钓鱼杆鱼线怎么选择（钓鱼线比钓鱼竿出现得还要早）
钓鱼杆鱼线怎么选择（钓鱼线比钓鱼竿出现得还要早）舜在历山指导耕作，历山人都能谦让耕地地界，而不是像我下乡时，两个生产队为了争抢耕地群殴；舜到雷泽指导百姓捕鱼，雷泽的人都能谦让优质渔场；舜到黄河边指导百姓制作陶器，那儿的陶器就没有质量问题……于是尧就把两个女儿嫁给了舜，以试探他的德行；派九个儿子与他共处，以考察他的处事为人。从此舜做事更加谨慎。尧又派舜到地方任职以验证他的工作能力。新石器晚期和夏商周时代，我国养蚕织绸丝织业长足发展。考古证明，随着养蚕织绸的发明推广，当时已经能够织成菱形花纹的暗花绸，丝线也很快被应用于制作钓线。从此，兽皮条鱼皮条和野藤野麻绳等早期的钓线逐渐被丝质钓线取代。舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都. （见《史记.五帝本纪》）司马迁说 舜二十岁就出了名。三十岁时，尧帝咨询臣下谁可以治理天下，四岳都推荐舜。
远古最早的钓鱼线是用野兽皮条、鱼皮筋条、动物肠衣和 树皮野藤制作的。细长的动物筋皮浸泡在水里对于鱼甚至就是诱饵。用动物筋皮制作细绳甚至缝制衣服的工艺赫哲人现在还在用。文物证明山顶洞人和海城小孤山人都用了骨针，可知人类使用线历史的漫长。
（赫哲人手工缝制的鱼皮裤）
骨制鱼卡和骨制鱼钩的出现，使上述钓线很快被取材方便、制作容易的植物纤维所取代。这就解释了为什么出土的鱼钩尾柄，都留有又宽又深的凹槽，那是为了捆绑植物纤维钓绳的。
远古钓鱼线，最初也有用野蚕丝制作的，出现人工养蚕之后，才广泛采用丝质钓鱼线。但是，利用野蚕丝制作钓线的技术一直在民间流传。
新石器晚期和夏商周时代，我国养蚕织绸丝织业长足发展。考古证明，随着养蚕织绸的发明推广，当时已经能够织成菱形花纹的暗花绸，丝线也很快被应用于制作钓线。从此，兽皮条鱼皮条和野藤野麻绳等早期的钓线逐渐被丝质钓线取代。
舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都. （见《史记.五帝本纪》）
司马迁说 舜二十岁就出了名。三十岁时，尧帝咨询臣下谁可以治理天下，四岳都推荐舜。
于是尧就把两个女儿嫁给了舜，以试探他的德行；派九个儿子与他共处，以考察他的处事为人。从此舜做事更加谨慎。尧又派舜到地方任职以验证他的工作能力。
舜在历山指导耕作，历山人都能谦让耕地地界，而不是像我下乡时，两个生产队为了争抢耕地群殴；舜到雷泽指导百姓捕鱼，雷泽的人都能谦让优质渔场；舜到黄河边指导百姓制作陶器，那儿的陶器就没有质量问题……
仅仅短短一年，舜领导的地方就有了人气，聚成村落，二年成为城镇，三年就变成了都市了。
舜在4200多年前指导捕鱼用什么方法啊？
好多资料说钓鱼是舜教给百姓的。这个我不相信，理由就如拙作“汉武帝不是第一个吃螃蟹的人” ……
据说舜到各地去都带着钓鱼竿，一路钓鱼以解决自己的吃喝。但舜去指导地方工作，要有政绩，钓鱼小来小去，能解决温饱却难于为富一方.立竿见影的办法就是指导当地百姓大规模捕鱼。
“舜渔雷泽”这个渔肯定是大规模捕鱼，而且得用网捕。无论是钓鱼 还是网捕，都得用丝线纤维编织。钓鱼线不但比织网线更早，而且使用的材质得更加精细。
“吕望年七十钓于渭渚，三日三夜鱼无食者，望即忿，脱其衣冠。上有农人者，古之异人，谓望曰：“子姑复钓，必细其纶，芳其饵，徐徐而投，无令鱼骇。“望如其言，初下得鲋，次得鲤。”（《说苑》）
3000多年前，就有高人指点姜太公钓不上来鱼是因为钓鱼线粗。”必细其纶”就是钓鱼线得细 鱼是有识别能力的 钓丝粗鱼容易警觉不敢靠近 而且钓线粗了僵硬反应迟钝.漂相不准.
经过高人指点.姜太公端正了态度 调整了心态和钓组，才钓到了鲫鱼鲤鱼。
（见《史记 卷三十二 齐太公世家第二》）
古文献中多处提到钓鱼用丝质钓线。
《毛诗》 “其钓维何，维丝伊缗”。
《小雅》“之子于钓，言纶之绳”。
“丝”“纶”就是用蚕丝制成的钓线。古汉语习惯称丝质的钓线为“缗”“纶”“线”“绳”和“钓丝”。
2400年多前，孔子向老子问礼归来对弟子说：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪!”
（见《史记·老子韩非列传》）
“罔”“纶”都是用丝绳编系捕捉飞禽走兽鱼鳖虾蟹的工具，这些器具都离不开纤维 丝线 绳，这与钓鱼线是相通的可以互换使用的。
春秋时代最有名的钓鱼大师玄洲，就使用“八丝之线”钓鱼。所谓“八丝”就是用八条丝线绞结拧成一股。
材料的更新换代是钓具制作的进步．由于纤维丝制钓线细软坚韧，大大提高了垂钓的灵敏度和功效，因而才有了古人钓大鱼搏击大鱼的精彩：
“而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国…”《列子·汤问篇》
列子（约公元前450年--公元前375年）此说虽然近乎神话， 但说明那时钓鱼早已流行，以此比喻通俗易懂，显而易见。
凭什么“一钓而连六鳌”？仅仅有钓鱼钩钓鱼竿没有足够坚韧的钓鱼线连接牵挂引逗收拢可行吗？
“詹何以独茧丝为纶，芒针为钩，荆筱为竿，剖粒为饵，引盈车之鱼于百仞之渊、汩流之中。纶不绝，钩不伸，竿不挠。”
（见《列子 汤问.之八》）
詹何能用单根丝缕作钓鱼线，用纤细如同麦芒的针做成钓鱼钩，用细柔的荆条竹梢作钓鱼竿，剖开纤小的饭粒作为鱼饵，投入几十丈深渊下的滔滔激流中，居然能钓上条可装满一辆车子的大鱼！这在常人看来简直就是神话。但对于懂得钓鱼的渔父来说 这正是钓技所在。
（三寻之竿八丝之线）
詹何除了依靠 “四两拨千斤”的钓鱼技巧，以柔克刚的太极功夫，钓鱼线也得足够坚韧抗拉。
“任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩，錎没而下。骛扬而奋，白波若山，海水震荡。。。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。。。
（见《庄子集释》卷九上〈杂篇·外物〉）
任国公子用大鱼钩系长索，用五十头公牛做钓饵，投竿东海，蹲守会稽山整整一年，一条鱼也没钓到。但他耐着寂寞，孜孜以求，终于钓得条巨鱼。分给大家吃 以至于浙江以东，苍梧以北的百姓都吃腻歪了……
庄子（约前369－前286年）写的虽是神话 但是，用的却是凡人钓鱼经验，钓大鱼必须用大钩粗线大饵 耐得住寂寞耐心长期蹲守，放长线钓大鱼。
有人难免质疑列子庄子过于夸张，不相信古代有那么坚韧结实的钓线，看看宋人庄绰的说法：
汉水鱼者取蚕肠以作钓丝，云虽挂千斤亦不断。长只数寸，盖皆未吐之丝耳。 南人养蚕室中，以炽火逼之，欲其早老而省食，此其丝细弱，不逮于北方也。《本草》谓蚕妇不可食苦荬，令蚕烂坏。处州人言，此菜家家养蚕，不闻有损。方书有治蚕啮药，亦未尝闻见被伤者。
（见《鸡肋篇.卷二》）
这是古人利用酸处理工艺，将蚕腹中的“蚕肠”（丝囊）直接制成钓线的技术。这种技术至今湖北、四川等钓友仍在使用，称这种钓鱼线为“蚕筋线”或“独茧线”。
古人还用过马尾 人发及棉线等制作钓鱼线。
