道德经全书第十二章（道德经第十二章）

道德经全书第十二章（道德经第十二章）人生来是有欲望的，但是眼睛的视野，相对于心灵的视野来说，是有局限性的，如果人们只执着于五光十色的世界，就会忽视精神世界，而心灵的失明，才是人真正迷茫。只执着于外在的声音，忽略了心灵的呼唤，就会听不到最真实、最动听、最感人的大道的声音，而心灵的失聪，才使人真正寂寞痛苦，孤独畏惧。如果贪求口服，喜欢山珍海味，只去满足口感的需要，就会违背了心灵对无味却又韵味无穷的大道的渴求。追逐野味，最大限度地满足感官需求，就会使人失去平静，造成心情狂乱。心灵本事宁静、充实的，一个没有丰富的内心世界的人，必定会为了满足外部感官的需求，忽视的却是心灵的渴求，不停地追求外来刺激和身外之物。这是迷失心灵的缘故。所以圣人通过对外部世界具体事务的认识来总结规律并通过实践来检验，但是不会只把目光停留在对外部世界的认识上，而是清心寡欲，用纯净的内心来领悟世界的发展规律，追求终生惠济苍生的人生，会获得生命真正的自由和快乐。

五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。

是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

五彩缤纷的颜色使人眼花缭乱；繁杂的五音使人听觉失灵；香馥芬芳、浓郁可口的食物使人舌不知味；纵马驰骋围猎容易使人心情放荡发狂；金玉宝物使人德行败坏。

因此，圣人只求三餐温饱，不追逐声色犬马等外在诱惑。所以抛弃物欲，只保持安足的生活。

人生来是有欲望的，但是眼睛的视野，相对于心灵的视野来说，是有局限性的，如果人们只执着于五光十色的世界，就会忽视精神世界，而心灵的失明，才是人真正迷茫。只执着于外在的声音，忽略了心灵的呼唤，就会听不到最真实、最动听、最感人的大道的声音，而心灵的失聪，才使人真正寂寞痛苦，孤独畏惧。如果贪求口服，喜欢山珍海味，只去满足口感的需要，就会违背了心灵对无味却又韵味无穷的大道的渴求。追逐野味，最大限度地满足感官需求，就会使人失去平静，造成心情狂乱。

心灵本事宁静、充实的，一个没有丰富的内心世界的人，必定会为了满足外部感官的需求，忽视的却是心灵的渴求，不停地追求外来刺激和身外之物。这是迷失心灵的缘故。

所以圣人通过对外部世界具体事务的认识来总结规律并通过实践来检验，但是不会只把目光停留在对外部世界的认识上，而是清心寡欲，用纯净的内心来领悟世界的发展规律，追求终生惠济苍生的人生，会获得生命真正的自由和快乐。