十五岁出花园挽面四句吉祥话（时逢三五便团圆）

十五岁出花园挽面四句吉祥话（时逢三五便团圆）【评解】①三五:十五日 即月半。“团圆” 程乙本作“团園”。“图”、“栏”、“看”同是上平声十四寒韵 从韵说 是对的。“圆”是下平声一先韵 非同部。但几种脂本均作“团圆” 第四十九回香菱学诗第三首也有同样情况 不可能恰巧都抄误。中秋节又称团圆节 义亦妥帖。可见 作者原来就是通押的 照韵部而改易的倒是后人。现仍从脂本。②“满把”句:月亮把明亮的光辉遍洒在玉栏杆上 好似护着它。③“天上”二句:陈师道《后山诗话》记载 宋太祖赵匡胤将自己尚未显贵时作的《咏月》诗念给徐铉听 念到“未离海底千山黑 才到中天万国明”两句 徐铉以为显露了帝王之兆 大为颂扬。雨村诗仿此 所以甄士隐恭维他 “今所吟之句 飞腾之兆已见”。【说明】雨村吟前联时 值甄士隐走来 邀至家中饮酒赏月。明月当头时 雨村“已有七八分酒意 狂兴不禁 乃对月寓怀 口号一绝”。士隐听了 以为雨村“必非久居人下者” 便赠以衣服路费 让他赴京应考。寓

对月寓怀口号一绝

贾雨村

时逢三五便团圆① 满把晴光护玉栏②。

天上一轮才捧出 人间万姓仰头看③。

【说明】

雨村吟前联时 值甄士隐走来 邀至家中饮酒赏月。明月当头时 雨村“已有七八分酒意 狂兴不禁 乃对月寓怀 口号一绝”。士隐听了 以为雨村“必非久居人下者” 便赠以衣服路费 让他赴京应考。寓怀 寄托自己的胸怀抱负。口号 作诗不起草稿 随口吟诵而成 也可称“口占”。

【注释】

①三五:十五日 即月半。“团圆” 程乙本作“团園”。“图”、“栏”、“看”同是上平声十四寒韵 从韵说 是对的。“圆”是下平声一先韵 非同部。但几种脂本均作“团圆” 第四十九回香菱学诗第三首也有同样情况 不可能恰巧都抄误。中秋节又称团圆节 义亦妥帖。可见 作者原来就是通押的 照韵部而改易的倒是后人。现仍从脂本。②“满把”句:月亮把明亮的光辉遍洒在玉栏杆上 好似护着它。③“天上”二句:陈师道《后山诗话》记载 宋太祖赵匡胤将自己尚未显贵时作的《咏月》诗念给徐铉听 念到“未离海底千山黑 才到中天万国明”两句 徐铉以为显露了帝王之兆 大为颂扬。雨村诗仿此 所以甄士隐恭维他 “今所吟之句 飞腾之兆已见”。

【评解】

贾雨村的所谓抱负 就是一旦时机成熟 踏进封建官场 可以声威赫赫 高踞于万人之上。甄士隐的先兆说法 带有点神秘色彩。其实 分析起来 也许可以说贾雨村以后的拍马钻营、贪赃枉法、草营人命 种种罪恶活动 都有深刻的思想根源。而人的思想意识中隐藏的东西 在一定条件下 总会以某种方式自然而然地表露出来。甄士隐虽能预感到雨村“必非久居人下者” 却没能料到他的野心也最终使他走上了戴枷锁、遭严惩的可耻下场(脂评在下面《好了歌注》中揭示了雨村在作者原稿中的结局)。雨村酒后 逸兴飞扬 诗于狂态中透露其心事 作者的基拟相当逼真。