剑客的痴情时刻（心怀浪漫与抱负的剑客）

剑客的痴情时刻（心怀浪漫与抱负的剑客）李白还东游齐鲁，与孔巢父、韩凖、裴政、张叔明、陶沔五人共同隐居在泰山南边的徂徕山，当时人称为“竹溪六逸”。之后便南下漫游于江苏、安徽、浙江等地，经过多年的游历，使他名声大噪，又结识了道士吴筠和唐玄宗的妹妹玉真公主，终于得到了唐玄宗的诏书 “名动京师，上皇闻而悦之，召入禁掖”。至此李白终于得到了实现他用世志向的机会，仰天大笑出门去，便执鞭跨马，走向长安。 李白先后结识了孟浩然、隐士司马承祯、胡紫阳、元丹丘等名士。二十七岁是已颇具声名，有人称“诸人之文，犹山无烟霞，春无草树，李白之文，清雄奔放，名章俊语，络绎间起，光明洞彻，句句动人”。三十五岁离开安陆到山西太原，又结识了元参军和后来的唐朝名将郭子仪。 “盛唐三绝”——李白的诗歌，裴旻的剑舞，张旭的草书，而李白还曾拜剑圣裴旻为师，他的剑术精湛，甚至达到开宗立派的境界。崔宗之说他“起舞拂长剑，四座皆扬眉”，他说“抚剑夜吟啸，雄心日千里”，“长剑

心怀浪漫与抱负的剑客

“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏功与名。”这一《侠客行》中的妙句是李白为歌颂嫉恶如仇的侠士之风所写，也将李白潇洒，飘逸的形象表达得淋漓尽致。

　　剑，常伴李白左右，李白之剑，下指恶事小人，上指沙场奸臣；浪游，是他生命不变的主题，他一生大部分时间都是浪游客居，交天下名士，登四海仙山，方成诗仙之名。

　　李白的剑有两柄，一柄手里的侠客之剑，另一柄则是他心中的抱负之剑。他生平常常把剑带在身上，遇着酒酣或有感慨时就扶剑扬眉，起舞或吟啸。崔宗之说他“袖有匕首剑”，他自己说“高冠配雄剑”、“锦带横龙泉”，又说“醉来脱宝剑，旅憩高堂眠”，可知剑是不离身的。

“盛唐三绝”——李白的诗歌，裴旻的剑舞，张旭的草书，而李白还曾拜剑圣裴旻为师，他的剑术精湛，甚至达到开宗立派的境界。崔宗之说他“起舞拂长剑，四座皆扬眉”，他说“抚剑夜吟啸，雄心日千里”，“长剑一杯酒，男儿方寸心”。

剑，是他的武器，也是他壮志的象征。“怀经济之才，抗巢、由之节。文可以变风俗，学可以究天人，一命不沾，四海称屈”，他抱负之大，以当事之务为己任。他拒绝了广汉太守的引荐，不求小官，只想“投竿佐皇极”，“奋其智能，愿为辅弼”。无论在春风得意之时，还是潦倒落魄之际，李白心系天下的抱负从未减退，就如同一直陪着他的剑。

李白先后结识了孟浩然、隐士司马承祯、胡紫阳、元丹丘等名士。二十七岁是已颇具声名，有人称“诸人之文，犹山无烟霞，春无草树，李白之文，清雄奔放，名章俊语，络绎间起，光明洞彻，句句动人”。三十五岁离开安陆到山西太原，又结识了元参军和后来的唐朝名将郭子仪。

李白还东游齐鲁，与孔巢父、韩凖、裴政、张叔明、陶沔五人共同隐居在泰山南边的徂徕山，当时人称为“竹溪六逸”。之后便南下漫游于江苏、安徽、浙江等地，经过多年的游历，使他名声大噪，又结识了道士吴筠和唐玄宗的妹妹玉真公主，终于得到了唐玄宗的诏书 “名动京师，上皇闻而悦之，召入禁掖”。至此李白终于得到了实现他用世志向的机会，仰天大笑出门去，便执鞭跨马，走向长安。

三年的长安生活，表面得意，但李白越来越发现自己的抱负无法施展，昏庸的朝堂，勾心斗角的官场让他厌倦，他受不了这种拘束。不能实现理想和豪放天性让他又开始了浪游人生。

李白又以河南开封为中心，“一朝去京国，十载客梁园”。第二次的漫游放下从政，但依然心系天下，壮心丝毫不减，做下了千古名篇《将进酒》，“天生我材必有用，千金散尽还复来”。他又结识了诗人杜甫，两颗文坛巨星的晤聚是不可磨灭的一段佳话，这是李白这一时期最大的收获。杜甫非常佩服李白的诗歌才华，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。

杜甫规劝李白收敛狂放的作风，“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”。但李白终究是李白，他的狂傲和自我的坚持是深入骨子里的，不会因为任何事情而改变。这一段浪游持续了十年，直到安史之乱爆发。

　　李白终究是仙，诗仙，酒仙，剑仙，仙人理应是飘逸潇洒的。从他所学的文章和剑术，就已经注定了他的故事，从手中的三尺剑到心中的万丈豪情，不灭意志，从超世才华到理想难酬，浪游天下。只属于这一方天地，存在于拥有同样情怀的人们心中。