关于孟尝君的一个故事（生在五月初五的孟尝君）
关于孟尝君的一个故事（生在五月初五的孟尝君）他出生在五月初五 母亲身份低贱。当时 田婴已经有了40多个儿子 多一个少一个的 根本不在乎。农历五月 毒虫开始“复工” 各种蚊虫叮咬 让人不胜其烦。五月初五 春夏之交 更是“百害杂生”。好嘛 你不早不晚 偏偏赶着这个节骨眼出生 不就象征着“毒虫”吗?在这种浅薄的认知之下 五月初五生的孩子 便被古人认为“不吉利”。孟尝君名叫田文 父亲田婴是齐威王之子、齐宣王之弟。生在豪门 田文的命运却十分悲惨 原因很简单——出生没选好日子(话说这也没法选啊)。这和太史公司马迁不动声色却又极其犀利的评价有关。在《史记·孟尝君列传》最后 司马迁“用事实说话” 做出如下评价:邹、鲁之地民风淳朴 与它们相邻的孟尝君封地 却多“暴桀子弟” 这算怎么回事儿?(其俗闾里率多暴桀子弟 与邹、鲁殊)然后给了孟尝君八字点评:“好客自喜 名不虚矣。”乐于养客 沾沾自喜 名不虚传 讽刺的味道颇为明显。这段“太史公曰” 成了人们评价
文|高金国
说起端午节 大家首先想到的 自然是屈原。公元前278年农历五月初五 屈原悲愤投江 于是有了端午节 以及今天的小长假。
和屈原同时代的 还有一位名人 也和“五月初五”有关。不同的是 这天是屈原的忌日 却是他的生日。此人即“战国四君子”之一孟尝君 山东老乡一枚。
孟尝君如今的知名度、美誉度 和屈原不可同日而语。但在战国时代 他却风光无两 出将入相、春风得意 知名度乃至美誉度 大概率是超过屈原的。但这事儿 谁说得清呢?2000多年来 屈原的美誉度“低开高走” 越到今天 人们越怀念；孟尝君相反 “高开低走” 一路下坡。
这和太史公司马迁不动声色却又极其犀利的评价有关。在《史记·孟尝君列传》最后 司马迁“用事实说话” 做出如下评价:邹、鲁之地民风淳朴 与它们相邻的孟尝君封地 却多“暴桀子弟” 这算怎么回事儿?(其俗闾里率多暴桀子弟 与邹、鲁殊)然后给了孟尝君八字点评:“好客自喜 名不虚矣。”乐于养客 沾沾自喜 名不虚传 讽刺的味道颇为明显。这段“太史公曰” 成了人们评价孟尝君的基调。
孟尝君的功和过、才智和短板 都比较明显 属于比较矛盾甚至有点分裂的人格。他既可以礼贤下士、肝胆相照 也会杀人不眨眼 没有原则 缺乏底线。赵国人听说他来了 纷纷围观 有人说:“原以为是个魁梧汉子 没想到如此瘦小!”孟尝君便暴怒 派兵砍杀了数百人。
说暴戾吧 他对门客又特别好。这种“人格分裂” 可能和他幼年受过的精神创伤有关。
孟尝君名叫田文 父亲田婴是齐威王之子、齐宣王之弟。生在豪门 田文的命运却十分悲惨 原因很简单——出生没选好日子(话说这也没法选啊)。
他出生在五月初五 母亲身份低贱。当时 田婴已经有了40多个儿子 多一个少一个的 根本不在乎。农历五月 毒虫开始“复工” 各种蚊虫叮咬 让人不胜其烦。五月初五 春夏之交 更是“百害杂生”。好嘛 你不早不晚 偏偏赶着这个节骨眼出生 不就象征着“毒虫”吗?在这种浅薄的认知之下 五月初五生的孩子 便被古人认为“不吉利”。
觉得不吉利 不喜欢也就罢了；偏偏他爹够狠 对他妈说了句“勿举也” 意思是“不要了 弄死他”。他妈哪舍得呀?悄悄养着。后来孩子长大 被他爹发现 田婴大怒:“我不是让你弄死他吗 怎么还留着?”他妈不敢言语 田文却泰然自若 拜了拜 反问老爹:“您为什么要杀死出生在五月的孩子?”
没想到这孩子竟敢反问 他爹就想找个借口糊弄过去:“生在五月的孩子 个头能长到和门口一样高 会害死父母(五月子者 长与户齐 将不利其父母)。”真是睁眼说瞎话 田文明显营养不良 要不也不会被赵国人嘲笑身材瘦小了。
田文反驳道:“人是受命于天 还是受命于门户?”老爹被问住 默然不语。田文接着说:“当然是受命于天。既然受命于天 您又担心什么呢?如果是受命于门户 您把大门加高一下 谁还能长得和门一样高?”老爹哑口无言 只好认输:“别再说了!”
辩论完胜 只是确保在深宅大院存活下来而已 谈不上逆袭。后来 田文又一次大展才华 彻底脱胎换骨。他先启发他爹:“儿子的儿子叫什么?”“孙子。”“孙子的孙子叫什么?”“玄孙。”“玄孙的孙子叫什么?”他爹答不上来 毕竟已经掉进儿子挖好的坑里了。
田文于是说:“您侍奉了三代齐王 家财万贯 门下却找不到一个贤人 这哪里是长久之道呢?(此处省略5000字)”他爹一听 说得蛮有道理 就让他主持家政 接待宾客。田文最终成了太子 完美逆袭。
田文确实很强悍 很有才干。但显而易见 幼年遭遇的歧视 “无处不宫斗”的险恶 让他养成了功利色彩很浓的性格。他信奉的 是丛林法则。为了存活 他可以让人去忽悠秦王 因为一旦没有外敌 齐王就会和他内斗；为了生存 他可以派人从秦王王宫偷出狐白裘大衣 “循环利用” 再次送给秦王的爱妃。
这样的丛林法则 不仅和孔孟大相径庭 就连司马迁也看不上眼。可是 这怨谁呢?
