别人家的三代同堂（没有人愿意三世同堂）

别人家的三代同堂（没有人愿意三世同堂）那年父亲已经89岁了，腿脚还灵便，但耳朵很背，几乎听不到外界声音，大都是从对方口型来判断内容。记得2008年夏天母亲过世，为了让父亲散心，我们一家三口带着父亲去了一趟三亚，为期10天。父亲的固执让我苦不堪言。作为子女，大概没有多少人愿意和父母住在一起；作为父母，对“三世同堂”不抱任何的期待。孩子的爷爷奶奶曾和我们一起住过两年，不是因为帮我们带孩子，而是他们在郑的生意转手后（做生意时住店），不想回老家，又不想租房住。那两年鸡飞狗跳、生活一团糟，最后不欢而散，几乎成仇。在此不提。我的父母一直生活在老家，每年大概来我这里住不到一个月时间。母亲随和，父亲强势惯了，毕竟时间短，并未有什么大的矛盾。

央媒鼓励“三世同堂”，说说我的感受。

过去的老年人喜欢天伦之乐，也对养老院有偏见，因此愿意“三世同堂”。

作为60后，“孝敬父母的最后一代，被人抛弃的第一代”，自己将父母送走没有几年，而自己也快要步入老年人的行列。

感觉对“三世同堂”还是有发言权。

作为子女，大概没有多少人愿意和父母住在一起；作为父母，对“三世同堂”不抱任何的期待。

孩子的爷爷奶奶曾和我们一起住过两年，不是因为帮我们带孩子，而是他们在郑的生意转手后（做生意时住店），不想回老家，又不想租房住。那两年鸡飞狗跳、生活一团糟，最后不欢而散，几乎成仇。在此不提。

我的父母一直生活在老家，每年大概来我这里住不到一个月时间。母亲随和，父亲强势惯了，毕竟时间短，并未有什么大的矛盾。

记得2008年夏天母亲过世，为了让父亲散心，我们一家三口带着父亲去了一趟三亚，为期10天。父亲的固执让我苦不堪言。

那年父亲已经89岁了，腿脚还灵便，但耳朵很背，几乎听不到外界声音，大都是从对方口型来判断内容。

但89岁的老父亲不服老。过马路从不让人搀扶，也不看红绿灯，只要自己看没车时就大步横穿马路，常让人胆战心惊。

89岁的老父亲节约惯了。出门不愿打出租，嫌贵；吃饭能省就省，生怕浪费了钱。一次在一餐馆吃海鲜，我们每点一个菜，父亲就长长的“嗨”一声，让人心烦意乱。那天我大概心情不好，脸上的表情也不好，就给父亲摆摆手。父亲立马扯着嗓子吼：你那么厉害干啥，话都不让人说！一口标准的河南腔，在餐馆回响。想想当时的场景，满屋子人的目光都盯在你身上，你真的恨不得钻到地缝里。我只好深深埋下头，不敢吭一声。

哈佛医学院教授阿图·葛文德的《最好的告别》在当当公众号“书单来了”推介时，我在其后的一段留言被采用，得到很多人的点赞和共鸣：“准备入手《最好的告别》，现正在经受煎熬。91岁的老父亲脑梗生活不能自理已经两年的时间，脾气很差，姐妹几个尽心陪伴也达不到老人满意，很无奈，也觉老人很可怜，更不敢遥想只有一个孩子的我们老了会怎样。只能多看书，多修炼自己，以期以豁达的心态面对自己的孤独与衰老。”

对几乎所有的老人，养老院都是退而求其次的选择。没有人愿意离开自己熟悉的环境，到一个陌生的地方，面对陌生的人群，构建新的人际关系，过一种一成不变、没有多少自由的生活。

但现实是，对于今后的人们，养老院终将成为我们最后的归宿，不管你多么心不甘情不愿。

对于我们的父辈，没有精神上的洗礼、思想上的准备，抗拒情有可原，我们尽可能协调好工作与赡养的矛盾，多抽时间尽多的陪伴，给他们物质上的满足和精神上的抚慰。并通过这种贴身的照顾、辛苦的付出，对衰老的无奈与不可抗拒做好精神上的储备。

对于我们的子女，他们大都是独生子女，面临的压力更大。他们既没有我们这代人对老人的那份奉献、付出精神，也没有兄弟姐妹之间的相互帮衬。他们自己养大自己的孩子都力不从心，何来精力、时间去侍奉老人？

当我们老了，不能独自生活，就要乖乖到养老院去，从心理上接受并逐渐去适应养老院的生活。不要奢望“三世同堂”，既不现实，也不具有可行性。

武志红有段关于分离的话，送给孩子，也送给父母：

虽然我们崇尚亲密，惧怕别离，但太多觉醒，是从分离开始的。

与原生家庭分离，成为独立自我——

于孩子而言，这是拥有开阔人生的开始；

于父母而言，这是开启二次人生的契机。

也许养育自己、或者养育孩子，最重要的是滋养出这种感觉：

我可以活出自己，成为自己。

由此，去见识更加全然、饱满的世界。

最后，祝你我都能拥有一个自己说了算的人生。