海贼王对洛克斯船长的评价（海贼王分析-斯芬克斯之谜）

海贼王对洛克斯船长的评价（海贼王分析-斯芬克斯之谜）Mr.3是怎么驯服这只斯芬克斯兽的呢？用各种自己的蜡像。他说了一句很关键的话：那么本尊是哪个呢？其实就在暗示“认识自我”而且看起来很有凶相，叫声很可怕，也对囚犯造成了“恐吓”的效果。关于这只斯芬克斯兽有一个很有趣的点，就是它会祈祷斯芬克斯岛的主建筑，正好就是一个教堂

***TalkOP海道-海贼王论坛-海贼王分析区****作者ID：甲子首发日期：2021.04.28*********未经许可、禁止转载*********

说这个的起因是路飞对战凯多的时候想到的。
我们可以简单回答一下这个问题，为什么路飞对打败凯多这件事这么有自信。
应该会有很多人说“啊，主角光环啦，开挂而已”，但其实这个答案已经给出来了。
答案就是“凯多也是一个人类”。

大家已经习惯性认为这没什么奇怪的，凯多都是要被打倒的。
然而路飞想着去打倒一个敌人都是有他的思路在的，不会白白挨打。
“凯多也是一个人类”就是他的思路，所以路飞觉得自己能找到办法去打败凯多。

凯多确实是皮糙肉厚，不怕打，会各种元素攻击，有动物系的各种形态，在和之国盘踞多时，无法轻易打败，但他和我们一样都是人，所以他也有弱点，他也有支撑不住的时候。
1009话路飞路飞刻意去强调“你会痛”这一点其实就让凯多的内心稍微破防了，因为人有五感，有七情六欲，凯多的能力再怎么变态也逃不过这一点。
因为凯多是人，那么人的弱点是躲不开的，他自己也会有他自己的弱点。

不管是高级武装色还是霸王色缠绕还是五档或者觉醒，不管是什么方式，紧紧抓住凯多是人这一点，找寻凯多的弱点，就有打出有效攻击的可能，那也就有打败凯多的可能。
所以路飞他对自己能够打败凯多这件事很有自信。

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这件事和本帖到底有什么联系呢？
如果把路飞的思路提炼成最简单的句子来表述，那就是“凯多是人”。
再简化主题，那就是“人”。
斯芬克斯之谜的答案，也是“人”。

斯芬克斯之谜大家应该也很熟悉了。
斯芬克斯是希腊神话中一个长着狮子躯干、女人头面的有翼怪兽。
她坐在忒拜城附近的悬崖上，向过路人出一个谜语:"什么东西早晨用四条腿走路，中午用两条腿走路，晚上用三条腿走路?"
如果路人猜错，就被害死。
然而俄狄浦斯猜中了谜底是人，斯芬克斯羞惭跳崖而死。
俄狄浦斯给的解释是：“在生命的早晨，他是个孩子，用两条腿和两只手爬行；到了生命的中午，他变成了壮年，只用两条腿走路；
到了生命的傍晚，他年老体衰，必须借助拐杖走路，所以被称为三只脚。”

"Sphinx"源自希腊语"Sphiggein"，意思是"拉紧"，因为希腊人把斯芬克斯想象成一个会扼人致死的怪物。
另外，斯芬克斯还代表“恐吓”“诱惑”，斯芬克斯之谜的寓意是“认识自我”。

斯芬克斯的首次出场是在因佩尔监狱第二层，它守着监狱，就有“把囚犯束缚住”这个意思在。

而且看起来很有凶相，叫声很可怕，也对囚犯造成了“恐吓”的效果。

关于这只斯芬克斯兽有一个很有趣的点，就是它会祈祷

斯芬克斯岛的主建筑，正好就是一个教堂

Mr.3是怎么驯服这只斯芬克斯兽的呢？用各种自己的蜡像。他说了一句很关键的话：那么本尊是哪个呢？其实就在暗示“认识自我”

后来小冯又是怎么打败他的呢？直接打，不怂。意思是“战胜恐惧”

再看看斯芬克斯岛带来的提示，马尔科的出场是从治疗斯芬克斯开始的。

他说自己要保护村民，保护“遗产”，没法离开，这里象征着“束缚”

因为威布尔的忌惮，以及了断之战的前车之鉴，使得他对离开岛屿产生恐惧之心。

斯芬克斯岛呈现的却是一幅祥和宁静的田园风光的景象，村民们淳朴善良，斯芬克斯兽很温顺。
然而在马尔科描述的危机四伏的状态之下，这样美好的景象显得十分脆弱。这就是一种“诱惑”。

马尔科选择继续留在岛上，意思就是他被斯芬克斯之谜困住了；
马尔科选择离开斯芬克斯岛，完成自己想要完成的事情，意思就是他解开了斯芬克斯之谜。

结果我们现在是知道的，马尔科离开了斯芬克斯岛来到了和之国。
破题关键，正如小冯和Mr.3因佩尔监狱那样：“人”“认识自我”“战胜恐惧和诱惑”

我在分析马尔科上船的可能性当中提到过，他并没有真正融入到村民的生活中。
其中的原因就是有来自黑胡子和威布尔的威胁，这份祥和美好并不属于他。
不去贪恋处于战争威胁之下的宁静，这便是“战胜诱惑”。

我还提到他选择用和白胡子不一样的方式保护村民，这是猫蝮蛇提到巴金的事情以后，把他点醒的。
马尔科能力有限，且其他人也有其他人的想法，他不可能什么和白胡子相关的东西都要去保护。
他的思维方式和白胡子是有所区别的，白胡子原先的保护模式不一定适用于马尔科。
马尔科在认识这一点的过程，就是“认识自我”的过程。

马尔科此前选择留在岛上，便遭遇了“了断之战”，也暗示了未能正确解谜的结果，那就是“死去”。
马尔科的肉身没有真的死去，但是了断之战以后的他黯然神伤，是一种精神上的“死亡”，直到猫蝮蛇来点醒他，让他在精神上“重获新生”。

大家都知道尾田喜欢《龙珠》。《龙珠》当中关于不死鸟的说法：
龙珠的不死鸟梗是悟空救了龟仙人的海龟，龟仙人想送一个坐骑给悟空作为答谢，结果不死鸟去年就被毒死了。
龟仙人取名不死鸟是因为不希望这鸟死，后来送筋斗云给悟空了。
了断之战是一年前发生的事情，所以马尔科“死了”在这里也是能对得上的。

那么马尔科真正做到“重生”需要做什么呢？直面恐惧。
在岛上躲着，威布尔总有一天会找到，那么这座岛就像是一个靶子，随时可能遭受攻击。
比起在岛上被动地守着威布尔，不如自己主动出击，把握守护遗产的主动权。
虽然这样看起来很冒险，但是大海之上，马尔科并不是一个人，总会寻求到机会彻底阻止威布尔的搜寻。

和之国无疑是个极好的机会，一方面是和白胡子、以藏、艾斯的约定，另一方面是战胜自己不能直面敌人的恐惧。
以藏说过，和之国这次是马尔科继了断之战以后的首次出手。这次参战，对马尔科来说意义是重大的。
路飞为了增加战力，达到击溃凯多的目的，让猫蝮蛇去邀请马尔科；马尔科则是为了破解内心的恐惧而应了路飞的邀请，这是双方在和之国一事达成的双向选择。
只有马尔科帮助路飞成功击败凯多，才算真正战胜恐惧。

大部分破题的关键都快要完成了，那就还差一个关键词：人

马尔科一开始的注意力其实不在人身上，而是“天上金”。

而且他有说白胡子赚来的钱是“黑钱”。

把这两个部分联系起来，其实就是在说，如果这个地方能合法赚钱并缴纳天上金，受到合法保护，那就好了。
白胡子的伟大之处就在于，他终其一生保护这些不被保护的地区。
天上金，指世界政府加盟国每年都要上贡一部分财宝给天龙人。天龙人是什么？天龙人是不可亵渎的“神”。

我在脑洞马尔科的童年提到过，天龙人的象征是天主教。马尔科则是被世界抛弃的人，站在世界政府的对立面。
也就是说，从小时候开始，马尔科的内心就被一个十字架束缚着。
那在白胡子船上是否就把这个十字架给消解了呢？没有。因为大部分时间白胡子海贼团都会避免与海军直接正面冲突，直到顶上之战。
顶上之战的结果则是，白胡子和艾斯牺牲，白胡子海贼团败北。这导致马尔科内心的十字架变得更大了，于是他困在斯芬克斯岛两年之久。
他追忆老爹对岛屿的保护，其实也是在质疑自己。他在对自己没能保护好老爹和艾斯、没能从黑胡子手中保护好大家而悔恨。

然而村民们有什么困难就找他，以藏也为他能重新出山而高兴，大家并没有因为此时而怨恨他。

后来聊到威布尔，聊到巴金，猫蝮蛇开了个玩笑，一扫阴霾。

我在说到“认识自我”的时候就说了，马尔科认识到了自己与巴金和白胡子存在不同之处。在这里，他终于真正地把视角转到了“人”身上。
人有善良，也有不善；人有优势，亦有弱点。人性之光辉在于对爱与自由的追求；人性之黑暗在于对财富和力量的沉沦。
人是弱小，亦是强大；对一些事情能力有限，但又能通过其他方式想办法解决问题。

认知自我，即认知人。这是马尔科消解自己内心十字架的开始。
马尔科的目光从神转向人，也对应了其原型马可·波罗对文艺复兴和新航路开辟的影响。

解题人是马尔科，不如再看看曾经的解题人俄狄浦斯后来的发展是什么吧。

俄狄浦斯进入忒拜城之后，破解了斯芬克斯的谜语，谜语的答案就是人，早上=幼年(爬行)，中午=青年(走路) 傍晚=老年(用拐杖)，使得女妖在羞愧中自尽。
拯救了忒拜城的俄狄浦斯受到人民的推崇被选为国王，按照习俗与失去了丈夫拉伊俄斯的的王后伊俄卡斯忒成婚，同时也应验了他将"弑父娶母"的神谕。
由于俄狄浦斯在不知不觉间犯下了"弑父娶母"的大罪，瘟疫和饥荒降临到了忒拜城。
最后在先知提瑞西阿斯(Teiresias)的揭示下，俄狄浦斯才知道他是拉伊俄斯的儿子，终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运。
震惊不已的伊俄卡斯忒羞愧地上吊自杀，而同样悲愤不已的俄狄浦斯，诅咒自己的眼睛竟然看到这样一幅景象，
他用胸针刺瞎了自己的眼睛，走到市民面前承认自己是杀父的凶手，是娶母为妻的丈夫，是神只诅咒的恶徒，是大地的妖孽。
底比斯人并不嫌弃这位他们从前爱戴和尊敬的国王。但他不愿意原谅自己，在他为不幸的母亲建造一座坟墓后，还是选择了离开国家。

我们对马尔科两年后的造型印象最深的就是他戴眼镜了。

然而作为不死鸟的他，不怕黄猿的攻击，不怕射击，受过的伤都能瞬间恢复，但他的眼睛却出问题了。
按理说，他的眼睛应该能瞬间恢复才对，但他却戴上了眼镜，那只能说，他的眼睛承受了超过他自愈能力的伤害。

俄狄浦斯自戳双目，直面世间的丑恶和命运的阴谋，是一次自主的选择，是对命运的反抗，也是追寻自我的开始。
马尔科选择让自己的双眼承受极其沉重的伤害，亦是如此。

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说完了斯芬克斯之谜，就说说在其中提到的神和人。我们回顾一下天龙人是怎么看待人类的。

在天龙人眼中，神是不可以变成人的，因为天龙人是神，不会是人。所以当明哥他爸说“我们一直都是人类啊”，天龙人是惊诧的，觉得这是亵渎了天龙人的。
他们认为天龙人的地位就是比人高的，承认自己是人那就是自贬。但是从我们读者的视角来看，你们天龙人，就是人啊。
当罗要去明哥那边的时候，罗西南迪却劝他别靠近，并说出了我们都知道的那句话。

当有天龙人承认自己为人的时候，遭到了其他天龙人的极力反对；当D出现的时候，天龙人极度恐慌。

所以D是什么呢？D指的就是人。不管是巨人、天龙人还是人类，都是人；不管你是主张强权还是主张自由，都是人的主张。
有一个D开头的词语是专门形容人的，不过我们通常用来形容特定的群体，这个词就是Dwarf。

Dwarf最初的意思就是指代“比较矮小的人”，是对身体大小的形容。不管是巨人、人类还是其他种族的人，符合这个特点，就有可能被叫做Dwarf。
但是我们通常会去用这个词，是因为“这个人矮得不正常”，所以这个词常带有贬义色彩。
我贴一个英文释义
”Dwarf is descended via Germanic *dwergaz from Indo-European *dhwergwhos which denoted ‘something tiny’ .
In English it originally meant simply ‘person of abnormally small stature’ .”
这就很符合天龙人那种高高在上的态度。
“ In English it originally meant simply ‘ person of abnormally small stature’ ;
the modern connotation of ‘small manlike creature that lives underground and works metal’
a product of Germanic mythology is not recorded until the late 18th century. ”
这一版解释，也是现在那些小矮人设定的来源：住在阴暗的地下、是打铁匠。低等的、邪恶的、不配面见光明的。

我贴上词的释义的时候，也顺带贴了词源，那就继续补充。
“ Old English dweorh dweorg (West Saxon) duerg (Mercian) ‘very short human being ’ from Proto-Germanic *dweraz
(cognates: Old Frisian dwerch Old Saxon dwerg Old High German twerg German Zwerg Old Norse dvergr)
perhaps from PIE *dhwergwhos "something tiny " but with no established cognates outside Germanic. ”
这段话涉及了不少语言，西撒克逊语、古挪威语等等，但基本不超过日耳曼语的范围。

海贼的下一个篇章涉及到巨人，涉及到艾尔巴夫，尾田的灵感来源，也就是维京海盗的部分将会在这个篇章展示，那就会涉及到很多日耳曼相关的东西。
值得一提的是，小矮人的说法，就来自于北欧神话体系。说到巨人，也就有几率涉及到小矮人的概念。
然后再看伊姆对巨大草帽的沉思，再看博士对古代王国的阐述，再联系北欧神话中巨人和神的对立关系。

我们之前说了，就算是巨人，在巨人当中身材矮小，也有可能会被当成dwarf。
天龙人越是想去用dwarf来贬低人，就越能体现他们对人的恐惧。他们为什么这么恐惧。
“ Whilst in this and other ways the dwarfs do at times have dealings with mankind yet on the whole they seem to shrink from man;
they give the impression of a downtrodden afflicted race which is on the point of abandoning its ancient home to new and more powerful invaders. ”
关键词：downtrodden afflicted race，受压迫、受折磨的人。后面的释义更多是强调因为强大的入侵者而流离失所这一点，这就与空白的一百年对应上了。
所以D一族是怎么样的存在，是被天龙人压迫而奋起反抗的群体。
但是这个定义特别的宽泛，而白胡子对黑胡子的否定说明D应该是一个具有特指意义的词。
D确实是特指的，特指能体现出人文精神，也就是人的意志的人，是最早发现人的特性的人。

历史上有一个D开头且强调人文精神的人，我们大家都很熟悉这个名字：但丁（Dante）

恩格斯评价说：“封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁。他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。
但丁一生著作甚丰，其中最有价值的无疑是《神曲》。
这部作品通过作者与地狱、炼狱及天堂中各种著名人物的对话，反映出中古文化领域的成就和一些重大的问题，带有"百科全书"性质，从中也可隐约窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。
在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，抨击了旧世纪人物的种种恶行。
他歌颂了灵魂的美好与光明的引导，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。

路飞的D，指的就是但丁，路飞是最能体现人的意志的人。但丁的名言大家应该都不陌生：走自己的路，让别人去说吧。这句话是不是很路飞。

但丁有过一次刻骨铭心的爱情，在其文学创作中留下了不可磨灭的烙印。
那是在他的少年时代，他随父参加友人聚会，遇上一位名叫贝阿特丽切的少女。少女的端庄、贞淑与优雅的气质令但丁对她一见钟情，再不能忘。
遗憾的是贝阿特丽切后来遵从父命嫁予他人，婚后数年竟因病夭亡。
哀伤不已的但丁将自己几年来陆续写给贝阿特丽切的三十一首抒情诗以散文相连缀， 取名《新生》(1292-1293)结集出版。
《神曲》里面，也描写了很多有关贝阿特丽切的东西，甚至可以说，他就是为了贝阿特丽切来写这个诗篇总集。

路飞呢，路飞每次都是为了自己的同伴和朋友而斗争。
他不在乎这个国家是什么政体，不在乎别人对他的看法，只要惹到了他看上的人，那就毫不犹豫揍飞。
和之国的政体很多读者觉得很难受，但是路飞不在乎这些，他只知道锦卫门他们是他朋友，凯多惹到了他朋友，所以他就要揍飞凯多。

确定了路飞就是但丁以后，空白的一百年指代什么，也就呼之欲出了：
1300年减掉800年，就是500年；500年减掉20年，就是480年；500年减掉24年，就是476年。
历史学者爱德华·吉本将西罗马帝国的灭亡定于476年9月4日西罗马皇帝罗慕路斯·奥古斯都被奥多亚克威迫退位之时，或定于公元480年皇帝尼波斯死后。
由于罗马帝国在欧洲历史中的巨大影响力，所以于公元476年西罗马帝国灭亡时，一般也被划分为古代欧洲的终结，欧洲进入中古时代。

公元395年，最后一位统一罗马帝国的皇帝狄奥多西一世驾崩，将罗马帝国分给两个儿子分别继承。
从此罗马帝国正式分裂为东西罗马帝国，这一年也往往被认为是西罗马帝国的正式建立之年。公元395到公元476 总共81年。
再往前，三世纪危机(Crisis of the Third Century) 是公元235年 - 公元284年罗马帝国所面临的的危机。总共49年。

因此，空白的一百年其实就是类似于古罗马帝国的衰落和西罗马帝国的灭亡。
文艺复兴的口号是什么，对古希腊古罗马文化的复兴，其中就有人文思想。这就是D的意志能够代代相传的东西。

最后我想借用诸位坛友对D的分析来做一个总结，因为大家的分析都很有道理：

Destiny，事件的发生（历史的偶然性与必然性）
Dawn，事件发生的时间和意义（新时代的开始）
Dream，事件发生的源头（路飞的梦想是寻找onepiece）
Democracy，事件发生的代表思想（打破专制思想）
Destroy/Destruction，事件发生的表现方式（用古代兵器将世界连成一体）

路飞，Dante（代表人的意志）
龙，Dragon（西方龙是邪恶的象征）
黑胡子，Dark（黑暗，这个很好说）
明哥，Dictatorship（专制、独裁）
罗，Death（其实这里的解释不是死亡，应该是生命。红心、心脏代表生命，手术果实也是通过牺牲生命换取永生。这个词的意思就是罗可以定义一个人生命终结的时间点）
艾斯，Devil（好像战国有解释他作为罗杰儿子是恶魔之子）
罗杰，Dusk（时代的落幕和启动）
萨乌罗，很多人的印象是笑容，那就是: D（提一句，萨乌罗的原型可能是扫罗）
卡普，我个人认为是decency（正派、得体），或者是dependence（依存关系）

这些其实都是人给出的定义和思想，也就是人的意志，归结起来就是Dwarf（人），狭义就单指路飞（Dante）。
因此，D的意志就是人的意志。

全文完

（有人把D的定义认为是地名或者说地方，我同意这个观点，但是我想结合历史正文来说，带有地名的含义其实是D最初的含义，本文就不说那么多了。）