低调的大佬是怎么成长的（历练成真正的大佬所必须经历的生命阶段）

我们靠的是运气吗？不是。至少不全是。我们知道，我们就是靠着一个东西，那就是我们的人文背景。人文背景，让我们敢想别人不敢想的东西，敢尝试别人不敢尝试的东西。因为，当我们身上一无所有的时候，整个世界其实就是我们拥有的东西。因为，凭借人文的基础，在我们的思维里，没有所谓的“界限”。

科学关乎事实，艺术在于创造，哲学需要提问

科学，从诞生的那一刹那，就是去发现事实，或者去推翻事实，这是科学全部的使命所在。艺术就是要“无中生有”，用人们想象不到的可能性，不断地创造“事实”。

当解剖学完全清晰地解剖了人的全部容貌的时候，毕加索的横空出世，让我们对人的物理属性或者叫生理属性产生了崭新的理解。

当年毕加索给他的朋友画了一幅肖像画，她就是现代主义文学鼻祖之一、海明威膜拜的创作导师格特鲁德·斯坦。画作完成后，她向所有朋友展示，包括一些优秀的先锋艺术家，这些艺术家无一例外地嘲笑毕加索这幅画，并且说，怎么会去找毕加索把自己画成这个样子，根本就不像。

毕加索给出了一个非常经典的回答，成了这幅画的说明，到纽约的MOMA就可以看到。毕加索说：她会像这样的(She Will)。

未来会长成这样，这就是引领未来的艺术创造的状态。

哲学是什么？哲学是超越科学，或者是超越艺术创造现实之上的，对于现实或者事实背后最后事实或现实的诘问。换句话说，哲学是一种诘问的艺术，是一种诘问的习惯和思考方式。因为真正的发现，真正的颠覆，真正的创造只来自一个东西。这个东西不是“答案”，而是“问题”。

因此，我想用“科学、 艺术、 哲学”作为主题。为什么把这六个似乎有些陈旧的字眼摆在这里，而我们却要畅想未来呢？

1946年7月巴黎酷暑中，格特鲁德·斯坦躺在弥留之际的病床上，神志不清楚的时候，问了伺候她很久的人们一句话：“答案是什么？”所有人不知道该怎么回答她。她再问：“那问题是什么？”意思是，如果你们不能告诉我答案，能告诉我最初的问题是什么吗？问完这两个问题，她无憾地合上眼睛。能够改变世界的，原来，是“问题”，而不是“答案”。

要历练成真正的大佬，必须经历的生命阶段

要真正历练成明日的大佬，必然得经历一些生命阶段。

首先是“影响的焦虑”阶段。这个概念，原本是文学上的。当年耶鲁大学一位著名文学批评家，也是饱读西方大经典的大师级人物，Harold Bloom，写了一本书叫《影响的焦虑》。他说，所有即将诞生的诗人，他们如果不能完成自己生命中第一次脱胎换骨，就永远成不了他们心目中想成为的那个诗人。原因就是他们有“大的焦虑”。

比如中国人，当你提笔写诗的时候，想到的全是北岛、海子，你焦虑着怎么也不会超过他们的时候，你的生命不可能存在绽放的可能性。因此要想成为一个诗人，第一步要做到的，就是让你心目中的那个诗人自己活出来。

同样，当你决定创业那一刹那，如果心目中只有面前的成功者，他们日以继夜占据着你全部注意力的时候，你已经可以清零了，因为你永远不可能超过他们。想想，15年前的马云他前面能想到的是谁？13年前的俞敏洪前面能想到的是谁？当年，李彦宏住进北大地下室，淌着雨水找合伙人的时候，他前面能想到的是谁？他们只可能“目中无人”地想到成功者是自己。

毫无疑问，一个独立生命诞生的必然前提，是忘掉前面所有的“古人”，因为后面只有一个来者，那才可能是你。从心智上要迅速丢掉自己被前面影响笼罩的“焦虑”。

出这样的问题是愚蠢的：如果BAT小米做这个该怎么办？如果问出这样的问题，说明还没有挣脱掉阻挡你挺立起来的“影响的焦虑”。

其次，当生命真正站立起来的时候，还会进入另一个焦虑，我称之为“非影响的焦虑”。为什么你对周围、对现实、对过去、对未来、对身边的团队、对整个的行业，还没有展现出影响力？为什么让他们觉得你无足轻重？如果你能体验到这一层的时候，这就说明，你不仅成熟了，而且已经成长了。

创业路上的两大财富：失败和对于想象力的想象

漫漫的创业道路会给人生带来两种巨大的财富，这两种财富是保持创造力、直到梦想实现的引路明灯。

J.K.罗琳，写《哈利·波特》的那位女作家。她父母移民到英国，一辈子贫穷，希望她千万不要从事赚不来现实利益的职业，就是千万别进入文学领域，因为不能带来物质世界最诱人的回报。

但她是为写作而生的人，连地下室都没得住的时候，她也要抓住纸片写几行字，因为她觉得那是她来到这个世界的全部原因。当《哈利·波特》以几亿套的发行量在全世界传播开来的时候，她成为了历史上最富有的，可能未来很难超越的一个作家。

2008年，哈佛大学毕业典礼邀请她演讲的时候，她的演讲题目是：“失败带来的额外益处与想象力的重要性”。她想告诉哈佛学生，他们是幸运的，“失败”在他们的字典上从来没有存在过。但是更她想告诉大家，真正有价值的生活是由两个重要因素支起来的。第一，“失败”能够给人生带来的最大惊喜或者价值，就是不断体验失败的过程。正是让你不断去泡沫化的过程，不断让你清零的过程，不断让你似乎进入到死胡同彻底无望的过程。第二，一个人失败、重复失败，都应该是命运非常正常的四季景色。但是如果一个人，从最初的时候，基因中没有养成对于想象力的想象，那这个生命只会是一个非常平庸的生命。

要敢于逆潮流而动。现在是碎片化的时代，但大家都用碎片的速度和碎片化的状态吸收信息的时候，如果你的思维状态也是这样的话，你一定产生不出超越碎片化、真正引领未来、改变未来的东西。

因为时代的表面虽然是碎片，可它的深层却不是。就像我们到了波涛汹涌的大海中，你不知道再往下一百米它就是静止不动的。那个东西才是未来，那个东西才是引领。而全部表面的东西，风平浪静之后会归于平实。

要有想象力，是因为想象力能让人回到“科学、艺术、哲学”的本质，学会不断地追问。如果一个碎片化的时代，大家都沉浸在获得“答案”而不是去追问“问题”，那根本获得不到人生最需要的东西。

格特鲁德·斯坦追问是从“答案”开始到“问题”结束，“问题”而不是“答案”让她安心地合上眼睛。

这是人生最深刻的含义。我们来到这个世界上，是为“问题”而不是为“答案”而诞生的。整个人生从生到死，最后就“解决”一个问题，这个“解决”，不是“答案”还是“问题”。我们为什么会生？我们为什么会死？

想象力最后给予我们的，是在“意义”之后，让我们拥抱“无意义”。因为“无意义”才能驱动“创造力”，而教育或者文化，是把鲜活的生活本身逐渐狭窄化，变得“有意义”。

所谓“意义”，就是用大家全都能懂的语言来描述大家“公认的”某种东西。而“无意义”，是只有天才才能进入的领地，它既没有办法用大家懂得的语言描述清楚，甚至根本无法描述；同时，这个东西对一般人而言，看似好像“毫无意义”。而这个，恰就是我所理解的创造、引领和颠覆。

培养想象力：阅读经典，从来不看畅销书

阅读是培养想象力的重要载体。我读书越读越走向久远的过去，因为在我看来，未来的东西都是没有经过验证的事实，或迟早会被科学证伪的事实。畅销书我从来不看，读它们大部分是浪费生命，因为畅销书的意思，就是现在热闹但明年不一定再热闹的东西。如果十年以后，它还是畅销书，我再来读也不晚，因为它还存在。

我喜欢的英国散文家兰姆说过这样一番话：“久远的往昔，你的魔力究竟为何物？它一无所是，却又无所不是！你在的时候，并不是什么往昔，那时，你一无所是，因为在你之前还有(你称之为的)更久远的往昔。回望它时，你带着盲目的崇拜，你自己看看自己，却觉得不过是乏味稚嫩的 ‘现在’。而那强健的未来，为什么无所不是却又一无所是。而那逝去的‘过往’一无所是却又无所不是？”

这些年，我唯一没有丢掉的兴趣，是搜集往昔的典籍，因为我觉得它们是最抗打击、最抗泡沫、最抗变化的东西。它们是不用保鲜剂的保鲜品。

只有真正沉浸于经典，而不是碎片化的浅尝辄止，才会发生裂变，就是当想象力变成生命中的一部分，穿透你的生命和灵魂的时候，真正的智慧才属于你。除此，任何东西都是过眼云烟似的信息，对你生命一点意义都没有。

我最喜爱的葡萄牙诗人佩索阿一首诗里有句话，我翻译为：“塔古斯河美过那条流经我村庄的小河，但塔古斯河却又美不过流经我村庄的小河，因为塔古斯河不是流经我村庄的小河。”

别人看起来再壮观的波浪，它如果与你生命毫无瓜葛，其实根本谈不上任何壮美。

如何既能判断现在又能引领未来？

哥伦比亚大学有一位神经生物学家，获得过哥大优秀教授奖。2006年，他在哥大生物系开了一门非常独特的课叫“无知”。第一次开课的时候，这位教授向选修课程的所有学生发出一封信，信上说：你期待这门课结束时我怎么给你成绩？你想得A、B、C还是D？“无知”达到A，还是“无知”达到B？

后来很多系的学生，甚至一些著名的数学家、物理学家、生物学家都去听这门课。因为他们忽然发现，重新理解科学的本质和未来，以至于了解世界、了解自己思维习惯的方法，原来来自于一个很新的概念。

因为教育的目的难道不是“知识”？教育使我们“有知”，我们去掉“有知”，不就是“无知”？为什么要“无知”，而且要创造“无知”的学问呢？这是他提出的非常重要的问题。他一本书的副标题就是：“无知是怎么驱动科学的”。“无知”，而不是我们自认为理解了的“事实”和“有知”，驱动发现、驱动发明的。

有了科学、有了艺术、有了哲学，当把生命全部的能量从“获得答案”变成“学会提问”的时候，实际上才踏入到了追求智慧、推开智慧之门的可能性面前。而只有推开智慧之门，你们才可能像Peter Thiel 说的，才会从平庸的竞争中脱颖而出，那时候才能脱胎为真正属于你们自己的自己，成为改变世界甚至引领世界的真正企业家。

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