适合生育人口结构（影响人类综合生育能力的根本）
适合生育人口结构（影响人类综合生育能力的根本）《道德经》：“天地不仁，以万物为刍(chú)狗。”天地看待万物都是一样的，不会对谁特别好，也不会对谁特别坏，一切随其自然发展。生命，被赋予了繁殖能力 生长周期 小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，所有自然生命都必须以被动适应 主动索取的方式适应自然生存环境。植物从自然物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生产生命养料、动物直接或间接以植物为食、微生物寄宿在植物或动物体内......自然生命悄无声息地形成了具有相对均衡稳定性的“生态食物链”，自然“生态食物链”中的生命群体之间并不存在真正意义上的高级、低级之分。有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，时令比不上有利于作战
育邻梦
网友提问：有哪个国家是成功挽救生育率的吗？
少子化，低生育率是世界主要国家的共通问题，各国包括我国在内。都绞尽脑汁想要挽救生育率，但是似乎成效都相当有限。敢问有哪个国家真的透过政府政策成功救起生育率的吗？
回复：影响人类综合生育能力的根本：社会消费财富配给制度，革新财富配给体制是挽救人口生育能力的唯一可行策略，比如我国历史上，但凡轻徭薄赋、鼓励农桑之年，人口就会大幅增长；明末&清初玉米 土豆传入，人口出现了成倍增长；推翻帝制、农民&工人当家做主、融入世界生产劳动分工体系，新中国成立至今人口总数翻了近三倍；第二次世界大战结束至今，世界人口总数亦增长了近三倍。因为，人口问题就是分餐问题，餐食分配越公允、同样多消费财富可养活的人口越多，分配给孩子的餐食越多、家庭生育的积极性就越高。
《得道多助，失道寡助》
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
译文：
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王，君子要么不战斗，（如果）战斗就一定会取得胜利。
《道德经》：“天地不仁，以万物为刍(chú)狗。”天地看待万物都是一样的，不会对谁特别好，也不会对谁特别坏，一切随其自然发展。生命，被赋予了繁殖能力 生长周期 小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，所有自然生命都必须以被动适应 主动索取的方式适应自然生存环境。植物从自然物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生产生命养料、动物直接或间接以植物为食、微生物寄宿在植物或动物体内......自然生命悄无声息地形成了具有相对均衡稳定性的“生态食物链”，自然“生态食物链”中的生命群体之间并不存在真正意义上的高级、低级之分。
同一滴水，只能供一个生命个体使用、同一片空域的阳光，只能照耀到一个生命个体、同一个植物“养料细胞”，只能供一个动物食用......自然“生态食物链”中的生命群体之间对生存养料的占有具有“同类排异性”。因此，所有自然生命的不同群体、相同群体内的不同个体之间都存在直接或间接性生存竞争。
人类，自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物，也是自然生命体系中唯一具备按照自主生存需求通过主动劳动创造生活消费物资的动物族群，驯化播种植物的农业、驯服圈养动物的畜牧业和渔业、采矿加工制成生产劳动与生活辅助用具的工业、辅助人类战胜疾病的医药业......主动劳动创造已经成为人类与其它自然生命区别开来的根本标志。但是，人类社群不同个体间，对综合生存资源的“同类排异性”并未就此化解。相反，随着人类社会文明进化，人类对综合生存资源的“同类排异性”竞争愈演愈烈，从实体消费物资竞争延续到了精神荣誉、文化学识领域。
水是自然生命之源，土地是陆生生命的安生立命之所，淡水水源 土地是人类一切主动劳动创造的源头。请问，当今世界可供人类耕种的土地有大规模缩减吗？可供人类饮用的水源有大规模减少吗？这两项都没有！难道是现代人类社会的主动劳动创造能力减弱了？亦不是！以货币计价的人类社会消费财富数值，当前处于历史最高值。那么，为什么现代人类社会所谓的发达国家，诸如欧洲的英国 德国 法国 意大利 俄罗斯、北美洲的美国 加拿大、亚洲的日本 韩国 新加坡等都纷纷陷入了低人口生育危局呢？
人类社会消费财富配给制度出现了过度贫富差距！
银保监会数据显示，2021年中国商业银行净利润录得2.2万亿元，所有商业银行合计员工不过250万人、据国家烟草专卖局消息，2021年烟草行业实现工商税利总额13581亿元，烟草行业带烟农从业人员大约500万人、通讯及互联网行业2021年净利润亦超过5000亿，从业人员近1000万人、2021年，我国粮食总产量13657亿斤，全国粮食收购均价低于1.5元/斤，整个农业从业人口超过5亿......简单对比不难发掘各行各业从业人员可得综合劳动收益的巨大差距。并且，各个行业还存在内部领导优先的相对分配差额。
人口问题就是分餐问题
《季氏将伐颛臾》
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
不患寡而患不均，不患贫而患不安，意思是不担心没有生活物资可以分，而要担心分配时的公平公正；不要担心人民生活贫穷，而要担心生活不安定。因为，生活物资少、生活贫穷，人类可以通过努力劳动创造来弥补。相反，人为生活物资分配不均引起的不安定却极难被改变。因为，人类社会消费财富配给制度由人制定，并且有国家公权力做力量支撑。
洛克菲勒 摩根 花旗 杜邦 波士顿 梅隆 克利夫兰 芝加哥 加利福尼亚 得克萨斯等财团主导美国政局、标致 博罗雷 爱马仕国际 米其林 欧莱雅 保乐力加 布依格 开云 路威酩轩 拉加代尔等财团把持法国、罗斯柴尔德 王室 布特 赫胥黎 卡佩 卡文迪许 美第奇 霍华德 丘吉尔 斯宾塞等家族把控英国、三菱 三井 住友 富士 三和 劝银等财团主镇日本、三星 现代 SK LG 乐天 浦项制铁 韩华 GS 现代重工等十大财团占据韩国财富总值的70%......纵览现代所谓发达国家，实际上他们的绝大多数可供人类使用的消费财富都被极少数财团或家族把控，绝大多数人能填饱肚子已属万幸。
巧妇难为无米之炊，本义指无论多么能干的妇女、没有米粮也做不出饭来。比喻缺少必要的条件，再能干的人也很难做成事。同理，现代人类社会婚育过程中的每一项都离不开经济支撑，比如结婚需要彩礼 婚房、生孩子需要支付受教育成本 陪伴时间。因此，接受过高等教育的职业女性，宁可单身不嫁的剩女越来越多；综合家境贫寒的城乡男青年，找不到女伴的光棍儿越来越众。
家庭，以血缘为基础、具有情感纽带的社会单元，以共同的住处、经济合作和繁衍后代为特征，男&女两性以情感纽带为基础、异性交配繁衍后代是人类代际轮替的基础。但是，如果男性原生家庭拿不出彩礼、女性爱美不乐意生孩子、年轻家庭难有能力保障教养好多个孩子......那孩子如何能主动来到人世间？回望历史，20世纪60-80年代，有媒妁之言即可完成婚嫁、添副碗筷即可多养活一个孩子【彼时农村生孩子分地、城镇生孩子多分房和粮】。故而，彼时我国人口生育能力维持在年均2000万以上，1963年出生的新生儿更是高达2934万【全国人口总数约7亿】。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”意思是说天下人为了利益蜂拥而至 为了利益各奔东西。知道播种的植物种子未来可收获更多，农民才会积极播种、知道动物幼崽未来可以产出更多肉 蛋 奶，牧民才乐意饲养鸡 鸭 鹅 猪 牛 羊 鱼 虾、知道开采的矿物能够制成便于人们使用的生产劳动与生活辅助用具，工人才会积极开采&加工......有利可图是人类甘愿努力主动劳动创造的根本动力。反观当下，农村家庭生孩子不增加土地承包权益、城镇生孩子的一切支出【包括产检 分娩 奶粉 尿布 供孩子接受教育等】由家庭全全负担。
《中国生育成本报告2022版》数据显示：“全国家庭0-17岁孩子的养育成本平均为48.5万元、0岁至大学本科毕业的养育成本平均为62.7万元。相反，受附带动力人工智能大规模被普及影响，有照顾孩童的职业劳动者多半被职业岗位歧视；受综合社会养老制度影响，照顾儿女成长必然影响未来养老金领取；受高学历教育被大规模普及影响，供孩子上完研究生也不确定能干什么工作、拿到多少职业薪酬......
趋利避害，趋向有利的一面，避开有害的一面，汉·霍谞《奏记大将军梁商》：“至于趋利避害，畏死乐生，亦复均也。”植物努力将根系伸向水源丰沛的土壤&把枝叶伸向阳光充裕的空域，动物努力占领食物充足的领地。作为自然生命体系中综合智商最高的社群性哺乳动物，人类一切主动行为都具有相对预判性，即根据过往经验主动干未来收益可期的事情、避免干未来收益甚微的事情。所以，影响人类综合生育能力的根本：社会消费财富配给制度，革新财富配给体制是挽救人口生育能力的唯一可行策略。
育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。
育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。
孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨、需要来自家庭的无私陪伴、需要来自学校和社会的谆谆教导。育邻人：探索以邻里友善带动社会和谐、推进社会德育教化、促进每个人健康快乐成长，以期与家长一起“量身定制”孩子的成长计划、建成社区邻里相帮的教育服务生态圈。
