女拳最终形态（扯下女拳最后一层遮羞布）

女拳最终形态（扯下女拳最后一层遮羞布）所以，“女拳”从来就没有真正维护过女性，也从没有真正为女性发声过。女性权益短暂地得到维护，只是“女拳”出现前真正的“女权”极尽所能取得的一点点进步和“女拳”出现后为掩盖其阶级本质所做的伪装。“女拳”之所以能从“女权”中分化出来并且最终夺过话语权，是因为资本家要利用这种方式破坏劳动人民内部的团结，以特定群体间的利益冲突掩盖资本主义社会固有的阶级矛盾。跳出女权的圈子，看一看整个西方社会，反对种族歧视也好、环保主义也罢，其出发点都是好的，但最终都被掌控着社会财富、资本、话语权的资本家慢慢引向极端、对立和分裂。性别矛盾也开始不仅限于男女矛盾，什么跨性别者、自由性别者，只要能体现出与众不同就能够成为一股力量。资本家们剥削劳动人民、政客们拉取选票，便不再需要平息整个无产阶级的怒火，只要搔中一股或几股力量的腋窝，就能轻松地引爆人民自相残杀的炸弹、维持住票选政治和党派政治的秩序。最终获利的，仍是看似属于不

北京晚报、网信办、团中央的官微发文反击“女拳”后，果不其然遭到了大批拳师的反咬。更令人没想到的是，臭名昭著的BBC竟然按捺不住主动跳了出来，让广大网友再次认清了“女拳”的背后其实是敌对势力。

这些拳师们敢于摇唇鼓舌、狺狺狂吠，所使用的无非是“官方忽略女性”“官方转移矛盾”“官方限制言论”这样混淆视听的话术，所仰仗的无非是他们自称的“为女性发声”“维护女性权益”这样装腔作势的招牌。他们那些怀着阴险、卑劣政治目的的骗人话术我已撰文揭露，而今天则要彻底砸烂他们的招牌、扯下“女拳”最后一块遮羞布：他们果真是在维护女性？

要认清“女拳”是否真的在维护女性，首先要知道“女拳”从何而来、“女拳”都做了什么。

首先要说明。大部分人理解的“女拳”是指怀有仇视男性或贬低中国男性吹捧西方男性思想、发表挑动男女对立极端言论、针对男性做出极端行为、把各种社会事件扯向性别对立的人。凭借这些特征我们可以鉴别出绝大部分的女拳和女拳思想言论，但这些特征只是女拳的现象之一，而非女拳的本质。如果不能把握女拳的本质是什么，我们就难以辨别那些看似不那么极端、伪装起来的女拳和女拳思想言论。关于女拳的本质是什么、女拳和女权由谁定义、女拳和女权的区别在哪，我会另写文分析。本文中，我们暂以女拳现象代指女拳。

“女拳”从何而来？拳师们会恬不知耻地将之说成是“妇女解放运动”和“女权主义”的延续，甚至妄图把马克思主义关于妇女解放的理论和毛主席“妇女能顶半边天”这样的名言囊括进“女拳”的话语体系之下。这是一种政治势力为达目的而采用的惯用伎俩：认祖宗。正如西方资本主义思想启蒙是假借着复习古希腊文艺的名头，韩国人为去汉化给自己捏造了先祖“檀君”；“女拳”认“女权”当妈甚至意欲取而代之是再寻常不过的政治手段了，并不代表他们就是“女权”。

实际上，“女拳”是上世纪六十年代第二波女性主义运动的一个流派，当时被称呼为“激进女权”“极端女权”，到了中国也曾被称作“田园女权”。它就如同是一棵大树上长歪、长斜的一根病枝，虽然也是大树的产物，但若不及时剪除就会危害其它健康枝叶乃至主干、根系的生长。而第二波女性主义运动这棵“大树”本身就是战后西方资本主义的产物。正是由于当时的资本主义制度没能真正有效保障妇女平等参与政治、经济和社会生活，才引发了这波女性主义运动。

由此我们不难推得，即便今天在网上传播的不是“女拳”而是“女拳”的母亲即西方女权主义，也是不符合中国国情的。且不谈苏联、中国这样实行社会主义制度的国家在妇女政治参与、积极参与和社会保障方面的理论制度和做法远比西方资本主义国家先进，单是把一国一地的思想做法强推向国情完全不同的他国，就已经是一种违背客观规律的常识性错误了，更何况本身就是“病枝”的女拳。并且，对于我国而言，即使是推广西方女权主义也是“女拳”的一种，和那些叫嚣让中国走西式道路的做法并无两异，我也会在另写的文章中说明为什么在我国“西方女权”就是“女拳”。

“女拳”之所以能从“女权”中分化出来并且最终夺过话语权，是因为资本家要利用这种方式破坏劳动人民内部的团结，以特定群体间的利益冲突掩盖资本主义社会固有的阶级矛盾。跳出女权的圈子，看一看整个西方社会，反对种族歧视也好、环保主义也罢，其出发点都是好的，但最终都被掌控着社会财富、资本、话语权的资本家慢慢引向极端、对立和分裂。性别矛盾也开始不仅限于男女矛盾，什么跨性别者、自由性别者，只要能体现出与众不同就能够成为一股力量。资本家们剥削劳动人民、政客们拉取选票，便不再需要平息整个无产阶级的怒火，只要搔中一股或几股力量的腋窝，就能轻松地引爆人民自相残杀的炸弹、维持住票选政治和党派政治的秩序。最终获利的，仍是看似属于不同群体、实际上同属资本家行列的各个“少数群体”中的精英。

所以，“女拳”从来就没有真正维护过女性，也从没有真正为女性发声过。女性权益短暂地得到维护，只是“女拳”出现前真正的“女权”极尽所能取得的一点点进步和“女拳”出现后为掩盖其阶级本质所做的伪装。

看一看“女拳”都做了什么吧！先是从日常生活的领域入手，借着尊重女性、爱护女性的由头，让男性给予女性更多的谦让，营造出一种“男人就该让着女人”的奇怪氛围；接着慢慢扭曲人的婚恋观，编造出什么“秋天的第一杯奶茶”“十肠想你”这样的玩笑，制造出“男人必须上交工资卡”“你负责赚钱养家，我负责貌美如花”这样的骗术，甚至和封建糟粕结合起来鼓吹“天价彩礼”，让部分女性心甘情愿地放弃受教育权和劳动权，让对财富的索取成为女性恋爱的主题，物化女性；然后扭曲人的育儿观，抹杀掉感情在婚姻和养育后代中的作用，一边让人觉得男人结婚就是为了传宗接代，一边鼓动女人争夺所谓“冠姓权”甚至是什么“子宫权”，以摧毁家庭的感情基础并动摇社会的养老保障体系；再给男性群体贴上不同的标签，普普通通的就是“蝈蝻”“普信男”，感情经历多的就是“海王”，诸如此类，以摧毁男女互信；这样一来，当发生任何社会事件时，不需要深入实际了解事情本身的面貌，只需要把他们早已立好的标签贴到当事人的身上，立马就能引起轩然大波、挑动男女对立；最终要么引发一代男性的躺平，要么引发“男拳”的反噬。其结果，都将是“男拳”或“女拳”中的精英群体获益更大，而真正的普通男性、普通女性沦为资本的奴隶：有钱男人仍是三妻四妾，而普通男人变成“臭屌丝”；有钱女人仍是珠光艳丽，而普通女人则又不得不出卖肉体。这绝不是危言耸听，而是已经发生的事实，日本和韩国如今的样子就是如果我们不对“女拳”进行严厉打击会迎来的下场！

这样的阴谋显然不是女拳自己能完成的，因为要挑起男女对立和分裂，仅从女性一方下手是远达不到效果的。看似水火不容的“男拳”其实是在和“女拳”唱双簧，为此我们也应坚决反对和严厉打击“男拳”。但在现实中“男拳”不如“女拳”猖獗的原因在于，女性整体在经济上仍然处于弱势地位，加之许多男性仍受到封建社会男权思想糟粕的影响而喜欢把女性看成是自己的附属物、财产，打“女拳”更易骗取女性群体的共情和支持。由此看来，从根本上解决“女拳”之祸还应靠生产力的不断进步和对女性权益保障制度的不断完善，不断增强女性群

体的安全感、幸福感、获得感。

最可怕的是，有太多人自以为能和“女拳”划清界限，自以为自己不是“女拳”的一员，而实际上已经成为了“女拳”的帮凶。那些拳师们，一开始谁不是装作可怜的样子？谁不是一开始显得不那么极端？但拳师们总是在一点点尝试着突破底线，总是在潜移默化中PUA受之蛊惑的人，总是在无声无息中抢夺定义“女权”的话语权，最终把全体女性的利益绑架在“女拳”的战车之上，把真正女性的声音压制在“女拳”的喇叭之下。人永远不可能有独立的思想，任何人的思想都受到社会存在的支配，任何人的思想也必然是不同思潮中的一种。那些自以为能和“女拳”划清界限的所谓“女权”，其实在他们不认同团中央对“女拳”的定义和对“女权”“女拳”的划分时就已经成为了女拳的一员！