宋太祖有多节俭（说宋宋太祖微服私访）
宋太祖有多节俭（说宋宋太祖微服私访）康熙此言非空穴来风，赵匡胤喜爱微服私访在司马光的《涑水记闻》有明确记载：康熙五十六年三月庚申，谕大学士、学士、九卿等：……又宋太祖、明太祖皆有易服微行之事，此开创帝王恐人作弊，昌言于外耳。此等事，朕断不行。举国臣民以及仆隶，未有不识朕者，非徒无益，亦且有妨大体。况欲知天下事，亦不系于此也。然后按照吃柿子捡软的捏的既定方针，先后接二连三地降服荆南、后蜀、南汉、南唐等一批效果，并声情并茂地上演了一曲“杯酒释兵权”的戏码，一举消灭了心腹大患，并制定了扬文抑武的基本方略。而在这样的大刀阔斧的推进政权稳固的过程中，还有一点就是特别钟情微服私访。微服私访这事，赵匡胤当然不是始作俑者，比如秦始皇就曾“微行咸阳”。不过就热衷程度而言，似乎像赵匡胤这样的皇帝在历史上是极为罕见的，尽管康熙皇帝以讹传讹在戏剧中被演绎成特别热衷此道，但其实这不过是戏说而已，纯属虚构。康熙南巡等都是大张旗鼓的进行的，对微服私访这样
古代历史上喜欢“微服私访”的皇帝并不多，而大多也不过偶尔为之。
就成熟的政治治理体系而言，微服私访更多的只是一种姿态，就像皇帝御驾亲征一样，其象征性意义大于实际意义。宋太祖赵匡胤的微服私访的做派性质其实也和这差不多，但透过现象看本质，又隐含着作为非典型开国皇帝的内心最深处多重考量。
宋太祖赵匡胤
热衷“微服私访”的宋太祖
宋太祖自陈桥兵变兵不血刃取得江山之后，为了巩固新生政权，纵横排阖，软硬兼施，胡萝卜加大棒，一方面以加官进爵的安顿好前朝文武百官，另一方面又采取铁血措施先后平定了后周忠将李筠、李重进的讨伐，从而一举坐稳了江山。
然后按照吃柿子捡软的捏的既定方针，先后接二连三地降服荆南、后蜀、南汉、南唐等一批效果，并声情并茂地上演了一曲“杯酒释兵权”的戏码，一举消灭了心腹大患，并制定了扬文抑武的基本方略。
而在这样的大刀阔斧的推进政权稳固的过程中，还有一点就是特别钟情微服私访。
微服私访这事，赵匡胤当然不是始作俑者，比如秦始皇就曾“微行咸阳”。不过就热衷程度而言，似乎像赵匡胤这样的皇帝在历史上是极为罕见的，尽管康熙皇帝以讹传讹在戏剧中被演绎成特别热衷此道，但其实这不过是戏说而已，纯属虚构。康熙南巡等都是大张旗鼓的进行的，对微服私访这样的举动倒是明确此反对意见，并以宋太祖为反面教材，据《清圣祖实录》载：
康熙五十六年三月庚申，谕大学士、学士、九卿等：……又宋太祖、明太祖皆有易服微行之事，此开创帝王恐人作弊，昌言于外耳。此等事，朕断不行。举国臣民以及仆隶，未有不识朕者，非徒无益，亦且有妨大体。况欲知天下事，亦不系于此也。
康熙此言非空穴来风，赵匡胤喜爱微服私访在司马光的《涑水记闻》有明确记载：
太祖初即位，亟出微行，或谏曰：“陛下新得天下，人心未安，今数轻出，万一有不虞之变，其可悔乎！”上笑曰：“帝王之兴，自有天命，求之亦不能得，拒之亦不能止。万一有不虞之变，其可免乎！周世宗见诸将方面大耳者皆杀之，然我终日侍侧，不能害我。若应为天下主，谁能图之？不应为天下主，虽闭门深居，何益也？”由是微行愈数，曰：“有天命者，任自为之，我不汝禁也。”
即位之初就“亟出微行”直至后来“微行愈数”，可见赵匡胤微服私访确实是他当上皇帝之后的最心心念念之事。《邵氏闻见录》《曲洧旧闻》《铁围山丛谈》等野史笔记中，更是绘声绘色地描述宋太祖微服私访的各种玄乎其玄的奇闻轶事。而《宋史》《续资治通鉴长编》等正史中都有明确记载，如《宋史·赵普传》中曾记载道：
太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重裀地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。
从这段记载来看，特别是“太祖数微行过功臣家”一句确实颇有深意。大略“醉温之意不在酒”吧，宋太祖赵匡胤经常出其不意的微服私访绝非通常意义上的体察民情之类的目的，其背后似乎与“杯酒释兵权”有着某种近似的含义。
《雪夜访普图》
宋太祖“微服私访”的隐秘心思探析
在古代那种交通不便的环境下，微服私访这样的举动范围其实极其有限，大多也不过仅仅就在京城之内而已，其实际意义可想而知。故对赵匡胤这一举动，朝中大臣大多对此持反对意见也是人之常理，不过力排众议的赵匡胤还是将这一举动坚持到底，其个中深意其实君臣双方都心知肚明，不过不说破而已。
呵呵，人生如戏，全靠演技。从历史上的微服私访来看，目的不外乎这样几个方面：一是体察民情。俗语说“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野”，但在等级森严的封建时代，效果其实并不好，往往不过是借此姿态树立自己的清明的君主形象而已。二是寻欢作乐。这点在历史的例子不在少数，比如汉成帝刘骜和赵飞燕姐妹花、宋徽宗赵佶与李师师就是很明显的例子。三者监察下属。宋太祖赵匡胤微服私访就属此列，出于极端的防范心理，未雨绸缪，通过这一行动去暗自里观察功臣是否有异心，甚至还有更深一步的密谋安排。
宋太祖赵匡胤通过陈桥兵变而黄袍加身，其弟赵光义和心腹赵普可谓鞍前马后为之立下了汗马功劳，三人默契地演出了一场精彩的戏。透过这场戏来看，赵光义和赵普两人都是非泛泛之辈，作为能够兵不血刃登基的赵匡胤更非鼠目寸光的庸俗之流，早年曾经走南闯北闯荡江湖，然后随着周世宗柴荣南征北战，经过这一系列的历练的赵匡胤很显然对自身处境以及身边队友有着清醒的认识，某种意义说防范赵光义和赵普是他内心深处一根无法拔出的刺，而从后来的历史进程来看，烛影斧声、金匮之盟等悬案很好地倒推了赵匡胤的担忧绝非杞人忧天，但人算不如天算，赵匡胤最终还是没能江山旁落他系的结局。当然，这是后话了。
由此可见，赵匡胤的微服私访绝非仅仅讨论治国安天下的那么简单，或者说，这仅仅是这一问题的表面原因，更深的原因却是有着深远的考量，一方面是旁敲侧击敲打赵普这样的重臣莫做非分之想。此外，另一方面，由此可以进一步推测，这更像是“杯酒释兵权”的文臣版本，甚至是宋太祖将“鸿门宴”摆进赵普家中的一种有意为之。
宋太祖赵匡胤的微服私访的举动，绝非是一种不顾个人安危的心血来潮之举。从他对武将的防范举措来看，出生入死的赵匡胤绝不是一个莽撞之人，在正史上看不到赵匡胤微服私访去武将家中的记载。而对手无缚鸡之力的文臣来说，微服私访中各种安全保障措施就要简单容易的多，何况他本人也是行伍出生，自是更不在话下。、
从史料记载来看，赵普这个人也是一个精明甚至狡诈之辈。在宋高祖去到他家中微服私访的过程中，几次发现他有收授贿赂的情形，而太祖不过是一笑了之，对一国之主来说，赵普的这些都不过是区区小事何足挂齿而已，他最看重最上心的还是如何坐稳自己的江山，将卧榻之外的不安定因素清除干净。
本着这样的宗旨，其实除了武将之为，身在局中的赵光义和赵普其实也是宋太祖严密防范的重点，想必这两人也对宋太祖的心思了如指掌，故宋太祖微服私访赵普家并招呼晋王赵光义一道而来，有一点不便明说的就是观察这二人是否有异心。进一步推测，这两人若被抓住明显的把柄，恐怕宋太祖会借机先下手为强而一劳永逸解决掉这个心腹大患也说不定。而这二人也是配合的天衣无缝一点破绽也没有，甚至有可能赵普收授贿赂这事儿是故意而为之也既有可能，毕竟太祖对这些事从“杯酒释兵权”中就可以看出并他对并不在意，并非不可饶恕之罪。
赵普其实夹在宋太祖和宋太宗之间走钢丝，稍有不慎便会大祸临头。而赵普很好地扮演了他的角色，但他毕竟只是一枚棋子，从最终结局而言两面都不讨好，而念其劳苦功高，且有宋一代太祖为了权力制衡之策而亲自定下了不得滥杀士大夫与上书言事之人的誓言，宋太祖和宋太宗都没有将赵普严厉法办，不过是驱逐出权力中心让其靠边站而已，这应该是赵普最好的结局了。
清代王夫子在《宋论》中论及太祖微服私访这件事，从成本效益以及治理效果上对其持否定态度，甚至提出了“若宋太祖者，即不微行，亦岂有攘臂相仍以夺其所夺于人者乎？”这样一个论断，也就是说宋太祖如果不这样热衷于微服私访，哪有被其弟弟以其人之道还治其人之身从太祖手中夺取皇位之祸呢？
应该说，王夫子的这个结论确实有一定道理，不过宋太祖微服私访的最重要的目的其实就是避免这样的现象发生，但由于其弟赵光义和赵普二人处处设防，宋太祖最终功亏一篑，并在随后马失前蹄，夜晚在宫中召见弟弟赵光义（这一行为也近乎微服私访）而最后匪夷所思地演绎出“烛影斧声”这一千古谜案，这其中的谜团给人留下了众说纷纭的多重解读空间。
宋太宗赵光义
百密一疏，可怜俱是局中人。宋太祖的热衷微服私访，最终也死于这样的微服私访。确实让人感慨不已，这其中的是非曲直一言难尽，某种意义上说这并非治国理政的需要，宋太祖自己肯定也清楚明白，但让他没想到的是，其弟赵光义似乎将计就计利用了他这一做法，不过这其中是否真的如此，也只能是一种推断，是否真相如此，很难定论。
