阿富汗国内展现的文物（黄金宝剑和剑鞘）

阿富汗国内展现的文物（黄金宝剑和剑鞘）除此之外，四点定位的剑鞘是固定在腿上的，这也是典型的游牧民族风格。春秋晚期，1992年陕西省宝鸡市益门村2号墓出土了一把嵌绿松石蟠螭纹金柄铁剑嵌绿松石蟠螭纹金柄铁剑，也是典型的游牧民族风格，现藏兵马俑博物馆。剑柄做镂空蟠螭纹，镶嵌有绿松石，剑柄黄金非常具有光泽，在现场观看时剑柄在灯光下熠熠生辉。“这把黄金剑鞘，它所显现的是一种典型的草原动物风格。以动物啮咬为主题的艺术，很早便出现在各古老文明中，近东伊朗地区甚至已达到相当写实优美的地步，最著名的像波斯波利斯墙壁浮雕上出现的‘狮子咬马’。在广大的欧亚草原上，这样的主题特别受到青睐，并且发展出一些独特的造型风格，被称为草原动物风格。这把剑鞘上出现一整排连续数只动物连环啮咬的纹饰，场面惊心动魄，在草原动物风格艺术中，可算登峰造极，独一无二了。”刘昂曾在“北青艺评”中评论道。在众多随葬品中，几把镶满绿松石的黄金宝剑和剑鞘吸引了众多观众的目光。其中一

封面新闻记者 陈荷 摄影 陈羽啸

1978年11月至1979年2月，备受关注的阿富汗蒂拉丘地遗址由考古学家发掘，在发掘过程中，发现多座墓葬。在已清理的6座墓葬中，5座墓主为女性，1座为男性。据出土文物判断，6座墓葬的年代大致相当，结合文献分析，墓主很可能是大月氏的某一翕侯及其女眷。在唯一的男性墓葬随葬物品中，几把镶满绿松石的黄金宝剑和剑鞘令世人惊艳。

黄金宝剑和剑鞘是文化交流融合的体现

蒂拉丘地四号墓位于土丘西部，墓主是身长近两米的男子，年龄约30岁，头枕金钵，腰系金带，佩金短剑，踝部有一对金鞋具。这位男墓主和5位女墓主下葬于公元25~50年之间，其随葬品以浓郁的草原文化为主，埋葬习俗与游牧民族的特征吻合。根据墓葬等级、文献记载和钱币研究，男墓主很可能是大月氏五翕侯中的贵霜翕侯赫拉欧斯，亦即贵霜帝国建立者丘就却之父。

在众多随葬品中，几把镶满绿松石的黄金宝剑和剑鞘吸引了众多观众的目光。其中一把剑鞘由铜板制成，外包黄金，满饰图案，上面的卐字纹明显是印度的风格，鞘内正面装有一把象牙柄短剑，背面装有两把刀。最惹人注意的是，在剑鞘图案的中间有一条非常醒目的龙，活灵活现，非常逼真，这样的图案在同时期出土的外国文物中也是相当罕见。

“在我们的文明中并没有龙这一形象，龙是中国的文化元素，但却出现在了我们的文物中，所以它可能借鉴了当时的中国制品中的纹饰图案。这就是远古时代我们两国关系的体现。还有其他一些文物同样有许多小细节能够看到中国元素，相信观众仔细观察，一定能够从中发现。”阿富汗国家博物馆馆长穆罕默德·法希姆·拉希姆说。“而其中的象牙柄短剑也可能来自于古代印度，所以这一展品是多种文明的元素杂糅而成，是当时文化交流与融合的集中体现。”

不同游牧民族出土的金剑鞘，设计风格如出一辙

“这把黄金剑鞘，它所显现的是一种典型的草原动物风格。以动物啮咬为主题的艺术，很早便出现在各古老文明中，近东伊朗地区甚至已达到相当写实优美的地步，最著名的像波斯波利斯墙壁浮雕上出现的‘狮子咬马’。在广大的欧亚草原上，这样的主题特别受到青睐，并且发展出一些独特的造型风格，被称为草原动物风格。这把剑鞘上出现一整排连续数只动物连环啮咬的纹饰，场面惊心动魄，在草原动物风格艺术中，可算登峰造极，独一无二了。”刘昂曾在“北青艺评”中评论道。

除此之外，四点定位的剑鞘是固定在腿上的，这也是典型的游牧民族风格。春秋晚期，1992年陕西省宝鸡市益门村2号墓出土了一把嵌绿松石蟠螭纹金柄铁剑嵌绿松石蟠螭纹金柄铁剑，也是典型的游牧民族风格，现藏兵马俑博物馆。剑柄做镂空蟠螭纹，镶嵌有绿松石，剑柄黄金非常具有光泽，在现场观看时剑柄在灯光下熠熠生辉。

在南俄罗斯的达特奇（Datchi）也出土一套金柄铁剑。从制式、图样和宝石镶嵌，与黄金之丘四号墓基本一样。达特奇的这柄剑年代为公元1世纪末，来自塞人的墓葬。塞人，希腊人也称斯基泰人，公元前2000至前1500年，活跃于阿尔泰山东部，约公元前8世纪左右扩展到阿尔泰山以西，远至黑海以北。东方的塞人曾于公元前4世纪活跃于新疆，后受大月氏人挤压，向西迁移至中亚阿姆河地区。新疆出土的四钉骨制剑鞘就是属于新疆的塞人。

比较黄金之丘和俄罗斯南部达特奇墓葬出土的金剑柄，黄金之丘的图案是熊，达特奇是双峰骆驼，设计风格如出一辙。

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