水浒人情世故解读:风流不是无情棒 温柔乡里见春秋
水浒人情世故解读:风流不是无情棒 温柔乡里见春秋虽说有了外室,可宋江依旧住在县衙,轻易不去阎婆惜那里。饱暖思淫欲,正值华年的阎婆惜耐不得寂寞,竟和小白脸张文远勾搭上了。这个张文远本是宋江的下属,长得唇红齿白能说会道,加上会唱小曲,和唱小曲出身的阎婆惜一拍即合。宋江觉得,他和阎婆惜既不是父母媒灼之约,又没有明媒正娶,听到这个消息也并不在意。时间一久,母亲阎婆看不下去了。阎婆来到县衙把正在办公的宋江生拉硬扯拽回家,晚上还不让走。实事求是讲,阎婆是出于好心,是想让女儿回心转意,因为母女二人的生活费毕竟还要由宋江供给。可惜的是,女儿此时已经昏了头,根本不搭理宋江,让他单独睡了一晚冷板床,俩人连衣服都没脱。第二天一大早,宋江就爬起来到街上吃早餐。掏钱时才发现,公文袋忘在房里了,那里有梁山晁盖写给他的信。他急忙回去找。阎婆惜却以此要挟,非要宋江交出信里写的一百两黄金,否则就把信拿到官府,告他与梁山贼寇私通。宋江根本就没留这百两黄金,但怎么解释阎婆惜
潘金莲与西门庆
二、忽略生理寻常事,如出一辙酿悲情
1,阎婆惜的父亲病故无钱发送,乐善好施的宋江不仅资助了棺材钱,而且还给了她们母女一些生活费。这本是及时雨宋江的一贯作派,没想反倒惹来了麻烦。阎婆见宋江只身一人没有家眷,死气白裂地非要把女儿嫁给宋江。宋江是个胸怀大志的人,心思根本不在这里,当即一口拒绝。无奈阎婆没完没了地纠缠,缠得宋江实在没办法,只好找了房子,置办了全套生活用品,给足了生活费,把她们母女安顿下来。
虽说有了外室,可宋江依旧住在县衙,轻易不去阎婆惜那里。饱暖思淫欲,正值华年的阎婆惜耐不得寂寞,竟和小白脸张文远勾搭上了。这个张文远本是宋江的下属,长得唇红齿白能说会道,加上会唱小曲,和唱小曲出身的阎婆惜一拍即合。宋江觉得,他和阎婆惜既不是父母媒灼之约,又没有明媒正娶,听到这个消息也并不在意。
时间一久,母亲阎婆看不下去了。阎婆来到县衙把正在办公的宋江生拉硬扯拽回家,晚上还不让走。实事求是讲,阎婆是出于好心,是想让女儿回心转意,因为母女二人的生活费毕竟还要由宋江供给。可惜的是,女儿此时已经昏了头,根本不搭理宋江,让他单独睡了一晚冷板床,俩人连衣服都没脱。
第二天一大早,宋江就爬起来到街上吃早餐。掏钱时才发现,公文袋忘在房里了,那里有梁山晁盖写给他的信。他急忙回去找。阎婆惜却以此要挟,非要宋江交出信里写的一百两黄金,否则就把信拿到官府,告他与梁山贼寇私通。宋江根本就没留这百两黄金,但怎么解释阎婆惜也不信,俩人便撕扯起来。偏赶上公文袋里掉出了压衣刀,宋江情急之下,拿起来就给了阎婆惜一刀。阎婆惜的小命就这样交代了。
阎婆惜
2、杨雄媳妇潘巧云的前夫到了忌日,要请和尚来家里办道场。其中有个叫裴如海的和尚,长得白白胖胖,嘴巴也甜,把潘巧云哄得五迷三道,很快便勾搭上了。此事被在家里开屠宰作坊的石秀看到,便背地里告诉了杨雄。杨雄开始并不相信,加上潘巧云反咬一口,诬陷石秀趁杨雄不在家时对她非礼。杨雄一时头脑发热,把屠宰作坊的家巴什都砸了。石秀一看这是不想让他干了,卷起铺盖卷就走了。
石秀怎么可能咽下这口气,他埋伏在杨雄家后门,把半夜前来和潘巧云私通的裴如海杀了,并且扒下了他的衣服给杨雄看。半夜家门口死了人,如今又见到和尚的衣服,杨雄终于相信了这个残酷的现实。加上丫环的证词,潘巧云只好承认了诬陷石秀并与和尚私通的丑事。杨雄一怒之下,挥刀杀掉了潘巧云。
潘巧云与裴如海
以上两件事如出一辙,原因并不复杂。
1、你宋江既然娶了阎婆惜,不管是内室外室,就应该把人家当家属对待。人家也是有血有肉有七情六欲的大活人,把青春年华交给了你,怎么可以只管吃穿其它什么都不管呢,这不是把人当头猪来养么。所以,说宋江这种反常的作法是导致阎婆惜红杏出墙的一个外在因素,应该是没有异议的。
2、你阎婆惜一个难民般的人物,得到饱暖后应该怀有一颗感恩的心。既便在双方没有感情,情欲无法满足的情况下,也不可以随随便便移情别恋与人私通。更加难以理喻的是,在人家不予追究的前提下,反而变本加厉,无理取闹地索要巨额资金。正是这种没有底线的作死行为,最终搬起石头砸了自己的脚。
3、杨雄的职业是县衙里的押狱兼刽子手,这个身份并不算高。娶到如花似玉的媳妇,本该倍加珍惜。可他整天在衙门里不回家,而且长期上夜班,既使家里做道场这样的大事,照样有家不归。粗心大意冷落了正当虎狼之年的潘巧云,一来二去就被和尚乘虚而入,造成了家破人亡的悲惨结局。
4、潘巧云作为二婚女,本应遵守妇道,当好贤妻良母的角色。可她仗着家里有两个闲钱,就忘乎所以,放荡自如,着实令人憎恨。更加难以理解的是,当石秀兄弟劝她悬涯勒马时,她不但执迷不悟,反而颠倒黑白无中生有地诬陷石秀,其道德品质已非水性杨花可以比喻,已堕落成丧心病狂的无耻小人。最后落得身首异处的下场,完全是咎由自取。
李师师
限于篇幅,本文仅选取《水浒传》中的四件风流轶事来作具体的分析探讨,意在说明两点:
第一点,风流本没有错,温柔更非滥情,只要把握好分寸,掌控好节奏,控制在合情合理的范畴,无异是一个赏心悦目的事情。比如燕青,他和李师师的交往,并没有让人厌烦的感觉,反而觉得情趣盎然。而西门庆和潘金莲的风流,显然超出了做人的底线,而且为了掩人耳目竟采用了害人性命的手段,这就必然被人唾弃。
第二点,做人要怀揣一颗感恩之心。宋江救助了阎婆惜,她反而恩将仇报,为了钱财不惜讹诈对方。这种忘恩负义的卑劣行径,如同地痞无赖的敲诈勒索而令人不耻。潘巧云不仅自己作孽,反而诬陷好人石秀,此二人的行径已远远超出道德品质的范畴,已经丧失了做人的底线,实属天理难容。
综上所述足以说明,《水浒传》绝非是一部单纯打打杀杀的武打戏,其中透视出的天理伦常和人文道理,善恶有报的因果效应,遵从传统礼教的思想品质,严谨又神圣的儿女情长,都在闪烁着人间正道是沧桑的思想光辉。它之所以能够成为古典名著脍灸人口流传千古,是由其深远的意蕴和丰富的内涵所决定的。