南禅寺被盗文物（即墨灵山铜像被盗记）

南禅寺被盗文物（即墨灵山铜像被盗记）灵山顶当时虽有一个小有规模的建筑群，但那时不住道士，归灵山社代管。除了逢山会外，农忙期间，很少有人上去。因此，铜像被盗数日，竟没有被人发觉。在给脚力钱时，杨大仙说日本人只给了800元，所以只给傅二20吊钱。傅二不让，但又怕叫嚷出来让别人知道，自己也难脱干系，就忍气、忍痛接了钱。在接脚钱时，傅二对杨大仙等3人说，日后若犯了官司，我一定把你们一个个毫不隐瞒地说出来。灵山碧霞元君殿内，原供奉的碧霞元君是一尊铜像，高约一百三四十厘米，约在1924年，被即墨城北乡林戈庄村一个外号叫“杨大仙”的人盗卖给日本浪人了，这到底是怎么回事呢？杨大仙，兄弟三人，他是老大。自幼娇生惯养，养成了纨绔习气。中年时候，把家产荡尽，又吸鸦片成瘾。他在青岛购买毒品时，经人介绍与一个名叫中岛速一的日本浪人认识。中岛速一探知灵山顶上庙中有一尊铜像，就撺掇杨大仙盗卖给他，他愿出大洋1200元。当时的1200元是一笔巨款，杨大仙利

灵山，坐落在即墨城北10公里处灵山镇之南，山上山下，树木葱茏，风景秀丽。它原名零山，又名灵芝山，均因其形而得名，后因香火之盛，称之为“灵山”，这里名胜古迹众多 ，庙宇建筑别具一格，且规模宏大壮观，素以“钟灵毓秀、人杰地灵、仙山圣母”而闻名遐迩。整个山由三个山包自东而西排列而成。这里传播最广的故事就是灵山老母的传说。

起源于周朝的即墨灵山庙会，距今已有2000多年历史，每年农历四月十五这天，前来赶庙会的人络绎不绝，成为民俗文化胜地，是即墨数十处山庙会中规模、会期最大，参会人数最多的庙会。清朝一位文人的一句“灵山四月扛马行”，形象地反映了灵山庙会的盛况。

灵山的庙宇，相传创建于周元王五年(公元前471年)，唐朝及明朝万历年间，经过了两次大的修复 。自清朝道光、咸丰年之后毁败，民国十八年(1929年)灵山庙主持手持《重修灵山庙宇》四处叩化募捐，这才由民间集资重新修复 ，并且有了相当大的规模 。修复后的灵山庙宇有圣母殿、眼光殿、送生殿、催生殿、百子殿、泰山老母殿、无生殿、龙王殿、耳光殿、三神总殿、十八只手殿，其中以圣母殿最大，也最富丽堂皇。

灵山圣母殿是距今为止灵山风景区建设最早、影响最大、最为富丽堂皇、吸引游客最多的一座庙堂，内供奉“灵山老母”，位于灵山西峰之巅。圣母殿主神青霄元君，亦称灵山老母，据明万历年间祭酒周如砥所记，万历年重修灵山祠时，掘得元君遗壳，并一石碑。《元君碑记》载，周元王五年，招远女子王氏，童养于即墨金门姑母为媳，貌甚丑陋，朝打暮骂，不得安宁，元君初无怨色，一日汲水于山之东，遇仙人点还其真容，于四月十五日这天登山顶，坐化于大石之上，得仙为“青霄元君”。后人遂立祠祀之。

灵山碧霞元君殿内，原供奉的碧霞元君是一尊铜像，高约一百三四十厘米，约在1924年，被即墨城北乡林戈庄村一个外号叫“杨大仙”的人盗卖给日本浪人了，这到底是怎么回事呢？

杨大仙，兄弟三人，他是老大。自幼娇生惯养，养成了纨绔习气。中年时候，把家产荡尽，又吸鸦片成瘾。他在青岛购买毒品时，经人介绍与一个名叫中岛速一的日本浪人认识。中岛速一探知灵山顶上庙中有一尊铜像，就撺掇杨大仙盗卖给他，他愿出大洋1200元。当时的1200元是一笔巨款，杨大仙利令智昏，就把这事答应下来。

林戈庄，在灵山南面，距灵山顶2.5公里。杨大仙对山上事物了如指掌。他从即墨北阁里雇用傅二的大车，言明从灵山把铜像拉到青岛，给脚力费大洋40元。然后又到山东头村(在灵山东面山脚下)找木工做了一个大木箱；而后再到灵山村找到他的朋友地痞于天德和宋绍宾，共同计议盗铜像事。他们3人商议好以后，叫傅二先把大车赶到灵山街车店内，在一个月黑夜，把大车赶到灵山北面山脚下，杨大仙等3人上山把铜像装进木箱里，外面加棉被包裹好，用绳子捆起来，由灵山后面山势较平坦的地方慢慢翻滚下来，装上傅二的大车，拉到青岛交给中岛速一。

在给脚力钱时，杨大仙说日本人只给了800元，所以只给傅二20吊钱。傅二不让，但又怕叫嚷出来让别人知道，自己也难脱干系，就忍气、忍痛接了钱。在接脚钱时，傅二对杨大仙等3人说，日后若犯了官司，我一定把你们一个个毫不隐瞒地说出来。

灵山顶当时虽有一个小有规模的建筑群，但那时不住道士，归灵山社代管。除了逢山会外，农忙期间，很少有人上去。因此，铜像被盗数日，竟没有被人发觉。

灵山村里有一座倒座庙，庙里供着观音菩萨像，里面住着一个姓段的道士。这段道士在出家前，系东北三省拉杆子的土匪头子，与当年东三省督办张作霖是把兄弟，后来出家，住在灵山倒座庙里。段道士虽系出家人，却烟火气很重，吃喝嫖赌，样样都干，钱花没了，就去东北找他大哥张作霖或到天津找他旧日的部下弄钱花。他在天津便听说灵山顶铜像被盗，回到灵山村以后，立即去告诉灵山社社长吴正谟。吴正谟起先不相信会有这种事，可是到山顶一看，果然是像去庙空。

杨大仙盗卖铜像事，虽系暗地里干的，但一些蛛丝马迹，还是被人们暗地里谈论着。吴正谟和段道士就根据这些蛛丝马迹，向即墨县政府告发。县长张金城拘捕了杨大仙和傅二，于天德和宋绍宾闻风潜逃。县长问明盗像前后经过，把杨大仙判了无期徒刑，傅二无罪释放。这一件灵山顶铜像盗窃案，就这样马马虎虎结了案。

盗铜像案发后，灵山村有一个叫张家美的人，小有怪才，他撰写了一联求对，云：“菩萨静极思动，偕大仙、一车二马，南海(当时即墨北乡，称青岛为南海)朝观音。”直到现在，虽没有人给确切对上下联，而这一上联却反映出了灵山顶铜像被盗的真实情况。

1937年七七事变后，即墨县县长史景洲西逃，杨大仙出狱，于天德和宋绍宾早“寿终正寝”，而灵山顶的碧霞元君铜像，渡海到日本后，再也没有谁人知道其消息了。