西游记十四（西游记12）

西游记十四（西游记12）一听这大乘佛法有此功效，这真是普天同庆啊，唐王问道，大乘佛法何在？这时菩萨显化真身，手托净瓶杨柳，木叉手持金棍立于边上，“这大乘佛法在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，可去取来传阅。”转眼到了第七天的水陆正会，是此次水陆大会最重要的一天，玄奘法师在台上念一会《受生度亡魂》，谈一会《安邦天宝篆》，又喧一会《劝修功卷》，说的正起劲呢捣乱的来了，菩萨还是癞和尚的模样，近前来拍着桌子就嚷嚷：“你说的都是小乘佛法，你会不会说大乘佛法？”玄奘一听愣了，这佛法还分小乘和大乘？我说的是小乘佛法，那大乘佛法讲的什么？菩萨回到：“小乘佛法，度不得亡者超生，只能让人向善。我这大乘佛法就不一样了，可以超度亡魂，使人脱离苦难，修个无量寿身，上天当仙人。“不多时，宰相萧瑀退朝回家，那菩萨能给你让道吗？那不存在的。萧瑀也不恼，下来一看袈裟确实可以哈，但我也是个清官，也出不起这个价钱，我给你引荐给唐王吧，他出的起。来到皇宫

第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉

上回说到官二代陈玄奘受理了水陆大会法师这一要职，就带着手下一千二百高僧开始准备诵经念佛。开台讲法时间有长有短，短的一两天，长的需要七天，七在佛法中有着特殊意义，什么炼丹需要七七四十九天啊，礼拜还愿要在第七天啊，人死后会在第七天回来看看啊什么的。

再来说说来寻找取经人的观音菩萨，在长安逗留了许久也没找到合适的人。这听说唐王把全国得道高僧全都找来了，那就省下一大笔时间了。就变个癞和尚，邋里邋遢的带着木叉上街卖袈裟和锡杖。

十根手指伸出去还有长短呢，这些个唐王招来的高僧中也不乏浑水摸鱼之辈，看见这个癞和尚手中的袈裟和锡杖居然要卖7000两银子，有眼不识金镶玉的骂骂咧咧的就走开了。

不多时，宰相萧瑀退朝回家，那菩萨能给你让道吗？那不存在的。萧瑀也不恼，下来一看袈裟确实可以哈，但我也是个清官，也出不起这个价钱，我给你引荐给唐王吧，他出的起。

来到皇宫面见唐王，菩萨说了，有缘白送，无缘7000。唐王一看袈裟锡杖都可以，那我要了，我要送给高僧玄奘法师。观音一听给玄奘的啊，那钱可以不要。

正所谓人靠衣装马靠鞍，佛主用过的东西能有差吗？玄奘穿上袈裟，拿着锡杖，活脱脱的一个佛陀转世。走在大街上路人皆以为菩萨来了。

转眼到了第七天的水陆正会，是此次水陆大会最重要的一天，玄奘法师在台上念一会《受生度亡魂》，谈一会《安邦天宝篆》，又喧一会《劝修功卷》，说的正起劲呢捣乱的来了，菩萨还是癞和尚的模样，近前来拍着桌子就嚷嚷：“你说的都是小乘佛法，你会不会说大乘佛法？”玄奘一听愣了，这佛法还分小乘和大乘？我说的是小乘佛法，那大乘佛法讲的什么？菩萨回到：“小乘佛法，度不得亡者超生，只能让人向善。我这大乘佛法就不一样了，可以超度亡魂，使人脱离苦难，修个无量寿身，上天当仙人。“

一听这大乘佛法有此功效，这真是普天同庆啊，唐王问道，大乘佛法何在？这时菩萨显化真身，手托净瓶杨柳，木叉手持金棍立于边上，“这大乘佛法在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，可去取来传阅。”

说那唐王真是见过世面的人，如此震惊的场面很快就回过神来，找来吴道子临摹菩萨真像。（吴道子就是后来画凌烟阁功臣画像那个）

菩萨说完就驾云走了，一副事了拂衣去的高手做派。唐王停了水陆大会，等取过大乘佛法，再继续。转身问道，谁愿往？玄奘立马站出来回，我愿往。好法师，今天我们就义结金兰，你就是我的“御弟圣僧”

第二天一大早唐王就拿着通关文牒和紫金钵盂给玄奘送行。并给玄奘取个雅号为三藏，碗中拾一撮泥土与玄奘对饮，寓意宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。

预知后事如何，且听下回分解