到两三斤。可在追捉黄鳝时,难免踩倒许多秧苗,当有人上门反映此情况,父亲向人说尽好话,自然是二哥去给人家将秧苗一株一株地扶起。

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我们村是远近十里闻名的果木村,尤以梨树居多。是那种古老的梨树,每株每年至少要结四五百斤梨子,多的能结上千斤,每户人家启码有三、四株。梨子熟了挑到市上卖了,也是每户人家一部分经济收入。我是爬树高手,每到梨子熟了,晚上,我一个人爬到树的顶尖,用手摸最大的吃,一个梨子咬两三口就丢了,再摘再咬再丢,第二天早上,只见树下丢有一片被咬过的梨子,村中人还以为是果子狸(一种专上树吃果子的野生动物)搞的鬼。有一天夜里,有个汉子到园中想看个究竟,因为天黑,看不清楚,我正好又在树上摘梨子吃,他看见一个大黑团在树上蠕动,吓得急忙离开了果园。第二天他告诉村里人说,昨晚看见一个大黑熊在树上吃梨子。吓得村里人再也不敢在夜间到果园去了,只有我听后暗自好笑。

我印象最深刻的一次是,我邀了两个伙伴去堂伯母家菜园边的桃子树上打桃子。桃子的核还是软的,桃子的表皮上还有厚厚的一层绒毛。我上到树上使劲地将桃子摇落在地,俩个伙伴没命地捡,结果她俩将一块正在开花结辣椒的辣椒苗全踩倒,正好堂伯母背着锄头来菜园里,见状脸都气青了。两个伙伴被骂得逃走时出卖了我。“是国红喊我们来的”我堂伯母对正从树上溜下来准备逃走的我撂下狠话,“国红,今天我非告诉你三牙(父亲)打死你不可。”这话把我吓得不轻,因为每次有人到父亲面前告我的状,我父亲给我的,轻则两记耳光,重则用竹棍抽脚,痛得要命,有时还要跪家仙,一跪启码一个小时,膝盖要痛好几天。我知道今天大事不妙,惩罚肯定不轻。到了傍晚趁父亲出工还没回来,我就喂了猪,将第二天要煮的猪菜剁好,给鸡鸭喂了赶进笼子,将水缸挑满水,就准备躲起来。躲到哪里去呢,到伙伴家是不行的,怕大人告发。于是,我选择了一个让人意想不到的地方。

我们村后,翻过一座小山再下一段坡就是一片田野,山边有一个岩屋,横空伸出四五米,是村中人劳作时避雨、小憩的好去处,岩屋地上还铺有厚厚的稻草。关于这个岩屋,还有美丽的传说和吓人的听闻,说是每年的农历六月六日,有人看见一个穿白裙子的漂亮的仙姑出来晾裙子,又说有一条尿勺大的断尾巴蛇常在岩屋口现身,我信不了那多,反正又未亲眼见过。天麻麻黑时,我就来到了岩屋,没有谁发现我。我坐在稻草上,不知不觉睡着了。大约到了晚上八九点钟,突然听得我父亲和二哥在岩屋顶上扯着爽子喊:“国红”。远处河边也有我的族人打着手电筒在喊我。我听见父亲一边喊还一边用菜刀将砧板(切菜的木板)剁得天响,又听见父亲命令二哥脱下裤子跟他一起向身子四周洒尿。据说,这是民间最狠的驱鬼的方法。我再也憋不住了,就从岩屋走出来,小心翼翼地走到父亲跟前喊了一句“三牙。”父亲见到我,立马将菜刀、砧板递给二哥,背起我就往家里走,回到家将我放后说“这个鬼好恶,若不是我用砧板剁,用尿淋,它还不会放人的。”说得满屋子在等我消息的人毛骨悚然,而只有我心里明白,分明是自己走进洞里去的,自己走出来的,哪有什么鬼捉我放我。从此以后,我再也不相信世上有鬼的说法,从那以后,我的胆子更大了。

青春的往事我的记忆作者是谁:难忘的记忆作者 段爱嵘(4)

我上大学的那几年,每年放寒假回来,正赶上大队文艺宣传队排练文艺节目,准备春节时演出,当然少不了我。我家离大队部有六七里地远,中间要经过一片沙滩,据说这沙滩里埋了许多夭折了的孩子,说是有人晚上从这里经过听见有小鬼哭的声音。我一个人冒着糜风细雨连手电筒都未带,深夜从那经过,可从未听见过小鬼的哭声。总之,一辈子我都未信过迷信。

在那个不懂事的年龄,我干了许多令人讨厌的事,因而村中人都不大喜欢我。当我开始懂事了,我也想改变一下村里人对我的看法,也想给当生产队长的父亲挽回一些面子。从六十年代起,全国掀起活学活用毛主席著作的高潮。老师告诉我们:活学活用毛主席著作就是为人民服务,多做好人好事。于是,我第一个利用看牛的时间给生产队捡狗粪牛粪作肥料,不要队里记工分,还悄悄地给村里老人送柴挑水,得到了居队干部在生产队大会上的点名表扬。

我还有补凉鞋的独门绝技。在那个物资、金钱贫乏的年代,农村人手中没有钱,春夏秋季一般都是穿草鞋打赤脚,有双凉鞋穿,就算富裕的了,塑料凉鞋面子容易断裂,断裂后丢了可惜,再买,又没有钱。我平时喜欢收集被丢弃的烂凉鞋。剪下面子备用。到了中午,全村人都聚集在村中央一棵四五个大人才合抱得拢的大枫木树下乘凉休息。我就叫那些烂了凉鞋的人将烂凉鞋放在我面前,我用一极薄的小铁片烧红,夹在凉鞋破损面和补片中间,塑料受热后就融化了,我迅速抽出铁片用手将两层塑料捏紧,凉鞋就补好了。村中人都非常赞赏我的手艺和热心。

通过自己的努力,我获得了村中大多数人的好感,但也还有一部分人不喜欢我,那就是家中有女孩子的妇女。在她们看来,女儿长大了,就应以洗浆补纳、煮茶做饭为本份,而不是像我一样,除了会爬树捉鱼,什么都不会,怕跟我玩多了学坏了样。

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