通许县乡村庙会（通许县农村庙会）
通许县乡村庙会（通许县农村庙会）——摘自明嘉靖二十二年（1573）《通许县志》古迹篇每天欲雨，婆身上下津津其滴，人遂以为雨验。天顺间河溢，祠覆，地淤高起，民求罔得。成化六年四月，距冈三里许，有光自地出，莹莹丈余，民聚发其处六七尺间，复得石婆，仍立祠以祀，时皆神也。明朝通许古八景之“石婆兆雨”旧址石婆兆雨<原文>永乐初，阴冈民凿井，未至泉，得一石，胡婆。高二尺余，戴胡帽，裸形，左手掩耳，右手排箫，口吹。跪坐一兽，一兽攀伏怀中，皆若狻猊状。刻雕精巧，不知作者之意，民遂位于土地祠东。
阴岗村位于河南省通许县西南约25公里，归属四所楼镇管辖，距离四所楼镇西约4公里，永登高速与大广高速交汇处东南角约200米，岭阴线紧依村南头而行，马家沟流经村西南，是一个富有传奇色彩的村落。村南头中心位置修建有“东岳天齐庙”一座，有关村落及庙宇的来历还有着神奇的传说故事。
（东岳天齐庙大殿）
阴岗村东岳天齐庙紧贴乡村道路岭阴线路北位置，大门入口朝南，门口内外两侧均有地方传说故事展图，院内偏西位置有直径约两米的杨树一棵，后面是一排大殿，正中位置供奉的是“天齐大帝”雕塑像，天齐大帝被村民俗称为“黄爷”，“黄爷”即是《封神榜》中的黄飞虎人物原型，东岳亦是五岳之首，天齐大帝手执令箭，正襟而坐。天齐大帝并排而坐的是玉皇大帝雕塑像，东侧是王母娘娘雕塑像，西侧为观世音菩萨塑像；在天齐大帝正殿两侧还挎有单间殿室各一座，东挎殿室为奶奶殿，内塑三位奶奶雕塑像，西挎殿室为土地祠，内塑土地爷及关公雕塑像，天齐庙外侧墙壁处竖立碑刻数通，整个院落占地半亩见方，四周为扁铁围栏等。
“石婆兆雨”的故事东岳天齐庙大门口西侧展图对“石婆兆雨”有详细的描述，大致内容如下:
明朝通许古八景之“石婆兆雨”旧址
石婆兆雨
<原文>永乐初，阴冈民凿井，未至泉，得一石，胡婆。高二尺余，戴胡帽，裸形，左手掩耳，右手排箫，口吹。跪坐一兽，一兽攀伏怀中，皆若狻猊状。刻雕精巧，不知作者之意，民遂位于土地祠东。
每天欲雨，婆身上下津津其滴，人遂以为雨验。天顺间河溢，祠覆，地淤高起，民求罔得。成化六年四月，距冈三里许，有光自地出，莹莹丈余，民聚发其处六七尺间，复得石婆，仍立祠以祀，时皆神也。
——摘自明嘉靖二十二年（1573）《通许县志》古迹篇
<译文>明成祖永乐初年（1403），阴冈村民挖井，还没有挖到泉眼，却挖到一块石头，西域婆娘，高鼻深目，身高二尺多，戴着顶不遮脸的帽子，身上不着衣物，左手捂着耳朵，右手拿着一只排箫，放在嘴里吹着，身前跪坐着一只神兽，另一只神兽趴着卧怀里，都像狻猊（suan ni 龙生九子之一，形似狮子）的样子，刻画雕琢精致巧妙，不知道做这个雕像的人本意是什么，阴冈村民就把这座雕像放在土地庙东边。
每当天要下雨，石头胡婆浑身上下水滴吧嗒吧嗒流下来，人们就认为预报下雨，比较灵验。明英宗天顺年间（1457），村南边河里发大水，漫过河堤，淹没了土地庙，沉积的泥沙高高堆起，村民到处寻找石婆，却没有找到；明宪宗成化六年（1470）离阴冈三里地左右，有光芒从地下发出，闪闪发光一丈多高，村民聚到一起，在这个地方挖到六七尺深处，又找到了石婆，仍然建庙来祭拜，当时都觉得这个石婆非常神奇。（阴冈，通许四十八冈之一，明、清《通许县志》均有记载）
（东岳天齐庙门口的展板）
地方传说:王莽通许赶刘秀东岳天齐庙门口两侧展板展示的更多的是有关“王莽赶刘秀”的民间故事，展板内容大致如下:
本故事摘自1989年12月河南省通许县民间文学编委会编撰的《中国民间文学集成·河南通许县卷》传说篇。
西汉时期，汉平帝驾崩，王莽想借机篡权，密谋暗害汉室子弟，刘秀作为汉高祖刘邦九世孙，也成为王莽斩杀对象，一位大臣急送密信给刘秀，年仅十二、三岁的刘秀得知情况危急，急忙化妆成一位书生，携带一个小包袱连夜只身外逃，王莽追查刘秀，不见踪影，立刻大怒，为斩草除根，就统帅兵马，星夜兼程追赶刘秀。
（一）庙里藏身
刘秀逃走后，一路上饥餐渴饮，披星戴月，历经千辛万苦。这天中午，刘秀出雍丘县（今杞县）沙沃集进入现在的通许县境，傍晚时分，来到一个村子，抬头看到村东头有一座庙，刘秀就朝庙里走去，来到庙门口，只见庙门上方写着三个大字“天帝庙”，刘秀走了一路，热得汗流浃背、累得腰酸背疼，此时此刻见到这个僻静的落脚地方，心里感到一阵轻松，便“唉”的一声长出了一口气，将包袱放在地上，一屁股蹲到庙门口，准备痛痛快快歇一歇，这时忽然听到远处人喊马嘶，刘秀一骨碌爬起来，慌忙向东张望，只见尘土飞扬，一队人马飞驰而来，杏黄色的“帅”字旗上书着一个斗大的“王”字，原来是王莽率兵追上来了。
刘秀一看，顿时吓出了一身冷汗，急忙拿起包袱钻进天爷庙，庙里满是神胎，玉皇大帝端坐在中央，刘秀忙躲到玉皇大帝神像后，小声祷告:“天王爷，救我刘秀一命吧！”
（二）蜘蛛救主
马蹄声、嘈杂声越来越近，刘秀吓得直哆嗦，忽然看到门口有一只大蜘蛛爬到庙门上，刘秀念叨说:“蜘蛛，救救我吧！你就不会学蚕吐丝，把庙门网住吗？”蜘蛛一听，急忙吐丝结网，不大一会儿，就把庙门网住了。
王莽领兵来到庙前，心想:今晌午听沙沃的人说，见一少年身背包袱向西去了，肯定是刘秀了，从沙沃赶到这里还没见人影，他能跑到哪里去了呢？是不是藏到庙里了？想到这里，王莽命令军马停止前进，他翻身下马走向庙门，朝门口看，只见蜘蛛网密不透风，一位大将奏道:“陛下，您看这庙门网的结结实实，刘秀肯定不在里面，他若进庙，这蜘蛛网决不会完整无缺。”
王莽一听言之有理，点头道:“对、对！刘秀要进庙，这蜘蛛网早破了。”王莽抬头看看天，太阳快要落山了，他环顾四周，只见前面隐约有一村庄，便朝前一指:“走！赶到前面村子宿营。”说罢，王莽翻身上马率兵向西奔去了。
马蹄声渐渐远去，刘秀从玉皇大帝像位后边站起身来，走到神位前，双膝跪下、磕头作揖，说道:“老天爷呀，您救了我的命，恩重如山，我刘秀决不辜负您！今后一定报答救命之恩。”说罢站起来，见蜘蛛在门口收起网来，刘秀就说:“蜘蛛啊，你织网救了我的命，以后你就结网捕食为生吧！”从此以后，蜘蛛才会结网了。
（三）蛤蟆不叫
刘秀见追兵过去，从庙里出来，遇到几个村民，向他们打听往南阳怎么走？刘秀藏身的庙后有一个大坑，里面有许多蛤蟆，刘秀和村民说话的时候，这群蛤蟆一直在呱呱地叫个不停，刘秀有些生气，就对着这些蛤蟆说:“我在和人说话，你们插什么嘴？要叫就到外面去叫。”刘秀乃真龙天子，说来也怪，这群蛤蟆立刻从坑里一个一个跳出来，远远地离开了，坑里留下的蛤蟆再也不叫了，如今阴冈村东头土地庙后的大坑仍然还在，据说坑里的蛤蟆从不叫唤，就是从刘秀那时候留下来的。
（四）阴岗的来历
刘秀庙里藏身，躲过一劫，因刘秀乃真龙天子，人们常把这个地方叫做“隐龙岗”，后演为阴岗。
东岳天齐庙古会阴岗村三月二十六东岳天齐庙古会由来已久，是由群众自发组织的一个中小型乡村庙会，每年农历三月二十六日为正会日期，会期一般三至五天。会址在东岳天齐庙偏西北约200米的村中心大坑里面，多年未变，村民及观众大多围坐在坑底及大坑四周观看，偶若遇到降雨，坑内积水的话，庙会组织者们会采取水泵抽排污水，以确保村民观众不误欣赏戏曲演出。
（曲剧神话戏《牛郎织女》演出现场）
2021年度，邀请的是河南省内颇有名气的“中国·河南鹤壁市曲剧团”前来庙会助兴演出，农历三月二十六日至二十九日共四天，剧团首场演出了符合时宜的剧目，因东岳天齐庙供奉的“黄爷”黄飞虎，所以剧团首场演出了《黄飞虎反五关》，首个夜场又演出了2015年应台湾同乡会邀请，赴台演出的大型曲剧神话戏《牛郎织女》，夜场开场之前，应阴岗村庙会组织者及广大戏迷的迫切要求，鹤壁曲剧团剧团乐队又在《牛郎织女》开演前表演了器乐合奏《大起板》及《卷席筒》选段，获得了庙会组织者充分认可，更获得了广大观众的阵阵喝彩声。演出现场，往往离开演时间一两个小时，观众们便早早地占好了自己的位置，唯恐耽误了准时观看，鹤壁曲剧团团长冯海涛先生，也在演出期间为首次到阴岗村演出致词感谢，并祝福所有人万事大吉、牛年顺利等等。
（开演前一小时已坐满了观众）
（观众们在欣赏曲剧《桃李梅》）
（鹤壁曲剧团团长向观众致词祝福）
（围坐大坑四周的观众）
《牛郎织女》演出期间，观众们沉浸在跌宕起伏的剧情之中，当人们看到牛郎孙守义被嫂嫂蔡氏虐待加害，牛郎如泣如诉的大段悲唱时，很多观众情不自禁地流下了热泪，观众们为一个无爹无娘、孤苦无依，又遭不贤嫂嫂的虐待迫害，深感同情，当演到“七仙女下凡”一段，观众们又为舞美灯光和动作表演深感震撼，直至牛郎与织女在碧波湖相遇，结为仙凡夫妻，观众们才算心满意足地松了一口气。灯光再次转换，字幕打出“二年后”，牛郎织女男耕女织，生下一男一女，本应是平静幸福的农耕生活，无奈天宫降罪，王母召回织女，牛郎担起儿女追上天宫，又被王母娘娘狠心划下一道天河，使得牛郎织女一河之隔，遥望无期。喜鹊众仙得知消息，决心合力成全牛郎织女，于是在天河上架起了“鹊桥”，才让牛郎织女夫妻重逢，爱河共聚。
谢幕时，众“鹊仙”首先亮相，然后分别是王母娘娘、牛郎织女、天兵天将等，最后是那头“黄牛”出场，两位演员掀起“黄牛”道具，以真实面目向大家谢幕，村民观众终于心满意足地起身回家休息。
（东西街上来往的观众）
（演出场地前方村道两旁的小摊位）
由于庙会场地处在村中心的位置，暂不适宜大型游乐设施进驻，但也聚集了许许多多的流动摊贩和地摊经营者，地方美食、玩具百货，也占满了舞台对面的东西大街，整个庙会人流量还算可以，各家摊贩收益基本可以，特别是饮食业生意非常火爆。
祝愿阴岗村东岳天齐庙古会越办越好！
