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林黛玉初入贾府故事梗概(欲解宝黛初会先看人间贾府)

林黛玉初入贾府故事梗概(欲解宝黛初会先看人间贾府)黛玉到贾府先拜以贾母为中心的女眷,再去拜两个舅舅,晚餐上也是一帮女子。这不就是费孝通先生《乡土中国》里论述的“男女有别”式家庭的特点吗?“男女有别”是认定男女间不必求同,在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的,所谓男女之间不能直接接触、言谈或授受物件的“男女授受不亲”,而且是在心理上的。男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业,他们不向对方希望心理上的契洽。于是家族代替了家庭。贾母处已有许多人在此伺候,见王夫人来,方安设桌椅。贾珠之妻李氏捧杯,熙凤置筷,王夫人进羹。贾母正面榻上独坐,两旁四张空椅。黛玉是客,虽再三推让,还是被安排坐在左手第一。贾母命王夫人也坐了。迎春姊妹三个在长辈应允后,谦让、道谢方按右第一、左第二、右第二的长幼次序落座。旁边丫鬟执着拂尘、漱盂、巾帕,李纨、凤姐立于案边敬菜、劝餐;外间伺候的媳妇丫鬟虽多,却连一声咳嗽不闻。这种古代大家庭的用餐礼仪,我们今人可

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“天上掉下个林妹妹, 似一朵轻云刚出岫。

只道他腹内草莽人轻浮, 却原来骨格清奇非俗流。”

林黛玉初入贾府故事梗概(欲解宝黛初会先看人间贾府)(1)

仙乐般的越剧唱词让我们感悟宝黛初会之美妙。而要真正认识“宝黛初会”的意义,我们必须要回到《红楼梦》第三回,随着林黛玉进贾府看一看,听一听,想一想。在人间与天上的鲜明对比中,才能更深刻地体悟到一见钟情、灵魂相通的超凡价值。我是痴迷《红楼梦》,钟爱儒释道传统文化,人微言轻却不知天高地厚,欲从文化角度解读《红楼梦》的文化传梦人菊子。关注我不会让你失望。

贾府作为贵族世家,是否具备费孝通先生《乡土中国》里所分析的传统社会特点?让我们随黛玉一探究竟。

林黛玉初入贾府故事梗概(欲解宝黛初会先看人间贾府)(2)

黛玉因母亲去世,外祖母念其无人依傍教育,派人将其接入贾府。黛玉常听得母亲说,他外祖母家与别家不同。今至其家,步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,唯恐被人耻笑了去。黛玉先被接到贾母院,看到正面五间上房,皆雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。入房拜见了外祖母、大舅母、二舅母、珠大嫂子,会了迎春、探春、惜春三姊妹,领略了琏嫂子王熙凤未见其人先闻其声、彩绣辉煌、恍若神妃、凤眼吊眉、粉面藏威、看风使舵、八面玲珑的管家风采。

接着黛玉就被带去拜见两个舅舅。看到荣府花园隔断过来的小巧别致的大舅舅院宇。大舅贾赦因连日身上不好,怕见了黛玉彼此伤心,传话嘱咐黛玉几句,黛玉便告辞出来。二舅舅贾政院落四通八达、轩昂壮丽,一条大甬路,直接出大门。正屋挂着皇帝书赐荣国公贾源的“荣禧堂”赤金九龙青地大匾,又有一副錾银乌木联牌,道是“座上珠玑昭日月,堂前黼黻焕烟霞”。意谓堂上座客的衣饰华贵,佩带的珠玉如日月般光彩照人,衣服的图饰如烟霞般绚丽夺目。老嬷嬷引黛玉进正室东边的三间耳房内等候,又被二舅母召唤到东廊三间小正房。因二舅舅斋戒去了,表哥宝玉庙里还愿去了,王夫人嘱咐黛玉以后不要招惹他这个孽根祸胎、混世魔王,便携黛玉从后门回贾母处用饭。

林黛玉初入贾府故事梗概(欲解宝黛初会先看人间贾府)(3)

贾母处已有许多人在此伺候,见王夫人来,方安设桌椅。贾珠之妻李氏捧杯,熙凤置筷,王夫人进羹。贾母正面榻上独坐,两旁四张空椅。黛玉是客,虽再三推让,还是被安排坐在左手第一。贾母命王夫人也坐了。迎春姊妹三个在长辈应允后,谦让、道谢方按右第一、左第二、右第二的长幼次序落座。旁边丫鬟执着拂尘、漱盂、巾帕,李纨、凤姐立于案边敬菜、劝餐;外间伺候的媳妇丫鬟虽多,却连一声咳嗽不闻。这种古代大家庭的用餐礼仪,我们今人可能会很惊诧。不在这用餐的王夫人、李纨、王熙凤要在餐前捧杯、置筷、进羹,最晚辈的媳妇李纨、凤姐餐间还要立于案边敬菜、劝餐。这种先客后主、尊卑有别、长幼有序的礼节是不是让今天太过随性、自由的我们感到有点不好意思呢?

黛玉到贾府先拜以贾母为中心的女眷,再去拜两个舅舅,晚餐上也是一帮女子。这不就是费孝通先生《乡土中国》里论述的“男女有别”式家庭的特点吗?“男女有别”是认定男女间不必求同,在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的,所谓男女之间不能直接接触、言谈或授受物件的“男女授受不亲”,而且是在心理上的。男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业,他们不向对方希望心理上的契洽。于是家族代替了家庭。

林黛玉初入贾府故事梗概(欲解宝黛初会先看人间贾府)(4)

家族是一个事业组织,是以同性为主、异性为辅的父系这一方的单系组合,它的主轴是在父子之间,在婆媳之间,是纵的,不是横的。夫妇成了配轴。配轴与主轴都被事业的需要而排斥了普通的感情。家庭里有家法,夫妇间得相敬,女子有着“三从四德”的标准,亲子间讲究负责和服从。黛玉到贾府看到的就是这样一个位高势重、深得皇帝信任赏识、等级森严、礼节繁复、仆从如云、生活豪奢的权贵世家。

只是我们读者常常会疑惑,长子贾赦袭了官,为什么当家的却是次子贾政?这不合嫡长子世袭制呀。“荣禧堂”所在的贾政院与贾赦院相差也太大了吧?贾赦继室刑夫人为什么连给贾母侍膳的资格都没有?有人说是贾赦不学好,不得贾母欢心;有人说是贾母在两个儿子间搞平衡,贾母在世时跟小儿子住,去世后“荣禧堂”归谁就难说了,而且在正式的礼仪场合,次子的从五品永远不可能盖过长子的正一品的;更多的人则认定贾政的工部员外郎品级虽远低于长子贾赦袭的一品将军,却是皇帝恩赐的实打实的权职,正如曹家三代任江宁职造的要职一样。而且女儿元春是未来的皇妃,自然其父炙手可热。贾府上上下下一双富贵眼,贾母当然也不例外。

“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”欢迎大家在评论区质疑讨论。下一集我们讲《天上掉下个林妹妹?宝黛初会带你认识什么是一见钟情、灵魂相通》,敬请期待。

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