千古奇书易经推荐(世界三大奇书之一易经)
千古奇书易经推荐(世界三大奇书之一易经)《周易》上说:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”今天的科学也告诉我们,未来很难预测,气象台经常不准就是这个道理。很多人说我们中国人依赖性很强很被动,这些全是错的,中国人没有依赖谁,因为人太多了无从依赖,想来想去还是靠自己最实在。一开始就把“自天佑之”解释错了,然后一直这样以讹传讹下来。中华民族有很多好的东西,却因为误解而没有使之发挥良好的效果。“自天佑之”告诉我们自身努力老天才会帮助我们,天助己助者。很多关于《易经》方面的书,在解释“自天佑之,吉无不利”的时候都是告诉大家,有来自上天的保佑就会常常地报吉利的。实际上,这种事完全不存在,老天只会帮助那些自己努力的人。孔子后来说得更加清楚:“尽人事已听天命”。不尽人事就不要期待有什么天命,天命是计划,人是执行,没有执行计划就等于是空的。我们一生都在追求大吉大利,但是重点在自己不在别人。
来源丨喜马拉雅FM一只猫2019的精品课《趣说周易》
编辑丨毛毛
自古以来,《易经》被称为大道之源、群经之首,自然是包罗万象、博大精深,可是其晦涩难懂。普通人如何了解到《易经》的精髓呢?可以用三句简单的话来概括。
第一句话:“自天佑之,吉无不利”很多书里说“自天佑之”就是来自于上天的保佑,其实这是不对的。上天不会保佑任何人,如果上天保佑某个人,他就不公平了,保佑了张三李四怎么办啊?
一开始就把“自天佑之”解释错了,然后一直这样以讹传讹下来。中华民族有很多好的东西,却因为误解而没有使之发挥良好的效果。“自天佑之”告诉我们自身努力老天才会帮助我们,天助己助者。
很多关于《易经》方面的书,在解释“自天佑之,吉无不利”的时候都是告诉大家,有来自上天的保佑就会常常地报吉利的。实际上,这种事完全不存在,老天只会帮助那些自己努力的人。
孔子后来说得更加清楚:“尽人事已听天命”。不尽人事就不要期待有什么天命,天命是计划,人是执行,没有执行计划就等于是空的。我们一生都在追求大吉大利,但是重点在自己不在别人。
很多人说我们中国人依赖性很强很被动,这些全是错的,中国人没有依赖谁,因为人太多了无从依赖,想来想去还是靠自己最实在。
第二句话:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”《周易》上说:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”今天的科学也告诉我们,未来很难预测,气象台经常不准就是这个道理。
是工作人员问题吗?不是,气象台的工作人员怕挨骂怕挨批,生怕搞错,尤其是台风、地震这类现象,报错了那还了得。所以气象台的仪器也是非常精准,所以测不准和仪器和技术人员几乎是没有关系,到底为什么测不准?
一句话说完了,当时测得很准,但是测完以后又开始变化了,这是谁也没有办法的事,人类无法来掌控自然的变化。人定胜天,能,但是很难。有一句谚语“天有不测风云,人有旦夕祸福。”
现在受西方影响,人们喜欢说确定计划以后,就按照计划执行,这其实是行不通的。因为计划没有变化快,计划确定以后照样会起变化。怎么办?如果按照原计划执行,那就是明明知道它错了还照着错的去做,那不是很奇怪吗?所以中国人只有一句话:看着办。
看着办永远是对的,当一切都在快速变化的时候,定数只有一个,那就是道德修养,即凭良心。凭良心会歪打正着,不凭良心会正打歪着。明明可以赚钱最后亏本了,究其原因是因为当时一时的恶念将整个事情搞乱了。
怎么做怎么不对的人最后的效果反而很好,仿佛是老天在保佑,其实不过是人的良心在发生作用。本来会做坏的,有的良心的牵引,自然能够纠正过来,我们的信仰就在这里。
第三句话:“顺天应人”咱们中国人讲究“天人合一”,也就是人与自然的和谐,其实就是要顺天应人,顺乎天理而适应人情,人和动物的不同在于人有“情”。
人和动物都有“性”,人有人性,马有马性,猪有猪性,草木皆有性,这个性指的是本能、与生俱来的能力,而“情”指的是良心。
中华文化是世界上有名的有情文化,而这个“情”就是表示美好的心,一个人心很好就叫做有“情”。中国人不仅对人有情,对草木和宇宙都有情,不仅对活着的人有情,对死去的人也有情。
“情”是人之所以为人的很重要的关键,如果做事情做到了彼此之间没有了情,那最后结局是很凄惨的。所以中华文化是一个讲“情”的文化,但是中华民族不是讲“情”的民族,因为我们的“情”必须要合理,如果“情”是不合理的,就非常可怕。
中国人讲话是既不欺骗,也不说实话,只说第三种话,就是妥当的话。总结起来就是即顺天又应人,也就是我们经常说的“天人合一”。
这些就是《易经》的三句精髓,作为世界最具智慧的三大奇书之一,这最重要的三句话,学会学懂,受益终生。
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