这人信奉曲线拍马论的是谁（这人信奉曲线拍马论）
这人信奉曲线拍马论的是谁（这人信奉曲线拍马论）其实历史无时无刻不在重复着。现实生活中，一些人为了达到个人目的，一味迎奉上级或者上级身边的人，完全没有个人的人格。开国领袖读《旧唐书》，给我们“发掘”了一个反面教员。司礼少卿张同休是二张的兄长。他在司礼寺宴请公卿大臣，酒酣之时笑对杨再思道：“您长得很像高丽人。”杨再思不但不怒，反而满面欣然。他将剪纸贴在头巾上，反披紫袍，竟然摇头晃脑地当场跳起了高丽舞。满座公卿无不鄙笑。仅举一例。武则天晚年宠幸面首张易之、张昌宗兄弟。他们狐假虎威，干尽坏事。704年，张昌宗被人告发。武则天问群臣意见，杨再思竟说，“昌宗往因合炼神丹，圣躬服之有效，此实莫大之功”。武则天听了很高兴，立即将张昌宗释放并官复原职。凡马屁精者，都信奉“曲线拍马论”。他们有时想拍主子的马屁却怕拍不上，或者拍到马腿上，于是改拍主子左右最亲近者马屁，让这些左右最亲近者成为自己上达“天听”的传声筒。杨再思就是这样一位臭不要脸的“曲线拍马论”
作者：王德华
杨再思（634年－709年），名綝，字再思，郑州原武（今河南原阳西）人，东汉太尉杨震之后，唐朝武周时期宰相。他在政治斗争中始终屹立不倒。开国领袖读《旧唐书》批注，“杨再思佞人”。
“佞人”，就是善于花言巧语，阿谀奉承的人。杨再思先后经历了唐中宗、唐睿宗和武则天皇帝三代，当了十多年宰相，可谓一人之下万人之上。武则天差不多把李氏皇室和宗室诸王全部赶尽杀绝。当时的“海内名士”三十六家，被武则天加上谋反的罪名灭族。杨再思却成了“不倒翁”。活到75岁病死后，还被武则天追赠特进、并州大都督，谥号为恭，并陪葬乾陵。
杨再思名高位重，但却是一个软骨头。杨再思拜相后，从未与魏征一样有一语谏诤，只是一味的迎合皇帝。曾有人问他：“您名高位重，为何要如此屈折，贬抑自己。”杨再思答道：“世路艰难，直者受祸。我不这么做，如何保全自身”。
仅举一例。武则天晚年宠幸面首张易之、张昌宗兄弟。他们狐假虎威，干尽坏事。704年，张昌宗被人告发。武则天问群臣意见，杨再思竟说，“昌宗往因合炼神丹，圣躬服之有效，此实莫大之功”。武则天听了很高兴，立即将张昌宗释放并官复原职。
凡马屁精者，都信奉“曲线拍马论”。他们有时想拍主子的马屁却怕拍不上，或者拍到马腿上，于是改拍主子左右最亲近者马屁，让这些左右最亲近者成为自己上达“天听”的传声筒。杨再思就是这样一位臭不要脸的“曲线拍马论”。
杨再思作为宰相，竟对二张及其亲属阿谀奉承，丑态百出。张昌宗以美貌著称，时人都称他面似莲花。杨再思却道：“不是六郎（张昌宗小名）似莲花，而是莲花似六郎才对。”当朝宰相，为了奉迎武则天的宠男，竟如此不顾体面，不顾人格。其它巧佞邪媚之事，便可想而知。
司礼少卿张同休是二张的兄长。他在司礼寺宴请公卿大臣，酒酣之时笑对杨再思道：“您长得很像高丽人。”杨再思不但不怒，反而满面欣然。他将剪纸贴在头巾上，反披紫袍，竟然摇头晃脑地当场跳起了高丽舞。满座公卿无不鄙笑。
其实历史无时无刻不在重复着。现实生活中，一些人为了达到个人目的，一味迎奉上级或者上级身边的人，完全没有个人的人格。开国领袖读《旧唐书》，给我们“发掘”了一个反面教员。
