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苏州庙堂巷的传说(在这里寻踪民国精英的风骨)

苏州庙堂巷的传说(在这里寻踪民国精英的风骨)庙堂巷8号,宅主雷允上业主雷显之。庙堂巷2号,宅主名医姚寅生。至于二圣跟东岳大帝的关系,要专家析疑了,小编无法圆说,也找不到依据。苏州旧时风俗,逢三月廿八日东岳大帝生日,苏州人要到庙堂巷庙中去祭祀。到了上世纪后,二圣庙的影响力渐退,庙门香火也渐向式微至消失。庙门香火渐熄了,巷内另一道光芒升起了。巷内渐渐成了苏州民国时期社会精英的住宅区。

庙堂巷东出养育巷,与柳巷相直;西出剪金桥巷,西端南侧有一断头支巷,长406米,宽2-4.7米。

庙堂巷始称于宋代,巷内有座东岳二圣庙,巷子由此得名。

东岳大帝即泰山神,是汉民族的民间信仰,庙堂巷内的是东岳二圣行祠,祭的不是东岳大帝本尊,祀的是唐朝的二个忠臣,张巡、许远。这俩人在安史大乱中因死守睢阳而遇害,苏州老百姓为纪念他俩而立祠,可看昔日姑苏百姓民风的纯厚。

苏州庙堂巷的传说(在这里寻踪民国精英的风骨)(1)

东岳大帝

至于二圣跟东岳大帝的关系,要专家析疑了,小编无法圆说,也找不到依据。

苏州旧时风俗,逢三月廿八日东岳大帝生日,苏州人要到庙堂巷庙中去祭祀。到了上世纪后,二圣庙的影响力渐退,庙门香火也渐向式微至消失。

庙门香火渐熄了,巷内另一道光芒升起了。巷内渐渐成了苏州民国时期社会精英的住宅区。

庙堂巷2号,宅主名医姚寅生。

庙堂巷8号,宅主雷允上业主雷显之。

庙堂巷15号,宅主名医邵蟾桂。

庙堂巷16号,宅主大律师杨荫杭

庙堂巷22号,宅主大律师潘承锷

庙堂巷26号,宅主名医桂省吾。

庙堂巷36号,宅主大律师吴曾善。

庙堂巷46号,名医蒋建之。

……

庙堂巷曾经的民国苏州精英们,他们曾是苏州的一道亮丽的风景,他们离去也没过百年的事;但是,他们身后遗存下来的的建筑早已分属他家别院了,有些人在世的痕迹都难寻了,这跟一个人品没关系,跟一个在世界上的创造力和破坏人相关联。

历史有时的确很无情,人生有时的确很无奈。

全部再现这拨精英们的历史已是不可能了,只能就寻着的踪迹,分述如下了。

庙堂巷8号,雷宅。

庙堂巷8号原来是包山祠,是祭祀明代书画家陆治的祠堂。

陆治(1496-1576)明代画家,吴门画派代表人物,苏州人,字叔平,因居包山,自号包山。他的老师是鼎鼎大名的祝枝山、文徵明。吴门画派是明代画坛最为璀璨的一支 陆治在吴门画派中有着不容忽视的地位,他的画风别具一格,有着自己的风格的特征。

苏州庙堂巷的传说(在这里寻踪民国精英的风骨)(2)

陆治画作

上世纪初包山祠成了雷允上业主雷显之的别业。

民国元年(公元1912年)。几经变迁的雷允上药店传至雷氏子孙雷学嘉(徵明)、雷学乐(显之)弟兄二人手中。雷学嘉任苏州雷允上经理,雷学乐任申号经理。

雷显之在雷允上发展史可以说是一个中流砥柱式的人物。展现了民国时期一个成熟商人的才智。他接任上海申号经理后,拜黄金荣为先生,聘司法界老前辈张一鹏大律师为常年法律顾问;招百余名青年学生为自己的门徒,除了传授中药业外,还亲自教授国文、英语。

申号雷允上有了如此厚实的铺垫后,事业蒸蒸日上了。

苏州庙堂巷的传说(在这里寻踪民国精英的风骨)(3)

庙堂巷8号

庙堂巷8号是雷显子的别业,是他在苏州的家。

别墅建于1935年前后,占地2660平方米。原西部中式庭院已废,东部遗存两层楼房一幢。楼坐北朝南,面阔三间,平面呈凹字形。

明间前亭廊、罗马式圆柱、老虎天窗、红瓦屋顶,一派民国西洋建筑的特色。在花园里遮天的大树香樟、榆树、枫杨的掩映中,能读出当年的气派,至今豪宅的腔调未减。

苏州庙堂巷的传说(在这里寻踪民国精英的风骨)(4)

庙堂巷8号

花园的左边,有个较小却相当精致的中式庭院。是包山祠的遗存,还是雷家后来修筑的,不确定。但是有一点可以确定,民国时期那些看似洋气十足的企业家们,走到他们心海的尽头,仍是一片中国风景。

苏州庙堂巷的传说(在这里寻踪民国精英的风骨)(5)

庙堂巷8号

雷宅,1958年转作上海外贸疗养所了。

九十年代,成为苏州市控保建筑。

待续。

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