日本年轻人现状不奋斗的原因（日本年轻人的现状）

日本年轻人现状不奋斗的原因（日本年轻人的现状）通过这本书可以更好的理解这个概念，我的感觉是这个概念理智并冷血。个体社会化是社会对个体的强行要求，从一个“自然人”到“社会人”是人类的进步，也是社会的进步，符合个体社会化的社会成员自然能够融入社会，成为社会进步的动力，这也是符合达尔文进化论的说法。但无缘社会就展示了不适应个体社会化的人的现状，如果没有成为一个合格的社会成员，如果失去了体力智力和思想品德，成为一个没有相应能力的社会成员的时候，你最后的结局是怎么样子，没有生活，只有生存。这让我想到了一个社会学中的概念——个体社会化。顾明远在教育大辞典中解释个体社会化是“人类社会的发展，要求每一个个体都成为具有一定体力智力和思想品德，适应社会，生产力和生产关系发展水平的合格的社会成员。”。无缘社会中记录的人大多已经失业，濒临死亡，所以更多的给予了读者强烈的冲击，兢兢业业职场二十年，失业那一天就失去了所有。这些无缘之人的死亡无人知晓，没人认领他们

无缘社会

——日本NHK电视台

无缘社会是日本的NHK电视台（日本放送协会）拍摄的纪录片，后面整理成文字的一本书，这本书记录了已经老龄化或者说深度老龄化的日本社会的现状。无缘社会是日本电视台资深记者的采访手记，在日本这些发达国家的背后，却仍然存在现代人孤独老死的问题。

无缘社会是指没有三种缘，一是没有社会缘，不是没有朋友，而是没有真正的朋友；二是没有血缘，指的是家庭关系崩坏的一部分人，已经不再和家人联系，失去了社会中的血缘关系；三是没有地缘，指的是不愿回到老家生活的这部分人。

无缘社会中记录的人大多已经失业，濒临死亡，所以更多的给予了读者强烈的冲击，兢兢业业职场二十年，失业那一天就失去了所有。这些无缘之人的死亡无人知晓，没人认领他们的尸体甚至没有人知道他们姓甚名谁，人生这一辈子到最后只是被寥寥几个遗户认领中的几个字总结。

书中提到日本每年都有32 000人走向无缘死的道路，但本书是2010年所写，十几年过去，日本目前每年又有多少人走上无缘死的道路？

日本社会的高龄、少子、失业、不婚造就了这一批无缘之人。无缘社会的拍摄希望日本政府和社会能够对这一部分人引起重视，一方面政府企业需要注意对弱势群体的关怀，另一方面需要推动个体的社会交流，不断建立“羁绊”。

这让我想到了一个社会学中的概念——个体社会化。顾明远在教育大辞典中解释个体社会化是“人类社会的发展，要求每一个个体都成为具有一定体力智力和思想品德，适应社会，生产力和生产关系发展水平的合格的社会成员。”。

通过这本书可以更好的理解这个概念，我的感觉是这个概念理智并冷血。个体社会化是社会对个体的强行要求，从一个“自然人”到“社会人”是人类的进步，也是社会的进步，符合个体社会化的社会成员自然能够融入社会，成为社会进步的动力，这也是符合达尔文进化论的说法。但无缘社会就展示了不适应个体社会化的人的现状，如果没有成为一个合格的社会成员，如果失去了体力智力和思想品德，成为一个没有相应能力的社会成员的时候，你最后的结局是怎么样子，没有生活，只有生存。

无缘社会是一本相当震撼我的一本书，在上海的将来不乏孤独老死的可能性，或者说确实有一部分所谓的新上海人无法真正扎根，却又不得不面临留在上海的这种情况。对于实际的上海社会来说，又有多少人孤独老死？甚至连在上海买一个墓地的能力都没有。

国家确实需要很多合格的社会成员，需要成为一个合格的社会个体推动整个国家的进步，但对于中国来说，却仍旧有精力去关注这些贫困的人，去实现推动新农村建设，打赢脱贫攻坚站，而不是把更多的精力放到资本家身上。从任何角度讲，都是一个国家的伟大，当一个国家不断地重视弱势群体的时候，自然而然会吸引很多的人，会建立归属感，会让更多的人愿意投身这个国家，愿意接受这个国家。