做恶魔的最高境界（走进冷血恶魔的内心）
做恶魔的最高境界（走进冷血恶魔的内心）（图片来自网络） 影片中也隐藏着导演的审美，他借由Jack之手表述死亡之美，Jack看不起一般道德，就犹如导演看不起普世的真善美，他们都善于在极端中去寻找美和艺术，并且如此相信这就是艺术。有一个信徒的信仰是宗教，有一个人欣赏的美也是美，“存在即合理”。Jack在某一个片面是导演内心的折射，或者说是我们心里的折射，例如内心最高存在即自我的认同，他们的心理需求开始于自身也结束于自身，构成一个独立的与外界无关的精神世界，就像一个更为极端版的“her”一样。 杀人狂魔Jack最终在诗人维吉尔的带领下步入了地狱的深层，面对离开地狱的出口，他冒着永远堕入地狱的危险也想离开地狱，此时恶魔的恶在虚无，空荡的地狱中已不是恶了，他所有的罪恶只建立在人间普遍的道德约束下。 世人眼中一般的天堂归于爱和美好，而jack眼中只是平静，可以看出他一生都未曾获得过爱，他的内心是如此的冷静而残酷，那一成不变的收割荒草的行为
《此屋是我造》是拉斯冯提尔的新作，讲述的是一个建筑家杰克，他对美有着偏执极端的追求，他从物质到精神都有着高度洁癖，他将这个世界的所有一切当做他艺术品的材料，而生命是最宝贵的材料，他想亲手设计一个完美的房屋，却往往因为不满意而彻底拆掉。在此期间，杰克在杀戮的游戏中获得了巨大的快感。 最终，他用尸体堆出了一座“完美”的房子。
一般电影很难在人们的记忆里停留很长时间，虽然这部电影在观看过程中不可否认的用了很多视觉以及心理上强大的冲击，甚至一次又一次的挑战人的道德底线，据说戛纳播放时大多数人离场，甚至有人在现场吐了，这样看来也不无道理。但那些所有的血腥和恶心的画面，只是给观众留下深刻的影像片段而已，可以说在导演眼中，杀人也是一种方式，一种留住观众记忆的方式。影片最后的地狱十分钟，才是影片的灵魂，也是导演所建造的艺术殿堂。Jack穿着红色长袍，成为了来自地狱的使徒。
红衣Jack
影片中有个片段，Jack和诗人维吉尔渡河时，水里挣扎的人们露出痛苦的神情，扭曲的身躯托着承载jack和维吉尔，那画面宛如一幅中世纪的油画，地狱就是jack的内心，他用人的痛苦以及死亡建造了他内心的艺术殿堂，在他的内心，他把自己神圣化了。
杀人狂魔Jack最终在诗人维吉尔的带领下步入了地狱的深层，面对离开地狱的出口，他冒着永远堕入地狱的危险也想离开地狱，此时恶魔的恶在虚无，空荡的地狱中已不是恶了，他所有的罪恶只建立在人间普遍的道德约束下。
世人眼中一般的天堂归于爱和美好，而jack眼中只是平静，可以看出他一生都未曾获得过爱，他的内心是如此的冷静而残酷，那一成不变的收割荒草的行为，像是一种收割生命的仪式，人在这场仪式的作用对他而言犹如工具，一切只是为了这个产生美的场景，美在死亡中诞生。
此时他产生了一种使命感，宿命让他的灵魂在此觉醒，人只是作为一种材料或是工具，在这个工程师或者建筑家的眼中已经形成了。他杀人也是为了获得内心的宁静，人本身与生俱来着巨大的空虚感，只不过jack选择了一种极致的，毁灭式的宗教般的仪式填补人类空虚的灵魂，影片中那ppt式的影子理论也适用于每个人身上。
影片中也隐藏着导演的审美，他借由Jack之手表述死亡之美，Jack看不起一般道德，就犹如导演看不起普世的真善美，他们都善于在极端中去寻找美和艺术，并且如此相信这就是艺术。有一个信徒的信仰是宗教，有一个人欣赏的美也是美，“存在即合理”。Jack在某一个片面是导演内心的折射，或者说是我们心里的折射，例如内心最高存在即自我的认同，他们的心理需求开始于自身也结束于自身，构成一个独立的与外界无关的精神世界，就像一个更为极端版的“her”一样。
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