看完四世同堂你有什么收获（你听说三世同堂）

看完四世同堂你有什么收获（你听说三世同堂）轶事典故550年，北齐文宣帝高洋派东安王高水乐"诣宅施表"，赐匾"雍睦海宗"。588年，隋文帝杨坚遣使臣梁子恭"慰抚其门"，奉匾"孝友可师"。唐贞观九年（635年），唐太宗李世民赐匾"义和广堂"。唐麟德二年（665年），高宗皇帝李治东封泰山，路经寿张（今台前县境），又亲临其第访贤。高宗问"所以能共居之故?"张公艺书百余"忍"字献上。唐皇感涕，赐以缣帛，后回宫御书"百忍义门"。张公艺去世后，历代知县屡建"百忍堂"等祠堂，垂扬其风范。明朝山东布政使史学又临邑重修坟墓，勒碑追远。张公艺九世同堂之举，在中国历史上产生了深远的影响，《旧唐书》和《资治通鉴》均录其事，元代编为戏剧上演，载入中国文学史册。明、清著名文学家、思想家李贽、王夫之分别在《史纲评要》和《

你听说过三世同堂、五世同堂，肯定没听说过九世同堂吧？今天先说一说这个九世同堂。

在河南省台前县桥北站村有一座祠堂，名为百忍堂，何为百忍堂？百忍堂，张姓堂，唐代时，据史书记载，当时的郓州有人曰张公艺，九代同居，竟和和睦睦，相安无事，唐高宗甚是好奇便问其故，张公取出一张纸写下了一百个忍字，唐高宗十分赞誉便赐号‘百忍堂’，从此各地张姓大都以“百忍”为堂号，并列为祖训。其后人以此为堂号。

百忍堂供奉的便是张公艺，张公艺享年99岁，一生中历经北齐、北周、隋、唐四代。说起张公艺其人，一辈子没有入仕为官，也没有什么功名头衔，只是一个平民百姓。可他自幼年就聪明好学，公道忍让，孝父尊长，和睦邻里，颇得家人和村人的赞誉与好评。他12岁顶门立户，主持家政。在他的精心治理下，张家形成了一个九代同居的大家庭。

据《张氏族谱》记载：“公艺幼年有威德之望，正德修身，礼让齐家，立义和堂、制典则，设条教以诫子孙；是以父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺，姑婉媳听，九代同居。合家九百人，每日鸣鼓会食；养犬百只，亦效家风，缺一不食。”一个九百人的大家庭，和睦礼让，恭顺孝慈，令行禁止，繁荣昌盛，不能不说是一方名门望族了，也不能不得到四方亲邻的一致称颂和效仿。张公艺治家有方、九代同居的故事很快成为一方美谈，传遍了乡村城镇，也传到了朝廷之内。

轶事典故

550年，北齐文宣帝高洋派东安王高水乐"诣宅施表"，赐匾"雍睦海宗"。588年，隋文帝杨坚遣使臣梁子恭"慰抚其门"，奉匾"孝友可师"。唐贞观九年（635年），唐太宗李世民赐匾"义和广堂"。唐麟德二年（665年），高宗皇帝李治东封泰山，路经寿张（今台前县境），又亲临其第访贤。高宗问"所以能共居之故?"张公艺书百余"忍"字献上。唐皇感涕，赐以缣帛，后回宫御书"百忍义门"。张公艺去世后，历代知县屡建"百忍堂"等祠堂，垂扬其风范。明朝山东布政使史学又临邑重修坟墓，勒碑追远。

张公艺九世同堂之举，在中国历史上产生了深远的影响，《旧唐书》和《资治通鉴》均录其事，元代编为戏剧上演，载入中国文学史册。明、清著名文学家、思想家李贽、王夫之分别在《史纲评要》和《读通鉴论》中，对唐王访贤作了记事评论。明代《兖州府志》、清代《山东通志》和中华民国时期《辞源》均将张公艺列为历史名人。1951年，毛泽东主席接见聊城地委宣传部长司洛路时，也问到张公艺九世同堂事；1957年，毛主席在济南接见寿张县委书记刘传友时，又问及此事。