看完让人很压抑的鬼片（背脊凉到不用开冷气）
看完让人很压抑的鬼片（背脊凉到不用开冷气）八、《哭声》2016在《杀人漫画》上映期间，李诗英还正在为入选奥运拳击国手奋战，也成为宣传话题。与原著《阿娘传说》的女鬼申冤、男性官吏协助复仇的形态不同，电影版改为由宋允儿饰演的女刑警主导，李栋旭饰演的男警官负责体力活。即便是不熟悉原作故事的年轻观众，单看主演群的颜值演技、以及导演剪辑过后的快节奏剧情，依旧很容易进入剧组精心营造的鬼魅氛围，票房超过突破两百万观影人次。顺带一提，原题材在 2012 年被翻拍为古装电视剧《阿娘使道传》，由“女鬼专业户”申敏儿饰演女鬼阿娘，收视率也飙破 17 %。七、《杀人漫画》2013金容均导演目前为止最后一部大萤幕作品，由李尚学、李富京兄弟档改编自身创作的网络小说《他们说的话》。故事讲述一位当红网漫画家，不断产出大获好评的恐怖漫画，但是当现实中陆续出现与漫画情节相同下场的死者，令她备受警方怀疑，自己也陷入无法区分虚构与写实的疯狂边缘……
在上一篇为大家介绍过《女高怪谈》系列、《鬼魅》、《鬼铃》、《R-point》、《卸尸宴》等五部作品，不知道有没有人真的开始去找来看呢？接下来要为大家继续介绍《阿娘》、《杀人漫画》、《哭声》、《锁命危机》、《娑婆诃》这五部恐怖经典，请坐稳跟上！
六、《鬼魅儿》2006
由擅长惊悚悬疑题材的安相勳兼任编导两职，将古典悲剧《阿娘传说》大幅翻新，成为一个兼具悬疑推理及灵异奇幻的商业类型片，主要演员有：宋允儿、李栋旭、李忠秀、金玉彬、郑元中等人。故事从三桩离奇命案进场，接受调查的警探发现所有线索都指向三位受害人的共同朋友，当警方找上这名医生时，他却惨遭杀害；于是侦办方向又得重起炉灶，这次出现了新的嫌疑人，却是已经失踪十年的少女……
电影版《阿娘》是古典题材经过现代化改编的完美范例。
与原著《阿娘传说》的女鬼申冤、男性官吏协助复仇的形态不同，电影版改为由宋允儿饰演的女刑警主导，李栋旭饰演的男警官负责体力活。即便是不熟悉原作故事的年轻观众，单看主演群的颜值演技、以及导演剪辑过后的快节奏剧情，依旧很容易进入剧组精心营造的鬼魅氛围，票房超过突破两百万观影人次。顺带一提，原题材在 2012 年被翻拍为古装电视剧《阿娘使道传》，由“女鬼专业户”申敏儿饰演女鬼阿娘，收视率也飙破 17 %。
七、《杀人漫画》2013
金容均导演目前为止最后一部大萤幕作品，由李尚学、李富京兄弟档改编自身创作的网络小说《他们说的话》。故事讲述一位当红网漫画家，不断产出大获好评的恐怖漫画，但是当现实中陆续出现与漫画情节相同下场的死者，令她备受警方怀疑，自己也陷入无法区分虚构与写实的疯狂边缘……
在《杀人漫画》上映期间，李诗英还正在为入选奥运拳击国手奋战，也成为宣传话题。
八、《哭声》2016
由名导罗泓轸耗时六年构思，本片在上映前就因卡司坚强、获邀于坎城首映而备受期待；上映后又因不同于一般商业片的规格与叙事节奏，令观众耳目一新，最终创下超过五百八十六亿韩圜的惊人票房，独佔韩国影史恐怖片鳌头，并在当年大钟、青龙、百想等三大奖有多项入围并获奖。
《哭声》前半是缓慢的推理搜查，后半逆转为惊悚灵异，集人性丑恶、犯罪侦查、宗教信仰、历史典故等多项元素
本片剧情结构相当缜密，所有布局细节前后相扣，以传统信仰与邪教间的神魔衝突，剖开人性的脆弱和不堪。在影帝、影后等级的郭度沅、黄晸玟、国村隼、千玗嬉等人的演技加持下，情绪感染力极强，把悬疑气氛维持到最后，在悲剧性的最终决战时一次引爆，无论惊吓度或馀韵感都无与伦比。更特别的是，虽是灵异奇幻题材，全片特效镜头极少，感官体验的震撼度却更高。
九、《锁命危机》2018
“妳以为妳独居？其实并不是。”明明在剧情起头就被点名，为何还能成为本片最大惊吓点？这部分就是本片编导最成功之处，加上孔晓振演技大炸裂，在一百分钟左右的片长，屡屡盖过那些不合理的小瑕疵。
《锁命危机》大半篇幅都集中在孔晓振一人，更显出她精湛演技。
本片翻拍自西班牙剧情片《当你熟睡》(Sleep Tight／2013)，讲述现代都会女性独居的种种惊恐梦魇，完全靠故事及演技取胜。前半段玄虚颇多，会让人不禁怀疑是主角精神失常或遇上灵异现象；中断之后牺牲者一一出现，真凶身份却扑朔迷离；儘管没有特效场面、场景也相当集中，仍令观众神经紧绷直到最后一刻。
十、《娑婆诃》2019
《娑婆诃》的命题很浅显、却也极其深沉：“信仰”和“宗教”有什麽不同？“佛”和“魔”的差别在哪裡？而本片进入命题的方式更有趣，安排了一个对自身信仰产生疑惑的基督教牧师，去调查一个被誉为“现代佛陀”的大善人成立的公益团体，一方面让东西方两大宗教体系正面衝撞，同时又试图在其中找出相合的信仰解释，而身兼编导的张宰贤包装这个大命题的手法，居然是一个充满悬疑的惊悚故事。
在近年韩国屡传多起邪教团体敛财迫害、甚至人身禁锢等丑闻的背景下，张导起心动念创作这个故事
虽然有些影评把本片称为“东方版的《大法师》”，但我觉得两个故事有本质上的差异。的确，两边都是以入魔为包装、并且同样把宗教仪式当作驱魔的手段；但《大法师》系列真正想陈述的是信与不信带来的差异，最终希望（或是最后解决手段）在于你是不是全心顺服那位独一真神，主权在神而不在人。《娑婆诃》却是把一切的选择都放回人的手中，成佛或成魔只在自己的一念之间，神这个至高存在不过是一个超然的旁观者。
