部落时期的考古遗址：考古之谜 印第安部落是殷人后裔

部落时期的考古遗址：考古之谜 印第安部落是殷人后裔再者是语言，虽然印第安有自己的语言，但是有些词汇发音与汉语也相似。如称小孩子为“娃娃”，称“你、我、他”为“宁、内、侬”，称“河流”为“河”，把船称为“赛舨”。其次是文字。1955年墨西哥出土的拉文塔第4号文物的玉圭，刻有4个符号，是3000多年以前中国商代的甲骨文，大意“统治者和首领们建立了王国的基础”。此外，美洲出土的许多古物中都曾发现中国文字和石刻书法，都是先秦甲骨文或金文。于是康有为认定：“南北美洲，皆吾种旧地。”还有另外一件奇怪的事情，是发生在宣统元年（1909年）之间的，当时清府政因墨西哥革命中诸多华侨被杀而去索赔时，墨西哥奇华华州就有人（Infubu族人）自称是中华殷人后代，是三千年前由天国经天之浮桥岛到这里的，要求清廷官员保护他们，但是负责此事的摄政王载沣并没有放在心上，毕竟大清都自顾不暇了，哪还有功夫把手伸到大洋彼岸。况且此事说出来无法让人相信，简直天方夜谭。须知秦朝方士

根据史料记载：公元前1045年，武王伐纣，攻破都城朝歌，纣王于鹿台自焚。当时商朝主力大军正在山东一带与淮夷作战，京城守卫空虚，给了周朝可乘之机。

这支军队的首领叫攸侯喜。“攸”是地名，“侯”是爵位，“喜”是人名。攸侯喜的封地位于今江苏一带的淮夷一部，是殷商末年重要的一个诸侯。

商朝灭亡后，攸侯喜统帅的十万大军主力，林方、人方、虎方等十五万人及涕竹舟、涕竹笋等，突然全部失踪，下落不明，这支25万的军队既未回师与周军决一死战，也未在山东自立为王，而是在历史上突然消失得无影无踪。

三千年后，流亡海外的康有为，在他的一篇文章中，康有为自述了美洲亚士瑞时遇见的情景，有几处印第安古迹，结构形似中国古代的房屋，而且当地土著见了康有为，以为是自己同胞，好吃好喝招待。当地流传着《侯喜王歌》，记叙了侯喜率领二十五族历尽万难抵达美洲的事迹：二十五族兄弟呀，跟着侯喜过天之浮桥，途中艰难不能忘，分发麦黍众相亲，兄弟莫将兄弟辱，天国再逢冬复春。

于是康有为认定：“南北美洲，皆吾种旧地。”

还有另外一件奇怪的事情，是发生在宣统元年（1909年）之间的，当时清府政因墨西哥革命中诸多华侨被杀而去索赔时，墨西哥奇华华州就有人（Infubu族人）自称是中华殷人后代，是三千年前由天国经天之浮桥岛到这里的，要求清廷官员保护他们，但是负责此事的摄政王载沣并没有放在心上，毕竟大清都自顾不暇了，哪还有功夫把手伸到大洋彼岸。况且此事说出来无法让人相信，简直天方夜谭。须知秦朝方士徐福，领三千童男童女，经数年之久的准备，也只是到达日本。而殷商那个时候，能够造出远渡万里重洋的大船吗？况且搭乘二十五万人的船队，该有多庞大呢？回京后，载沣只将此事告诉身边的人，当成以茶余饭后的谈资，后有心人将此事记录进大清野史中。

中国有后羿射日的传说，而印第安民族也有这个传说。当地造物主叫狗酋达，犬形神人，创造了天地日月，造成十个太阳和十个月亮。他们本来是轮流值班，但是某一天，十个太阳白天并出，十个月亮夜里并悬，人民生活在水深火热之中，于是狗酋达就出来毁灭了九个太阳和九个月亮。

其次是文字。1955年墨西哥出土的拉文塔第4号文物的玉圭，刻有4个符号，是3000多年以前中国商代的甲骨文，大意“统治者和首领们建立了王国的基础”。此外，美洲出土的许多古物中都曾发现中国文字和石刻书法，都是先秦甲骨文或金文。

再者是语言，虽然印第安有自己的语言，但是有些词汇发音与汉语也相似。如称小孩子为“娃娃”，称“你、我、他”为“宁、内、侬”，称“河流”为“河”，把船称为“赛舨”。

因此，有些科学家断定，生活在南美的土族部落，确实是殷商的后裔。

问题来了，那些人如果真是攸侯喜带过去的，那么，他们是怎么远渡重洋的呢？

美洲印第安人流传着《侯喜王歌》，记叙了侯喜率领二十五族历尽万难抵达美洲的事迹：二十五族为呀兄弟，跟着侯喜过天之浮桥，途中艰难不能忘，分发麦黍众相亲，兄弟莫将兄弟辱，天国再逢冬复春。

根据歌谣，他们是通过天之浮桥过去的，可是天之浮桥究竟是什么呢？

也有史学家给出了答案，说天之浮桥其实就是结冰的白令海峡。当年侯喜他们那批殷商移民的前进路线是：从山东半岛坐船到朝鲜半岛，一直往北走，抵达亚洲大陆的最东北端，通过结冰的白令海峡到达美洲大陆，然后往南走，在墨西哥以南那一带的丛林中定居下来。

我认为这种说法不正确，25万人经过那么长距离的迁徙，为什么沿途都没有留下一丝痕迹？与山东半岛的气候对应的是现今的美国，美国那么大一块面积的土地，还有加拿大，难道没有人愿意留下来繁衍生息吗？为什么都要挤到南美洲那一点地方去？这么多年来，在美国和加拿大，都没有发现与之有联系的任何考古研究发现。

所以，有人认为，所谓的“天之浮桥”应该是一艘或者多艘大船的名称。

中国历史中，战败越海而逃的事发生过很多次，在《尚书大传·汤誓》中有载：“桀日‘国君之有也，吾闻海外有人’，与500人俱去。”即在夏朝末年，商汤打败夏桀的时候，就出现过越海而逃的事件。

殷人本来就是个航海的民族，《诗经·商颂·长发》中说：“相土烈烈，海外有截(统一)。”他们管辖的范围本来就延伸到了“海外”，到他们战败越海而逃也就很正常了。

比如有史可据的有武王伐纣胜利后，商纣王的叔父，太师箕子不愿为周臣，率领弟子与一批殷商遗老故旧五千余人从今天的胶洲湾渡海，到了今天的朝鲜，创立了箕子朝鲜。

受箕子的影响，攸侯喜带着大批的人坐船出逃，也是可信的。

要知道，北太平洋有一条暖流带，又名北太平洋西风漂流，为黑潮（日本暖流）的延续。在东经140～160°与黑潮相接。暖流介于北纬35°～42°间，流向东，自日本本州岛东部外海延伸到北美大陆西部近海后分为两支：一支北上，称阿拉斯加暖流；一支沿北美大陆外缘南下，称加利福尼亚寒流。

北纬35°～42°间，正好就是山东半岛所在的区域，攸侯喜率领大军坐大船出海逃亡，顺着洋流向东飘行，一路上经历了生死，无数人丧命于途中，活着的人终于坚持到达了南美洲登岸，在那边定居下来。

所以，传说中的“天之浮桥”，或许真的是船的名字，而不是白令海峡。