塔罗和占星基础知识（塔罗概念的起源-金星）

塔罗和占星基础知识（塔罗概念的起源-金星）RA： 我是Ra， 如你所注意到的， 有许多因素有助于这个器皿的力气变貌以及改善朝向虚弱的变貌。 我们建议每位成员将已经学到的许多东西 谨慎地应用在这件事上。 我们挑出一个肉体扭曲来讨论。 第四负面密度的喽罗们在此刻造访你们小组， 它们正供能给这个器皿的双手*中有些严重的不平衡复合体； 以及比较轻微的胸部区域的扭曲。 我们建议小心留意这些部分， 若非必要，避免使用双手。 因为这个器皿不会重视这个建议， 我们提议（你们）适当地讨论这点。 （*译注： 这里的原文是manual appendages， 直译为手的附肢， 在此予以简化）发问者： 你先前提过所有的补充能量的方式中， 在这个特定的空间/时间， 何者对于补充（上述）两种能量是最适切的？RA： 我是Ra， 我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。 我们现在开始通讯。发问者： 首先， 可否请你告诉我该器皿的状态？RA： 我是Ra， 该肉体复

若是有缘，你便会看到以下文字。愿你能找到答案，愿你能再度忆起。

此书的价值在于它自身，若是有足够的耐心，你会发现它包含了诸多问题的解答。以下是《一的法则》摘录：

RA，第八十八场集会

1982年5月29日

RA： 我是Ra， 我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。 我们现在开始通讯。

发问者： 首先， 可否请你告诉我该器皿的状态？

RA： 我是Ra， 该肉体复合体的能量短缺在这个空间/时间是可观的， 生命能也有显著的漏失。 无论如何， 这些能量仍然在（你可以称为的）力气的变貌范围内。

发问者： 你先前提过所有的补充能量的方式中， 在这个特定的空间/时间， 何者对于补充（上述）两种能量是最适切的？

RA： 我是Ra， 如你所注意到的， 有许多因素有助于这个器皿的力气变貌以及改善朝向虚弱的变貌。 我们建议每位成员将已经学到的许多东西 谨慎地应用在这件事上。 我们挑出一个肉体扭曲来讨论。 第四负面密度的喽罗们在此刻造访你们小组， 它们正供能给这个器皿的双手*中有些严重的不平衡复合体； 以及比较轻微的胸部区域的扭曲。 我们建议小心留意这些部分， 若非必要，避免使用双手。 因为这个器皿不会重视这个建议， 我们提议（你们）适当地讨论这点。 （*译注： 这里的原文是manual appendages， 直译为手的附肢， 在此予以简化）

发问者： 我从上述假设 我们的第五负面密度同伴还在休息与复健中*， 这是否正确？

RA： 我是Ra， 你们的第五负面密度同伴此刻并未陪伴你们。 然而， 它并未休息。 （*译注： 这里的原文是still on R and R。 感谢Gary 提示此乃美式缩写。）

发问者： 我们提供的香炉是否没有问题？ 它确实在集会结束之前熄火。 如果它不在集会结束之前熄火是否会比较好？

RA： 我是Ra， 香炉新的配置对于环绕这工作场所的较细微能量样式相当有帮助。 拥有一根足以持续燃烧的馨香也是有帮助的； 然而， 困难处在于如何提供这个好处 而不会提供过度能量给这个封闭场域 带来恶臭与燃烧过程的物理产物。 若要在 允许香炉（提早）结束燃烧 与 造成过量的烟雾 两者之间选择， 我们建议前者比较有帮助。

发问者： 在这些通讯集会中， 有时候，这个器皿会有（正在）觉察或渗入（bleed-through）的现象。 你可以就此评论吗？

RA： 我是Ra， 该器皿的心/身/灵复合体与我们同在， 当这个器皿从隐喻上的婴儿床醒来，经验到我们密度中的光与活动， 它开始觉察到思维的动作。 它不了解这些思维，就如同你们第三密度的婴儿不能了解它首先听见的话语。 这个经验应该会持续下去，并且是这些工作集会的本质中适当的副产品， 也与这个器皿使它自己可以接受我们的话语的方式有关。

发问者： 该器皿提到在这次集会之前，需要常常跑厕所。 低落的生命能是否为起因？

RA： 我是Ra， 低落的生命能水平是一部分的原因。 这个实体已经忍受一定水平的痛苦变貌， 你们人群中只有极少数可以经验这等的痛苦之后却没有显著的能量消耗。 确实， 该实体的稳定性是出色的。 然而， 该实体因而变得有些耗弱， 并进一步感觉到其他的扭曲，好比那些形形色色的经验变得更加突显， 因为这是一种平衡肉体痛苦的向内-注视经验 的方法。 由于关心这个实体， 这类的活动被阻止， 这进一步地耗弱该实体。 作为器皿 （该实体）在这些工作集会中提供自我 达成服务造物者的意志， 于是该实体被给予机会测试其决心。 这个实体用了一些生命能以加添燃料与补充其意志。 该器皿没有使用到肉体能量， 但生命能被撷取，好让这个实体有机会再次有意识地选择服务太一无限造物者。

发问者： 我们的出版商要求这本书， 一的法则， 放一些照片。 该书此刻即将送往印刷厂。 你可否评论其可行性、利益、或害处， 以魔法或其他观点来看， （也就是说）我们使用这个特别设置环境的照片， 包括器皿、附属器具， 在该书中？

RA： 我是Ra， 这类企划的实际可行性完全是你们辨别之后的产物， 是有一些魔法考量。 首先， 如果要拍摄工作场所的照片， 视觉影像必须呈现它本然的样子； 也就是说， 你们只拍摄真实工作的场景， 不要作假或替换其中任何一部分。 这个小组能够避免的扭曲就不会存在， 如同我们也不希望我们的话语里头有任何扭曲。 其次， 当器皿处于出神状态， 在该工作房间任何地点拍摄都是不妥的。 这是个窄频通讯， 我们希望保持电子与电磁能量在固定的层次（若它们是必要的）， 否则就不要存在于现场。

发问者： 从你刚才的… 我很抱歉，如果你想要继续，请继续发言， 如果不是，我将问一个问题。

RA： 我是Ra， 我们希望陈述， 第三， 一旦器皿觉察到照相即将开始， 在整个照相的过程中， 不管在工作之前或之后， 器皿都必须持续地回应讲话， 如此可确保不会突然进入出神状态。

发问者： 那么，从你刚才对我说的话， 我已经做好以下的计划： 在集会完毕之后，器皿已经醒来， 在移动器皿之前，持续地让器皿对我们说话，同时我拍摄照片， 即该器皿在这个时候的配置。 除此之外， 依照出版商的要求，我还会拍摄一些其他的照片，包括该器皿在别的房间， 以及我们的额外照片。 这样做是否理想地满足（上述）需求？

RA： 我是Ra， 是的。 我们要求任何图片说出真相， 每张图片标上日期， 并闪耀着清晰度， 好提供不带任何阴影， 纯正的表现给那些寻求真理的人们。 我们来此的身份是一的法则的谦卑使者， 渴望降低扭曲。 我们要求你们， 一直是我们的朋友， 工作这些我们刚才讨论的考量。 并不是快速地思考将不重要的细节去除， 而是如同在所有的道路上， 将这个工作视为另外一个机会去做你自己， 这是一个行家必须的（条件）， 提供你内在拥有的东西， 不带任何的虚伪做作。

发问者： 谢谢你。 我想要问你塔罗（tarot）起初的制作， 这个概念首先在何处形成， 塔罗首先在哪里被纪录？

RA： 我是Ra， 塔罗的概念起源于你们称为金星的行星影响圈中。

发问者： 这个概念是那些金星居民在当时（获得或自行设计）的训练工具； 或由那些金星实体设计作为地球居民的训练工具？

RA： 我是Ra， 以你们的空间/时间衡量标准， 塔罗是在很久以前由金星的第三密度人群设计。 如我们先前所说， 金星实体们的第三密度经验在处理与其他自我的（你们所称的）关系、性能量转移工作、以及哲学或形而上的研究这些方面， 都远比你们的（经验）和谐与深入。 （他们）在许多、许多世代 工作（我们认为是）原型心智这个主题， 产生塔罗的概念， 它被我们人群使用为一种训练辅助，以发展魔法人格。

发问者： 我猜测（当时）金星上有些实体是最早部分地穿透罩纱的群体， 他们蒐集到一些资讯， 与原型心智的本质以及罩纱过程有关， 从这个过程，设计了塔罗作为教导他人的一种方式。 这样说正确吗？

RA： 我是Ra， 确实如此。

发问者： 我也假设， 我或许是错的， 以目前的表列，我这里有二十二张名称的塔罗牌[属于大奥秘]， 它们可能与Ra 起初产生的塔罗并不完全一致。 你可否描述起初的塔罗， 首先告诉我是否有二十二个原型？ 它们跟我在先前集会中念的表列是否相同，或者 有何不同？

RA： 我是Ra， 如同我们先前所陈述， 每个原型都是一个概念复合体； 它们不只可以被个体观看，也被那些属于同样种族与行星影响的群体以独特的方式观看。因此， 以描述性的词汇去重新建构相当次要的差异是没有助益的。 这些差异指的是我们曾使用的塔罗，与 那些埃及实体使用的，以及 这个研读系统的首先学生们的灵性后裔们使用的塔罗之间的异同。 继我们在第三密度的工作之后， 有项重大的突破是适当地强调大奥秘第二十二号， 我们曾称为选择。 在我们自己的经验， 我们当时觉察到存在这样一个统一的原型， 但并未给予该原型适当的概念复合体， （以）最有效地使用原型以促进我们的进化。

发问者： 我将做以下陈述， 以描述我对原型的一些理解， 然后让你更正这个叙述。 在我看来， 催化剂作用在心智、身体、灵性的形意者之上， 这个过程产生经验， 然后通往蜕变，接着产生大道。 这个过程对于心智、身体、灵性都是一样的。 因着心智、身体、与灵性的不同， 重复的原型以不同的方式如催化剂一般作用； 也因着上述三者的不同，产生不同类型的经验。 蜕变有些微的不同， 大道有一些不同， 但这些原型基本上做的事情都一样。 它们只是作用在心/身/灵复合体的三个不同部分， 所以我们可以浓缩（凝结）这整个原型心智为一种说法， （也就是说） 在促使形意者成为一个复合体过程中， 基本上，我们已经提供催化剂一个方式去更有效率地创造蜕变。 你可否更正以上叙述， 请？

RA： 我是Ra， 在你的叙述中， 正确性（与误解）就好比是交错复杂的藤蔓 [一些藤蔓代表最为根本的误解]， 以致于很难更正你的叙述。 我们将做以下评论， 并要求你从这些评论中，允许（你心中）形成概念的过程重新校准。 原型心智是心智复合体中伟大且根本的一部分， 对于太一无限造物者的寻求者而言， 它是最基本的元素之一，也是一个最丰富的资讯来源。 尝试去浓缩这些原型是一个错误的尝试。 每一个原型都是一个显著的事物本质（ding an sich）， 有它自己的概念复合体。 虽然勘查一个原型到另一个原型的关系是有益的， 我们可以说这条询问路线是次要的， 首要（工作）是去发现每个原型所意味的 最纯粹的完形、影像、或旋律， 同时对理智与直觉心智而言。 心智、身体、与灵性复合体的形意者（复数）自身即是复杂的； （关于）催化剂、经验、蜕变、与大道的原型， 看待它们为独立的复合体能带来最多的成果，这几个原型有它们自己的旋律，藉此告知心智它的本质。

我们要求你考量 原型心智告知那些思维， 然后它们与心智、身体、或灵性产生关联。 这些原型与身体或灵性并没有直接的联系。 一切必须被汲取上来，穿过潜意识较高的水平 到达有意识心智， 从那里，它们可以飞奔前往被吩咐的目的地。 当它们以受管制的方式被使用， 它们是十分有帮助的； 而不是继续（飞）出你先前叙述的边界之外。 如果此时你重新询问， 我们会感激有这个机会更精确地回答你。

发问者： Ra 在第三密度是否使用类似塔罗牌的东西作为训练工具？

RA： 我是Ra， 否。

发问者： Ra 在第三密度使用什么（训练工具）？

RA： 我是Ra， 你知道你曾尝试在心智配置中 进行魔法具像化， 它们有时候是相当复杂的具象。 它们是以心智描绘的心理图像。 另一个在你们文化中广为人知的例子是你们弥撒*中的具像化（仪式）， 在那里，你们食材的一小部分在心理上被配置为一个完全真实的人， 这个人是你们知悉的Jehoshuah， 你们现在称这个实体为耶稣。 藉由这种持续具像化的方式，经过一段训练时期，我们得以工作这些概念。 （* 译注： 原文接着还有一句： “这是所谓基督信仰中 对于太一无限造物者的爱的一种变貌。” 考量这句对于主旨没有直接关联， 把它抽出来以维持段落的简洁性。） 这些概念偶尔被描绘， 然而一张牌对应一个具像的概念并不是我们想出来的。

发问者： 关于具像化， 老师要如何把资讯转交给学生？

RA： 我是Ra， 该过程是秘传的（cabalistic）， 也就是说，口述传统， 即 口耳相传。

发问者： 那么，当Ra 尝试教导埃及人塔罗的概念， 是否用相同的程序，或是不一样的程序？

RA： 我是Ra， 使用相同的程序， 不过，那些在我们之后的教导/学习者在受启蒙的地方，尽他们最佳的能力绘制这些图像； 并在稍后开始使用这些你们称为（塔罗）牌的东西代表这些具像。

发问者： 宫廷奥秘牌与小奥秘牌是Ra 教导的一部分， 或它们在后期才出现？

RA： 我是Ra， 你说的这些牌是那些迦勒底（Chaldea）与苏美（Sumer）地区实体们的影响下的产物。

发问者： 你稍早提到塔罗是占卜的一种方式， 你可否解释这点？

RA： 我是Ra， 我们首先必须把大奥秘牌与塔罗占卜断绝关系， 大奥秘牌是原型心智的二十二个原型代表。 你们所称的占星学，当那些已启蒙的实体使用它， 它的价值变得显著； 已启蒙的实体理解[请原谅这个误称]混淆法则中 偶尔错综复杂的考量。 当各个行星影响力进入你们星球的能量网络， 那些星球上的实体们受到牵引， 就好像绕行你们星球的月球引动你们的海洋、河川一般。 你们自身的本质是水，因此，你们身为心/身/灵复合体，很容易被铭印与引动。

确实， 这正是你们（人生）旅程的素质与本质，以及在这个密度的警戒任务： 不仅被（外力）引动， 还要去指导你自己在心、身、灵当中偏好的移动方式。 所以， 当每个实体进入行星能量网络， 每个实体经验到两次主要的行星力汇流， （首先）是怀孕的时刻， 它跟降生的肉体、黄色光芒显化有关； 以及你所称的诞生， 即第一口空气被吸入化学黄色光芒的身体复合体的时刻。

因此那些知晓星星 及其配置与影响力的实体们，能够看见一个相当广阔的国境地图， 透过这张地图，看见一个实体已经游历、正在游历、或可能去游历的地方； 不管是在肉体上、心智上、或灵性上的层级。 这样一个实体将会发展出一些启蒙者的能力， 你们人群通常知悉为超心灵或超自然能力。

当这些原型被洗牌， 混入占星导向的牌，形成所谓的宫廷奥秘牌与小奥秘牌， 这些原型在一个实体工作这些牌的过程中，被磁化受到超心灵的铭印， 成为一组器具- 做为 实行占星者[的量测与占卜] 与 要求资讯者 之间的联系。

经常的情况是这类的原型画像出场的方式显示表面上有趣的结果， 配置对于发问者是有意义的，在它们之中 以及 它们的属性， 大奥秘牌自身及其属性在占卜中没有正当的位置，毋宁说是一组工具，让自我藉此获得进一步的自我的知识，目的是进入一个更深奥、更敏锐体现（realized）的当下瞬间。

发问者： Ra 一定曾有过， 容我们说， 一个针对二十二个原型的课业计划或训练课程， 先是给予那些第三密度的Ra 群体， 或稍后 给予那些埃及国境中的实体们。 你能否描述该训练课程的纲要？

RA： 我是Ra， 这将是此次工作的最后一个完整询问。

我们发现更为适当的方式是讨论我们在你们地球的计划， 也就是让入门者熟悉该原型心智的这个特别原型版本。

我们（计划）的第一阶段是呈现图像， 一个接着另一个， 照着以下的次序： 一、 八、十五； 二、 九、十六； 三、 十、十七； 四、十一、十八； 五、十二、十九； 六、十三、二十； 七、十四、二十一； 二十二。

以这个方式， 心、身、灵之间的根本关系可以开始被发现； 举例来说， 当一个实体看见 心智的母体 对比 身体与灵性的（个别）母体， 该实体可以引出特定实验性质的结论。 经过充分的时间， 学生已精通这些具像， 并已考量各个原型分类， 一共七种； 注视了心、身、灵之间的关系。 于是我们建议以成对的方式考量原型： 一与二； 三与四；五；六与七。 你可以继续以这种形式考量身体与灵性原型。 你会注意到形意者没有被配对， 因为形意者应该跟原型第二十二号配对。

在这条探究路线的尾端， 该学生正开始越来越深入掌握每个原型的特性与回响。 在这个时点， 使用各式各样的其他辅助工具 促进灵性进化， 我们鼓励入门者学习成为各个原型， 最重要的是， 在你们的幻象中，尽最佳努力去知晓，何时采用原型的 （某个）角色在灵性或形而上方面是有帮助的。

如你所见， 每个入门者可以发挥创意完成许多工作。 我们不提供教条， 每个（学生） 感知 自我需要的 以及 有帮助的东西。

在我们离开此次工作之前， 容我们问 是否有任何简短的询问？

发问者： 有没有什么我们可以做的， 可改善这个通讯 或 使这器皿更舒适？

RA： 我是Ra， 我们再次提醒你监督该器皿双手的扭曲。 （负面）第四密度对它们的影响是不便的， 如果允许这情况继续恶化下去， 你们所称的外科手术将很快成为必需。 （器具）排列良好， 你们一直是谨慎认真的。 我的朋友们。 我们在太一无限造物者的爱与光中离开你们。 那么 向前去吧！ 在太一无限造物者的大能与光荣的和平中愉快地欢庆。 Adonai。

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