如何发行nft表情包(表情包在40多年前已被生物学家预言)
如何发行nft表情包(表情包在40多年前已被生物学家预言)曲调、概念、妙句、时装、制锅或建造拱廊的方式等都是觅母。正如基因通过精子或卵子从一个个体转移到另一个个体,从而在基因库中进行繁殖一样,觅母通过从广义上说可以称为模仿的过程从一个大脑转移到另一个大脑,从而在觅母库中进行繁殖。“Mimeme”这个词出自一个恰当的希腊词词根,但我希望有一个单音节的词,听上去有点像“gene”(基因)。如果我把“mimeme”这个词缩短成为meme(觅母),切望我的古典派朋友们多加包涵。我们既可以认为meme与“memory”(记忆)有关,也可以认为与法语Même(同样的)有关,如果这样能使某些人感到一点慰藉的话。这个词念起来应与“cream”合韵。meme原本只是在互联网中被模仿传播的“梗”,它可以是一个表情、一句网络流行语、一个段子或者舞蹈与音乐。跟随虚拟货币的发展,meme在今天成了炙手可热的艺术形式。互联网上那只可爱的柴犬、悲伤的青蛙、会繁殖的加密猫,这类
艺术走到今天,似乎越来越让人看不懂,但事实上不管它的形式如何发展,总有些内在规律在支撑。比如最近爆火的NFT,这些随处都可以下载的作品,为什么会有人买?这是艺术吗?有关这些问题的答案,也许可以从一本生物科普书中获得启发,它就是理查德·道金斯所著的《自私的基因》。
《自私的基因》英文版
你在刷短视频时,有没有跟随模仿过某一个舞蹈动作或者滤镜效果?在使用社交媒介聊天时,会频繁使用表情包?你对一种自古流传的观点深信不疑?恭喜你,你可能被一种叫做meme的文化基因操控了。你的大脑就是它存储与传播的工具,你看到视频只是它的传播载体。
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meme原本只是在互联网中被模仿传播的“梗”,它可以是一个表情、一句网络流行语、一个段子或者舞蹈与音乐。跟随虚拟货币的发展,meme在今天成了炙手可热的艺术形式。互联网上那只可爱的柴犬、悲伤的青蛙、会繁殖的加密猫,这类别的meme铸成了叫做NFT的新型艺术关系。但其实meme的含义要深远得多,人类所有基于模仿的行为都可以是meme,它可以生殖、成长、传播,它并不生发于互联网,但互联网的发展着实加剧了它的发生、发展、变异、传播。
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meme这个词来源于著名生物学家理查德·道金斯,他相信人是基因生存的机器。我们所谓的爱情、亲情,都不过是基因操控的结果,但比起基因,还有一个更厉害的角色,就是文化基因,也就是meme。他在《自私的基因》第11章“觅母:新的复制因子”中描述了meme这个词的制造过程:
“Mimeme”这个词出自一个恰当的希腊词词根,但我希望有一个单音节的词,听上去有点像“gene”(基因)。如果我把“mimeme”这个词缩短成为meme(觅母),切望我的古典派朋友们多加包涵。我们既可以认为meme与“memory”(记忆)有关,也可以认为与法语Même(同样的)有关,如果这样能使某些人感到一点慰藉的话。这个词念起来应与“cream”合韵。
曲调、概念、妙句、时装、制锅或建造拱廊的方式等都是觅母。正如基因通过精子或卵子从一个个体转移到另一个个体,从而在基因库中进行繁殖一样,觅母通过从广义上说可以称为模仿的过程从一个大脑转移到另一个大脑,从而在觅母库中进行繁殖。
理查德·道金斯英国皇家科学院院士、牛津大学教授,著名科普作家、生物学家,著名的无神论者
理查德·道金斯(1941年3月26日- )英国皇家科学院院士、牛津大学教授,著名科普作家、生物学家。著名的无神论者,达尔文主义的狂热分子
我们认识meme是因为它是一种基于互联网的传播现象,但道金斯提出它时,互联网还不存在。《自私的基因》出版于1976年,这一年的4月1日,乔布斯成立苹果公司,前一年比尔盖茨成立微软,个人电脑还远远没有普及。被称为互联网之父的蒂姆·伯纳斯·李(Tim Berners-Lee)此时才11岁,他在1990年开发了世界上第一个网页浏览器。道金斯对于meme进行思考和研究时,比这本书出版的时间还要早,他不是基于网络,而是根据人类基因的运行规律推导出文化基因的存在:
有没有对一切形式的生命普遍适用的原则?显而易见,我是不知道的。不过,如果非要我打赌不可的话,我会将赌注押在这样一条基本原则上,即一切生命都通过复制实体的差别性生存而进化的定律。基因,即DNA分子,正好就是我们这个星球上普遍存在的复制实体,也可能还有其他实体。如果有的话,只要符合某些其他条件,它们几乎不可避免地要成为一种进化过程的基础。
我认为就在我们这个星球上,最近出现了一种新型的复制基因。它就在我们眼前,不过它还在幼年时代,还在它的原始汤里笨拙地漂流着。但它正在推动进化的进程,速度之快已为原来的基因所望尘莫及。
如果给他所说的进化赋予一种简单化的形象,那么我们暂可想象成从“咪姆”到“初音未来”。
“咪姆”
1983年日本TBS电视台首播动画片《咪姆》,不久之后也传到了中国。这部动画片里的咪姆是一个虚拟的,来自计算机世界的电子妖精,它的工作主要是向观众普及人类发明史、科学史,不像以演艺为生的初音未来。日本文化中“咪姆”的来源,正是理查德·道金斯meme的音译。
作为基因的配套、搭档或者其他什么关系的存在,meme有自己的生长路线。一个人的基因经过四代繁衍,已经所剩无几,但一个人创作的meme却可以无限存在,比如亚里士多德、孔子、老庄的思想到现在还有很多人在研究与传播。另外,meme的迭代进化速度远远大于生物基因。“咪姆”是一个不变的形象,初音未来是可以不断变化的,这成为今天这个时空meme的显著特征。2007年,初音未来公司开放了二次创作权,完成了从虚拟歌手到音乐创作工具的转化,基于meme本身的性质,可以二次创作的meme可能更具影响力。“咪姆”已经被很多人遗忘,初音未来却与越来越多的人发生着关系。
初音未来
这种影响力的不同,使meme们之间形成差异与竞争。基因的竞争体现在对繁殖权利的获取,雄性动物长一身没有用的彩色羽毛、发出嘹亮的声音都是为了获取繁衍和生存的机会。文化基因meme与基因一样,他们的本质都是为了在竞争中复制自己:
觅母和早期的复制分子相似,它们在原始汤中浑浑沌沌地自由漂荡,而不像现代基因那样,在染色体的队伍里整齐地配对成双。那么这样说来,觅母究竟如何在相互竞争?如果它们没有等位觅母,我们能说它们“自私”或“无情”吗?回答是我们可以这么说,因为在某种意义上说,觅母之间可能进行某种类型的竞争。
觅母存在于人的脑子里,脑子就是计算器。人的脑子以及由其控制的躯体,只能同时进行一件或少数几件工作。如果一个觅母要控制人脑的注意力,它必须为此排除其他“对手”觅母的影响。成为觅母竞争对象的其他商品是无线电和电视时间、广告面积、报纸版面以及图书馆里的书架面积。
电视称霸天下的时代,类似“羊羊羊”恒源祥的广告、“难忘今宵”的歌词与曲调,都在某种时刻占据着我们大脑的注意力。虽然道金斯将基因冠以“自私”的前缀,但这个表述本身并不是让基因带有性质,只是陈述它的客观性。meme也一样,它本身只代表文化的复制性,然而一旦被人们掌握这种复制性,那它一定会变性,变得夹杂着人们的欲望。虽然《自私的基因》出版时,信息媒介还远没有今天复杂。
短视频风行当下,meme被更高效的传播复制,在夺取着人们大脑的注意空间,与此同时,文化本身也在迅速变化。
这些不断变化和传播的表情包、音乐、艺术作品是meme本身吗?不是的,它们都是meme的载体,艺术家只是meme的生成者和传播者,在一定的语境中,被称为是艺术。当某种meme的载体被称为是艺术的时候,大概率是和它的市场性有关。
《自私的基因》中文版
NFT作为一种应用,它的存在、流通都尚未定性。这就像生物学家发现了meme这个现象,并制造了这个词汇,相信它的人多,自然也就成真并风靡网络。就像你现在正在看到的文字,那只不过一种meme的传播手法,这个meme来源于《自私的基因》中文版对我的启发。这本书的中文版来自翻译家对英文原著的理解,英文原著来自一个叫做理查德·道金斯的著名生物学家,而他只是在用他的语言解释达尔文进化论......
当你看到这里后,有点感触,又转发出去,在某种意义上,你复制了含有达尔文进化论的文化基因并繁衍了它。
艺术商业编辑部
文:岳岩
编辑:保兴
图片提供:佳士得、网络