哪吒我佩服你（你猜我是哪里的崽）

哪吒我佩服你（你猜我是哪里的崽）先来说江油。但是四川那么大，人口那么多，哪吒究竟是四川哪里人？意见又不统一了。绵阳人说，哪吒是四川江油人，而沿长江一代的则认为，哪吒是宜宾人。↪四川崽 ↩基本“史实”是，哪吒出生于陈塘关，在九湾河闹事打死东海龙王太子敖丙，后随老法师太乙真人在金光洞修炼。但是陈塘关在哪里，可考据的就多了去了。在电影《哪吒之魔童降世》中，哪吒的老师太乙真人一口“川普”，源自于他的炼丹道场就在四川省江油市的乾元山金光洞。在四川人眼里，“拿抓”就是百分之百的四川人。

作为一名非典型正派甚至有点劣迹的神话人物，哪吒不管是在《西游记》还是《封神榜》，跟孙大圣、姜子牙等“一线明星”不是一个级别，顶多跟沙师弟、二郎神差不多。

然而动画电影《哪吒之魔童降世》（简称《哪吒》）让年纪轻轻的哪吒着实火了一把。据猫眼数据，截至8月2日中午，《哪吒》上映8天票房达到15.33亿元，超过《疯狂动物城》（累计综合票房15.27705亿元）位列中国影史动画电影票房第一。业内预测，影片最终票房将超40亿。

图片来源：猫眼电影

正所谓人怕出名也怕壮，名气越大纷争就越大。这不，四川、天津、河南、浙江等地的网友们这两天都很忙，忙着寻找哪吒的“出生医学证明”，都想证明这位叱咤风云的新晋大神就是“本地人”。

↪四川崽 ↩

基本“史实”是，哪吒出生于陈塘关，在九湾河闹事打死东海龙王太子敖丙，后随老法师太乙真人在金光洞修炼。但是陈塘关在哪里，可考据的就多了去了。

在电影《哪吒之魔童降世》中，哪吒的老师太乙真人一口“川普”，源自于他的炼丹道场就在四川省江油市的乾元山金光洞。在四川人眼里，“拿抓”就是百分之百的四川人。

但是四川那么大，人口那么多，哪吒究竟是四川哪里人？意见又不统一了。绵阳人说，哪吒是四川江油人，而沿长江一代的则认为，哪吒是宜宾人。

先来说江油。

哪吒大闹东海用乾坤圈打死白龙敖丙，后经太乙真人用舒筋藤白松皮救活。相传这里也是哪吒成长的地方，由此有人便得出哪吒的故乡在江油。

相传太乙真人打坐的地方

据称，哪吒的出生地陈塘关就在今江油市大康镇一带，当地至今还保留有“陈塘关”古石碑一座。而且，光绪二十九年武丕文、欧培槐等纂修的《江油县志 》卷五·关隘志记载：“陈塘关又名高堂观，在县西十里，峰峦峭矗，俯瞰江城，山上有井，随涪水清浊。”

“相传哪吒在九湾河，将东海龙王之子打死抽筋扔在河里后，脊骨变成巨石，今武都镇涪江大河湾的龙骨石，枯水季节历历在目，当地还有‘太子石’，其名称从古沿用至今。”据称考古学家还在武都九湾河里发现大量燕儿化石和节甲鱼化石，这些海洋生物化石，充分证实了这里过去确是一片汪洋大海。

在来看梨冰（宜宾）。

对于江油老乡的考证，长江首城宜宾人表示不服。

在长江首城宜宾，确实有太多的地方跟神话人物哪吒相关的地名、古迹，甚至是自然风物。在宜宾叙州南岸城区出城，驱车不足两公里，就是“陈塘关”。在这里，陈塘关不是江油传说中的一座庙宇，而是一座依山傍水的关隘。

宜宾陈塘关遗址碑石 图据网络

“宜宾距离东海太远，敖丙怕是要坐高铁才能来找哪吒玩耍喽。”有网友这样调侃。而宜宾人马上回击称，宜宾的东边自贡底下就是古东海遗址。故事还要从哪吒打退了四海龙王喝令大海东退一万里的那天说起……

陈塘关是南广河的终点，南广河是长江右岸的一级支流，又因其为宜宾下游第一条汇入长江的支流，因此被誉为万里长江第一支流，现存有“陈塘关遗址”石碑、哪吒庙遗迹，现在辖区仍叫“陈塘关社区”。在九湾河与长江交汇处的江心，有两排巨齿般的石头，长约800米，名为“龙脊石”。相传系哪吒打死敖丙后，弃龙骨于江中而成，下游相距一公里左右的长江中现有“太子石”，每年枯水期才露出江面。如今G85渝昆高速公路宜宾南出口，则名为“骑龙坳”。

宜宾陈塘关隘口（九湾河长江入口）

今宜宾城区翠屏山上，有古人开凿的“哪吒洞”及哪吒行宫。传说李靖烧哪吒庙后，严禁百姓再焚香祷告哪吒，人们便只能偷偷在小坡上焚香，这个坡就在今翠屏公园后山处，名为望神坡。

对于网友质疑宜宾无海一说，宜宾人认为长江古称“东海”。另一说法则是宜宾地处金沙江、岷江、长江汇合处，与宜宾比邻的自贡井盐卤水就是海水，这说明宜宾及其附近地区原来是大海。

↪天津崽 ↩

要是长江也能算海的话，海边的天津网友笑了。

“异宝灵珠落在尘，陈塘关内脱真神。九湾河下诛李艮，怒发抽了小龙筋。”在神话小说《封神演义》中，有记录陈塘关哪吒闹海的诗句。“北方、陈塘、九湾河、东海……”把这些线索联系起来，天津人得出了小哪吒是天津人的“事实”——洗澡闹海屠龙的九湾河乃东海口上，“陈塘关”就在现天津市附近。

天津海河中以前的地标性建筑：“哪吒闹海”和“九龙戏水”雕塑 图据网络

据介绍，天津海河中以前的地标性建筑为“哪吒闹海”和“九龙戏水”巨型雕塑，此外第十三届全国运动会设计的吉祥物形象“津娃”，就是哪吒的形象，甚至天津的国家级非物质文化遗产“杨柳青”年画中“抱锦鲤娃娃”，就是哪吒。

为了进一步证明哪吒是天津人，有天津本地公号称“历史上的陈塘关位于现在天津市河西区的东部，大约在大沽南路和洞庭路交会处及附近地区。”根据史书记载，明代天启年间这里就有了村庄，不过当时的村名叫“陈堂庄”，直到清代道光年间才开始称作“陈塘庄”，这位网友甚至还在现代地图中标出了“哪吒出生地”的位置。

↪浙江崽 ↩

但要说最正宗的出生地，那莫非东海边的浙江了。

“澎湃新闻文化娱乐部”微信公众号的“澎湃有戏”的采编老师们进行了一番考证，认为《封神演义》无论是不是明代许仲琳所著，故事的时空背景都集中在明代。因为小说中的“首相”“总兵”等官阶称谓，都与明代相同。

因此陈塘关的原型实为明朝浙直总督的驻兵所在地“定海关”，亦即今天的浙江省宁波市镇海区，即今天的镇海老城（康熙二十六年前称定海县）。因此，哪吒的故事一定发生在浙江宁波镇海。

有文献记载了定海关的全景图

有网友还对镇海的历史沿革、明代浙江官职称谓等进行了论证：“哪吒闹海”故事中的有关祭祀活动也与当地风俗相同。

↪河南崽 ↩

哪吒能生到河南去，也是醉醉的了，但河南网友的“证据”也不是盖的。

有文章称，西峡丁河有南山叫翠屏山，北山叫庞家寨山，两山之间的奎文关，古代叫陈塘关，是当时的重要军事要塞，就由总兵李靖在北驻守。“哪吒绝对生在西峡丁河奎文！”

红星新闻记者查阅到，西峡是河南省南阳市下辖县，位于河南省西南部，伏牛山南麓，西与陕西商洛市接壤，北临三门峡市、洛阳市，东接内乡，南临淅川，为河南省第二区域大县。西峡是中国重阳文化的发源地。5000年前，西峡就有聚居的群落。西周初年为古若国属地，并设为白羽邑。公元前524年至506年曾是许国国都，秦时置析县。

河南哪吒秒

而“丁河”，只是西峡县的一个镇。“奎文”即西峡丁河镇奎文村，古有奎文关。奎文三面环山，一面临水，这个“水”便是丁河。据称历史上丁河在奎文村旁拐了一个大弯，形成一个巨大的深水塘。深水塘位于奎文关前，因而古称此关为“深塘关”。因“深”字在西峡方言中读“chen”，故“深塘关”逐渐变成了“陈塘关”。

民俗研究者：

哪吒生平乃小说家根据见闻演绎

哪吒闹海的故事在陈塘关代代相传，起源已无从考证，但哪吒民俗文化从来没有断代，已被列入宜宾市级非物质文化遗产。哪吒民俗文化第五代传承人程华娟是土生土长的宜宾南广陈塘关人：“哪吒民俗文化在宜宾主要集中在三个地方，这三个地方都有重要的历史遗存，并非当代虚构。”

程华娟告诉记者，“哪吒三大遗存”分别是哪吒出生地南广陈塘关（包括大闹东海的九湾河、杀死敖丙后弃骨的龙脊石、长江中心太子石等），取藕复生地天池（现翠屏区天池公园），哪吒庙所在地翠屏山哪吒行宫（包括太子殿、哪吒洞及洞内哪吒像石刻等）。至于哪吒传说中的标志性风物，在陈塘关及周边都有实物或者遗存。

宜宾翠屏山哪吒洞。

“陈塘关的历史沿革在史料上没有依据，当地人祖祖辈辈就知道叫陈塘关。”程华娟告诉记者，南广人无论老人孩子，都对哪吒故事津津乐道，而且哪吒民俗文化延续至今。比如每年枯水期露出太子石，当地原住民仍会登石祈福；从古至今，南广一带唱民间大戏，什么戏都可以唱，但绝不允许唱《斩龙台》……

程华娟表示，哪吒只是一个神话传说中的人物，不是历史上的真实人物，因此没有史料可以对照印证。最初塑造哪吒形象的小说作者，可能实际到某些山川江海，根据山河地貌，演绎了哪吒的生平故事。“如果一定要追根溯源，可能只有小说的作者才有发言权了。”

红星新闻记者 罗敏 综合报道

编辑 汪垠涛