诗经氓中最重要的诗句（诗经氓真的是一首）
诗经氓中最重要的诗句（诗经氓真的是一首）就算我们这个时代与《氓》中的女子已相隔数千年，历经的时代变化也是沧海桑田，但对情之一字的感受依然亘古不变。后面恋爱的过程，女子敞开心扉娓娓道来。从情窦初开、两情相悦的甜美，从坠入爱河后不见情郎的相思煎熬，还有那急盼婚嫁、与君相守的女子情态，读来如此细腻感人，也感叹女子用情至深。氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。前面这两章写少女与男子的恋爱经过，短短几十个字，却是极为生动传神。“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。” 开篇的画面就极有意思， 傻傻的农家少年偶遇到河边采桑女孩，顿时被她吸引。这下是夜不能寐，辗转反侧了，他绞尽脑汁想方设法的去接近她。于是，某日怀抱着布匹来与她交换桑丝，以此来和女孩搭讪。但聪明的女孩一眼就看穿了他
《卫风. 氓》是诗经中非常著名的篇章，也是罕有的以叙事为主的爱情诗，千百年来受到无数人的喜爱和传唱。更有诸多大V大神们对其精心解读做注。
大多数的注解说《氓》是一首关于“弃妇”或是惨遭抛弃的“怨妇”诗歌。但我个人却不这么以为，我不觉得这首诗里有个弃妇，更不是什么怨妇之词。恕我直言，“弃妇”也好，“怨妇”也罢，这样的说词有点辣眼，除了有事外之人的悲怜和同情，也有隐隐的嫌弃之感。
读完全诗，我们看到的是一个女子对自己爱情婚姻生活的回忆，有甜蜜、喜悦、忐忑、向往也有失望、忧愁和哀伤。想想数千年后的我们，哪个人的恋爱不是这样？简单一句“弃妇之诗”岂不是过于狭隘了？如果我们用弃妇来定义女主人公，那在我们今天那么多失败的爱情和婚姻里的男女，都是旷男怨女了。
《氓》全篇六章，每章十行。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
前面这两章写少女与男子的恋爱经过，短短几十个字，却是极为生动传神。“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。” 开篇的画面就极有意思， 傻傻的农家少年偶遇到河边采桑女孩，顿时被她吸引。这下是夜不能寐，辗转反侧了，他绞尽脑汁想方设法的去接近她。于是，某日怀抱着布匹来与她交换桑丝，以此来和女孩搭讪。但聪明的女孩一眼就看穿了他的心思，这是来撩她、喜欢她呢。
后面恋爱的过程，女子敞开心扉娓娓道来。从情窦初开、两情相悦的甜美，从坠入爱河后不见情郎的相思煎熬，还有那急盼婚嫁、与君相守的女子情态，读来如此细腻感人，也感叹女子用情至深。
就算我们这个时代与《氓》中的女子已相隔数千年，历经的时代变化也是沧海桑田，但对情之一字的感受依然亘古不变。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
这第三、四、五章很显然就是追述婚后的生活和遭遇了。“桑之未落，其叶沃若”，“桑之落矣，其黄而陨”以女子熟知的桑树谈起，诗经中典型的兴之行文手法：触物起情，一语三关。文中又夹叙夹议，表面上说的是桑叶之繁茂与凋零，道的是岁月迁移间女子容颜靓丽不再，背后更是对两人感情盛衰的哀叹。
年轻的姑娘啊，别对男人太依恋，一旦爱上就会永记心间；但男子恋上女人，却是说不爱就不爱了。多么痛的领悟！好一个“痴情女子负心汉”。
后面对婚姻生活中遭遇男子变心：“士贰其行” 、“二三其德”，美好的时光总是很短暂。即便女子贤良淑德，不嫌他家贫，不嫌生活苦，任劳任怨，只愿夫妻恩爱能白首，但也熬不过家长里短和平淡如水带来的厌倦和嫌弃。但即便遭遇婚姻的不公对待，她也只是“静言思之，躬自悼矣”，把泪水委屈吞肚子里，独自心伤。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
最后一章，是对她这段爱情的总结和了断的告白。“淇则有岸，隰则有泮”，若仍然执迷忍受，这不幸婚姻带来的苦痛将没有尽头。索性干脆利落，一刀两断！多好！何必委曲求全，何必傻等着对方回心转意？
纵览全诗，没有歇斯底里的愤怒，也没有耍泼上吊的怨恨，有的只是无尽哀伤的愁绪。所以，我们为什么要用弃妇怨女一词来形容诗中女子？弃妇？多难听啊……如果一开始我就当成一个弃妇的故事来读此诗，那肯定半点兴趣都无。
读完诗，回过头来再看看我们这个时代的婚姻爱情。说到底，千百年来情之伤人何曾有变？当爱情褪去保鲜，婚姻陷入无休止的柴米油盐，还有几人能信誓旦旦地说对自己所爱至死不渝？或许对于大多数人来说，当爱情走向婚姻，能相濡以沫地白首偕老，不再是单纯爱情的维系而更多的或是对“家”的责任，是一种能彼此陪伴的亲情。所谓的责任感，就是区别是否渣男的重要标准。爱或不爱了，没有对错，但你不能渣了。
现在想想，还是纳兰容若将这人世间的情之一字看得透彻：“人生若只如初见”，该多好。
