神木市二郎山图（神木有座二郎山）

神木市二郎山图（神木有座二郎山）如果你称呼它为“二郎山”，那你一定会疑惑，它与二郎神杨戬有没有关系呢？确乎有的。如果你向当地市民打听，他们一定会绘声绘色地这样告诉你：传说这天神杨戬担着两座山来到陕西地界儿，准备给神木城的两端各放一座，镇守一方，也作为屏障遮挡风沙。待他过了黄河，眼看太阳就要落山，他便向路遇的一位老大娘询问，“您说太阳落山之前，我能到得了神木城吗？”这位大娘说“那神木城还远呐，到不了喽。”这二郎神虽为天神，想必也是位暴脾气的，一气之下便说：“人到不了，我的头也要去！”他竟使了神威，将身躯一分为二，头飞去神木城西北化为了二郎山，身体则飞去神木城南，化为了天台山。而从“笔架山”与“驼峰山”这两个名字，都向我们展示了它的独特山势与山形。据说明朝正德年间（公元1518年），明武宗朱厚照出巡，路过神木县，他见此山山形颇似案头笔架，所以又赐名“笔架山”，而奇妙的是，待你在这座山上探访一遍，你就会发现，这个名字，是如此准

神木有座

二郎山

有一座山，沉淀了悠久的历史文化与传说故事，在长河之畔静静守望城市生活。访古寻仙，避暑散心，登高望远……你喜欢的样子，它都有。它就是神木二郎山。

一座山的名字

“二郎山”“西山”“驼峰山”“笔架山”……这么多的名字里，其实包裹着一座山有趣的灵魂。

称其为“西山”，大约是因为它身处城西，是最简洁明了的名字了，但其中似乎也透露出，在这座小城中生活着的人们与这座山的熟稔、亲切，“西山”，就像一个小名，只有朝夕相处的人，你才能知道它是谁。

而从“笔架山”与“驼峰山”这两个名字，都向我们展示了它的独特山势与山形。据说明朝正德年间（公元1518年），明武宗朱厚照出巡，路过神木县，他见此山山形颇似案头笔架，所以又赐名“笔架山”，而奇妙的是，待你在这座山上探访一遍，你就会发现，这个名字，是如此准确地契合了这座山的人文气质。至于“驼峰山”，则是因为文人骚客来此，常常观此山貌似驼峰，“驼峰山”的名字久而久之，便叫了开来，不禁又让人想起，这座黄河揽怀南下、长城横腰西飞的小城，曾以“麟州”的身份，见证了怎样的丝路繁华、驼铃声声。

如果你称呼它为“二郎山”，那你一定会疑惑，它与二郎神杨戬有没有关系呢？确乎有的。如果你向当地市民打听，他们一定会绘声绘色地这样告诉你：传说这天神杨戬担着两座山来到陕西地界儿，准备给神木城的两端各放一座，镇守一方，也作为屏障遮挡风沙。待他过了黄河，眼看太阳就要落山，他便向路遇的一位老大娘询问，“您说太阳落山之前，我能到得了神木城吗？”这位大娘说“那神木城还远呐，到不了喽。”这二郎神虽为天神，想必也是位暴脾气的，一气之下便说：“人到不了，我的头也要去！”他竟使了神威，将身躯一分为二，头飞去神木城西北化为了二郎山，身体则飞去神木城南，化为了天台山。

听过这则传说，游人多半会一笑了之。不过说起另外一位二郎与这座山的关系，可信度就高了许多。古时当地人民深受水害的威胁，无力抵御，便向神灵求助，在山上修建二郎庙，祈愿借神力获得安宁的生活。至于这位二郎，指的究竟是助父治水有功的秦蜀郡太守李冰次子，还是随李冰治水的两位侍郎，大概每位老百姓心中都有一个自己所坚信的答案。要寻找你心中的答案，就来二郎山，亲自探访吧。

一座山的风景

或拾级而上，或漫步盘桓，或举目远眺，我们所揽入视野的不止是一座山的风景，也是一座城的风景。

二郎山位于神木市城西1公里处，交通极为便利，宽阔的榆神公路与奔腾的窟野河、秃尾河在其脚下延伸向各自的远方，眼前还有伫立的古长城，堪称奇景。山势突兀耸立，蜿蜒而上，更显其由南向北伸展的锋利轮廓与奇崛造型，难怪它会被赞誉为“陕北小华山”了。

观赏一座山最有趣的方式之一是看它的四季变幻与朝夕更替，那种岁月苍茫之感油然而生，却也令人感叹此刻的生动美好。

春日和暖，万物生长。走入山门后，郁郁葱葱的绿意便一路相随，山体也点缀上层层叠叠的绿，古朴的建筑物掩映其间，不知在哪一个枝丫下就藏着一段落了尘埃的故事，颇有一点峰回路转、柳暗花明的意趣。炎夏斑斓，清风徐来。夏季的神木，是避暑的胜地，窟野河在山脚下奔流，送来了一缕缕的凉爽，越往山上走，越会感受到令人神清气爽的温度，树影间洒下斑驳的阳光，也令人觉得欣喜可爱。站在石阶上眺望这座城市，日新月异地发展气象给人蓬勃的力量感。而到了秋季，天地换了色调，浓墨重彩的绿被变换无穷的金色所取代，在秋高气爽的天气里登上二郎山，在夕阳笼罩下，山体披上了暖色调，更衬托出了它的古朴厚重与静谧悠然。而到了冬日，塞外的风带着寒冷与犀利吹过这一片土地，皑皑白雪包裹大地，整座山也被洁净的雪所覆盖，一切归于静寂，生命稍作休息，等待着来年的盛放。整座小城也似乎在这清冷的寒冬中变得更加干净、轻盈。

最近，一组二郎山夜景刷爆了我的朋友圈。这座遗世独立的山，展现出了让人惊艳的另一面。暖色的灯带点亮了整座小城，跨河大桥上星光斑斓，而伫立其侧的山体被变幻的灯光点缀，随着色彩的更迭展示出不一样的魅力。蓝紫色的梦幻，橙黄色的温暖，莹白色的璀璨……而山体之上的建筑物，则被灯光勾勒出轮廓，盘旋而上，在夜晚也散发出迷人的魅力。而后更深露重，又迎来晨光熹微，二郎山24小时与365天的时光轮转，像是一幅无限舒展的画作，神奇的是这幅画上，时而有水墨的诗意，时而似油彩的绚烂，一笔一划，一点一染，却都是自然与人力的美妙协作。

一座山的故事

当一座山融入了当地的生活，它就有了温度，有了灵气，有了故事。

二郎山的整座山体算不上庞大，但也因其在有限的地域面积中错落地藏纳了100多座殿、庙、亭、阁等600年间修建、修葺的宗教、文化建筑，可谓移步换景，步步精彩。八仙洞、地藏洞、三身佛洞、浩然亭、二郎庙、诸神殿、三教殿、玉皇阁、娘娘庙等等，都是其中非常值得流连的建筑。

地藏洞石窟始建于明代正统年间，距今已有500多年的历史。这座佛庙主要供奉地藏王菩萨，配祀十殿阎君，据说旧时民间为超度亡魂的各种道场都设在此处。洞内藻井石雕以道家的八卦符号为中心，如今还可以看到它生动逼真、手法细腻的龙凤及佛座图案，令人惊叹。坐北面南的四合院式建筑二郎庙也历经了500余年的风雨，它由正殿、耳房、东西庑殿、大门、钟鼓楼等组成，墙壁上绘有数幅工笔画。大门外的明代砖雕照壁正面雕刻了“虎啸图”，背面雕刻着“九龙戏水图”，精美瑰丽，栩栩如生，是二郎山颇为著名的景观。

二郎山上最大的庙群三教殿，位于二郎山山脊的中段，始建于明嘉靖年间，清道光年间改称护国寺，1935年前后重修为三教殿，它有3间正殿，均为当时颇为流行的拱券式砖结构建筑。殿东、西壁均有明代彩绘壁画，东壁为“东山全景图”，西壁为“西山全景图”。其实如果仔细地欣赏二郎山上的建筑物的细节，我们会发现庙宇、楼阁虽然算不上豪奢，但却于细节之处见功夫，尤以绘画、雕塑、石刻、题词见长，在山间慢慢游走、细细品味，颇有一番乐趣。

日常的二郎山是宁静的、清幽的，而每到农历四月初八、六月二十二的神木二郎山庙会的时候，你会感叹好一番热闹的景象！神木二郎山庙会是目前神木规模最大的传统庙会，用万人空巷来形容其巨大的吸引力毫不夸张，晋、陕、蒙等邻近省区的居民、商贾都会慕名而来，感受浓郁的传统文化。这也得益于这座山悠久的历史和儒释道三教合一的深厚宗教与民俗文化气质。

来源：《西北旅游》第7期，总第175期