春天和爱人踏青的诗句（品品历代诗人笔下的寻春诗句）

春天和爱人踏青的诗句（品品历代诗人笔下的寻春诗句）从这些热情洋溢的诗句中可以看出，诗人眼中的春天欢乐祥和、多彩多姿，富有纯朴的生活气息和浓郁的人情味。今天读来，也感到十分亲切。大多数人寻春主要着眼于自然风光，而有的诗人视野更为开阔，把寻春的目光转而移向人间的世俗风情上。清代诗人叶燮就是这样一个善于体察生活的人。他在《迎春》一诗中写道：“律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。不须迎向东郊去，春在千门万户中。”在这新旧季节交替的时刻，到处喜气洋洋，去迎接“春神”的路上，车水马龙，人们熙来攘往、笑语喧哗。此时家家户户也都喜气盈门、其乐融融，充满喜悦之情。诗人就是在这美好的节日气氛中，感受到了生机盎然的春天。这样的春天，何必到远处去寻？她就在千门万户之中啊！万紫千红也好，蒙蒙细雨也罢，这样的春天虽然很美，脚步却似乎迟缓了一些。有的诗人眼光更为敏锐，他们常能见微知著，从一枝一叶中发现春天。唐代诗人白居易曾在《魏王堤》一诗中写道：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行

文|戴永夏

春天是个美好的季节，温暖明媚，多彩多姿，充满希望，富有诗意……所以自古以来，人们都热爱春天、盼望春天。春天还未光临，许多人便急着寻找春天……春天何处寻？历代诗人各有高见。

宋代理学家朱熹终日埋头书堆，鲜闻世事，但也难却春天的诱惑。当春天的脚步走近时，他也春心萌动，发出“书册埋头何日了，不如抛却去寻春”的感叹，走出书斋，走向田野，去寻找春天。他在《春日》一诗中写道：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。”诗人在一个风和日丽的日子里，信步来到泗水边上游赏，只见到处都是崭新的景象，风光焕然一新，温暖的春风阵阵吹来，吹得百花盛开、万卉吐艳。就在这万紫千红中，他寻到了烂漫的春天。

宋代诗人释辉另辟蹊径，去寻找心仪的春天。他在《润州》一诗中写道：“北固楼前一笛风，断云飞出建章宫。江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中。”千古名胜北固楼前，悠扬的笛声随风飘扬；伴着笛声，片片云朵从南朝故宫中飞出。在这乍暖还寒的二月天气里，诗人站在楼前放眼望去，只见“润如酥”的小雨轻轻飘落，遍地都是如茵的芳草。他猛然发现，春天就在笼着芳草的蒙蒙细雨中……

万紫千红也好，蒙蒙细雨也罢，这样的春天虽然很美，脚步却似乎迟缓了一些。有的诗人眼光更为敏锐，他们常能见微知著，从一枝一叶中发现春天。唐代诗人白居易曾在《魏王堤》一诗中写道：“花寒懒发鸟慵啼，信马闲行到日西。何处未春先有思，柳条无力魏王堤。”寒意料峭的一天，诗人来到洛阳郊外寻春。此时，花儿还懒得开放，鸟儿也不愿啼叫。诗人在花木、鸟儿这里寻不到一丝春意，只能再到别处去寻。他骑在马上随意闲行，不知不觉已到黄昏时分。他寻遍田野、河川的每一个角落，却始终没有发现一点春色。就在准备离去时，一抹绿意让他眼前一亮，只见那魏王堤上的垂柳已经抽出细丝、吐出嫩芽，他就从刚吐绿的柳枝上寻到了明媚的春天。

有人对春天的盼望更为迫切，如北宋诗人毛滂，在皑皑白雪中，就去“拨雪寻春”。他在《踏莎行·元夕》一词中写道：“拨雪寻春，烧灯续昼，暗香院落梅开后。无端夜色欲遮春，天教月上宫桥柳。”这位诗人白天在残雪中寻春，没有寻到，但他仍不甘心，晚上又点起灯来，继续在暗香浮动的院子里寻找。那沉沉夜色想把春光遮住，但可爱的月亮却偷偷地爬上柳梢。明亮的月光下，他从那缀满嫩绿芽苞的垂柳丝上，猛然发现了春天的身影，自然欣喜异常。

还有人对春天过于痴迷，寻春也更加执着。唐代有位叫无尽藏的女尼，盼春简直如痴如醉。在寒风料峭中，她不辞辛劳，苦苦地去寻找春天。她在一首《悟道诗》中写道：“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”为寻找春天，她终日奔波，踏破芒鞋，入岭穿云，跑遍山山岭岭，却一直没找到春天的踪迹。就在她失望地回到尼庵，准备翌日再寻时，忽然看到室内的梅花正含苞初放。她立即拈起一枝梅花嗅闻，惊喜地发现：春在梅花枝头已盎然十分！原来春天就在屋内，就在她的身边。

大多数人寻春主要着眼于自然风光，而有的诗人视野更为开阔，把寻春的目光转而移向人间的世俗风情上。清代诗人叶燮就是这样一个善于体察生活的人。他在《迎春》一诗中写道：“律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。不须迎向东郊去，春在千门万户中。”在这新旧季节交替的时刻，到处喜气洋洋，去迎接“春神”的路上，车水马龙，人们熙来攘往、笑语喧哗。此时家家户户也都喜气盈门、其乐融融，充满喜悦之情。诗人就是在这美好的节日气氛中，感受到了生机盎然的春天。这样的春天，何必到远处去寻？她就在千门万户之中啊！

从这些热情洋溢的诗句中可以看出，诗人眼中的春天欢乐祥和、多彩多姿，富有纯朴的生活气息和浓郁的人情味。今天读来，也感到十分亲切。