发菩提心到成佛（发菩提心）

发菩提心到成佛（发菩提心）无量劫受苦，决定求菩提。——《大方广佛华严经》卷十四若闻如是法，诸佛从此生，若能一心求，究竟无上道。设于念念中，供养无量佛，不知是方便，彼犹非供养。

各位菩萨：阿弥陀佛！

在上一次的课程里面，我们已经由蔡正礼蔡老师，为大家讲解了三福净业的前两个部分，今天我们将继续为大家讲解：三福净业的第三部分。

这个第三部分包含了几个项目，第一个项目就是「发菩提心」。发菩提心，我们先来看看《华严经》对于菩提心这件事情的描述，这个经文是这样说的：

无量无数劫，菩提心难得，

若能一心求，究竟无上道。

设于念念中，供养无量佛，

不知是方便，彼犹非供养。

若闻如是法，诸佛从此生，

无量劫受苦，决定求菩提。——《大方广佛华严经》卷十四

从这段经文里面，我们可以看看 佛告诉我们的道理。首先，菩提心真的是非常的难得。无量无数劫，菩提心都是这样的难得，若能一心、至心求菩提的话，那么到最后必然可以成就究竟的道理。并且 佛又继续说，若听闻如是菩提之法，那你就能够了解，诸佛其实就是从菩提之法而生。如果你了解这个道理之后，你就会知道，「无量劫受苦，决定求菩提」也是非常值得的事情，哪怕是要持续受苦，我们仍然是要坚持信念，要求菩提。但 佛同时也告诉我们：「设于念念中，供养无量佛」，假设您的修证到了一定的程度，乃至您可以在一念之中供养量诸佛，甚至是念念之中供养无量诸佛，即使你可以修到这个程度了，如果你不知道这些的修行，只不过是求菩提的一种方便的话，那么这个就不是真正的供养。

另外，我们再看看《华严经》卷四十二里面的另一段经文，这段经文是这样说的：「忘失菩提心，修诸善根是为魔业。」 佛告诉我们说，不管我们是在做哪一种的善事，不管是造桥铺路，不管我们是帮助别人、如何的长时帮助别人、如何是做多少帮助别人的事，但是这些善业如果没有以菩提心作为内涵的话，那么这些善业到头来，就会变成魔业的因子了。所以可见「菩提心」，我们知道菩提心是非常非常的珍贵，值得我们宁可要受一切的苦也要求菩提；另外一方面，菩提心又是非常非常的重要，因为假如忘却了菩提心的话，即使我们修一切的善业，到头来竟然也只是沦为魔业的一场而已。所以我们要知道，我们要了解，菩提是何等的重要、何等的珍贵。

《念佛法门》第十七集

【发菩提心】一