有关墨家思想的文述（浅析墨家思想文）
有关墨家思想的文述（浅析墨家思想文）b.在美国华盛顿宇航博物馆的大厅里挂着一只中国风筝，在它边上写着：“人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭”。c.英国大英博物馆把中国风筝称之为“中国的第五大发明”。d.英国汉学家、科技史学家李约瑟士认为墨子一个人的成就，抵得上同期的整个古希腊。e.2016年我国发射的全球第一颗量子科学实验卫星，就取名为“墨子号”。 这些列举，都力证墨家对科技界，机械制造领域的贡献，故世人称墨子是中国的科圣，一点不为过。墨子研制的木鸟墨子雕像墨家给后人留下了什么? 墨家虽然在治国理念上无法和儒家匹敌，在政治、经济领域并未能留下多少历史痕迹。但其在哲学、逻辑思维，宇宙论、物理学，机械制造，几何学等领域，在今天看来却是相当牛逼的。
-刘建雄-2022.09.18
墨家思想消失之谜
和儒家，道家等诸子百家一样，起源于春秋战国百家争鸣时期。许多迹象都表明，墨家在战国时期地位仅次于儒家的学派，比如:
1.法家代表韩非子称墨家和儒家为“世之显学”;
2.孟子说“天下之言，不归杨(杨朱，道家代表人物) 则归墨“;
3.《吕氏春秋》记载：“(孔墨)皆死久矣，从属弥众，弟子弥丰，充满天下。……孔墨之后学，显荣于天下者众矣，不可胜数。”
上面三条例证都体现墨家实力至少在春秋战国，甚至在前秦时期实力相当牛，是可以和儒家抗衡的学派。
可正是这样，即使惨遭秦始皇“焚书坑儒”迫害打压后，历史来到西汉初期，几乎所有在春秋战国辉煌过的儒，道，法等诸子百家均能够得到进一步发扬光大，产生所谓的新儒家，新道家，新法家等。为何唯独起初能和儒家抗衡的墨家却神一般的消失呢？
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墨家思想失传原因分析
- 墨家政治上主张“尚同”（天子与百姓平等一心）、“兼爱”（人人平等、相爱）、“非攻”（反对一切战争）等，这些理念和儒家核心思想完全唱反调。这使得其一方面受到主流学派儒家势力的排挤和抵制;另一方面这些政治主张显然得不到统治阶层的支持，直接决定了墨家不太可能像儒家，道家，法家等学派有机会上升为国家意志。墨家这些核心理念，在生产力低下，社会仍处初级文明朝代显然太过理想和超脱了，忽视了人性特点，社会发展阶段特点，注定其走不远。
- 墨家弟子组成绝大部分来自于平民阶层，思想过于简单、朴素，社会地位普遍较低。这使得其墨家弟子众多，力量极大，同时能得到上层支持甚少。
- 虽然墨家成员大多来自下层，但墨家弟子以纪律严明著称，讲侠义，激进，作风凶悍，不只“坐面言，更”起而行“的特点。不像儒、道、法等诸子百家仅存在于学术上，而墨家不只是学术派，更是不折不扣的行动派。从“墨守成规”典故，可见一斑。这些都使得墨家像神一般存在。《淮南子》中说：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵。”有点像日本的武士道精神。这些特征也是统治阶层所忌惮的。
以上三大特点，使墨家成为秦王朝一统七国的障碍，暗示了墨家学派在在秦统一天下后会遭受的命运。可以说在焚书坑儒前就发生了相当彻底的"焚书坑墨"行动。《史记》对墨家的记载仅有二十四个字：“盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用，或曰并孔子时，或曰在其后。”如此之少的记载，甚至说不确定墨子是存在于孔子同期还是孔子去世后，显然和“世之显学”墨子的地位极不相称的。这亦侧面反映出秦王朝时对墨家灭杀得相当彻底。
墨子雕像
墨家给后人留下了什么?
墨家虽然在治国理念上无法和儒家匹敌，在政治、经济领域并未能留下多少历史痕迹。但其在哲学、逻辑思维，宇宙论、物理学，机械制造，几何学等领域，在今天看来却是相当牛逼的。
- 近代学者对《墨子》中后期部分（第三组），即墨经部分研究表明，2500多年前墨家对自然科技领域研究有着很大成就和贡献。这包括光学，力学，数学，宇宙论等自然科学方面。
a.《韩非子·外储说左》记载：“墨子为木鸢，三年而成，一日而败”。证明墨子发明风筝一说。《鸿书》 上说：“公输班制木鸢以窥宋城。” （公输班，即鲁班，认为是墨子的徒弟）
墨子研制的木鸟
b.在美国华盛顿宇航博物馆的大厅里挂着一只中国风筝，在它边上写着：“人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭”。
c.英国大英博物馆把中国风筝称之为“中国的第五大发明”。
d.英国汉学家、科技史学家李约瑟士认为墨子一个人的成就，抵得上同期的整个古希腊。
e.2016年我国发射的全球第一颗量子科学实验卫星，就取名为“墨子号”。
这些列举，都力证墨家对科技界，机械制造领域的贡献，故世人称墨子是中国的科圣，一点不为过。
墨子号卫星
墨子漫画像
3.《备城门》、《备高临》、《备梯》、《备水》、《备突》、《备穴》等篇章专门详尽论述其守城、攻城策略，盛传至今的助宋国抵御强楚的故事，墨子军事思想，至今仍有很高的研究价值。
墨子发明的攻城利器
4.传播了侠义正气和不怕死的精神。墨家纪律严明，采用“钜子”制管理门徒，这些门徒对钜子是绝对的无条件服从。本身墨家源自平民，属于亲民团体，门徒众多，有非常广泛的群众基础。这些特点都对后世侠义之风的传播起到极大的促进和推广作用。后来众多古书小说，近现代影视作品无不见这种侠义之气，不畏强敌，不怕死精神，可见一斑。这些都受墨家思潮的深远影响。
墨家侠客精神
墨子其人总结
一句话，墨子不论在过去还是置于今天都是神一般存在。
一般认为墨子出身贵族，幼时接受过贵族教育，但而后遭遇家庭变故，沦为布衣阶层。而同期的孔、孟，老子等均是贵族。故墨家可以说是唯一由布衣阶层所创的学派。早年的墨子亦追随过研究儒学，这从《墨子》早期记载洞悉，渐渐发觉儒学与其理念不合，故弃之且另立门户。
《墨子》一书囊括其政治，经济，哲学，科技，教育，军事一整套完善体系，可见墨子思维功力深厚，有其雄心壮志及政治野心。奈何其"尚同""兼爱""节用"的理念都太理想化，不合时宜，生存空间小。
搞政治、经济不行，但搞科技，军事却是行家。不只有理论功底，更是能工巧匠。其擅长机械、兵器制造，其发明的木鸢，连驽车，冲车，籍车，机关术等可见一斑。其“坐而言，起而行”的特质，这些都力证墨子不只是名符其实的理论科学家，更是实验科学家。同时具备这二个特质，就这放在今天，都是相当难得的，绝对是妥妥的科技界泰斗级别的人物。
墨家有理论指导，有纪律严明的弟子，会造武器装备，这些都令其像军事组织的存在。遇上哪个帝王都会害怕。也只能怪墨子生不逢时了。梁起超说:“假使今日中国有墨子，则中国可救也”。亦或假使当时的帝王仅打压其政见，但仍能采纳的科学工匠思想，那中国后来的发展肯定吊打全球任何一个列强了。
真所谓千里马闯入视野，却未见伯乐的到来。真是中华之不幸，可惜！！
墨子生平简介
《墨子》一书概略
第一组：收录早期墨子思想
《亲士》、《修身》、《所染》、《法仪》、《七患》、《辞过》、《三辩》，共7篇。
第二组：墨家政治观
《尚贤》上中下篇、《尚同》上中下篇、《兼爱》上中下篇、《非攻》上中下篇、《节用》上中篇、《节葬》下篇、《天志》上中下篇、《明鬼》下篇、《非乐》上篇、《非命》上中下篇、《非儒》下篇 共24篇。
第三组：墨经（墨辨）部分，即墨家自然科学理论观
《经》上下篇、《经说》上下篇、《大取》、《小取》 6篇。
第四组：墨子生平记录
《耕柱》、《贵义》、《公孟》、《鲁问》、《公输》，5篇。
第五组：墨家兵法军事观
《备城门》、《备高临》、《备梯》、《备水》、《备突》、《备穴》、《备蛾傅》、《迎敌祠》、《旗帜》、《号令》、《杂守》，11篇。
《墨子》巨作
