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宁睡荒坟不住破庙有什么说法?七月十五鬼门开

宁睡荒坟不住破庙有什么说法?七月十五鬼门开既然是敬祖尽孝,按照正常的逻辑思维,是不会有“鬼节”这样的称呼的。之所以会有“鬼节”这样的说法,极有可能是从道教中元普渡开鬼门关的思想演变而来。古人认为在农历七月十五日这天,是鬼门开的时间。中元节这个称呼和道教有关,恰好在唐朝时期,道教备受推崇,所以逐渐将“中元”固定为节名,节期设在七月十五日,并相沿迄今。作为宝贵的非物质文化遗产,中元节不仅是追怀先人的一种文化传统节日,更是“孝”文化的体现。在民间流传着很多关于七月半的俗语,比如这句“七月十五鬼门开,3人莫要上坟来”。既然是祭祖的节日,又是体现后代尽孝的时间,有一些讲究是可以理解的,毕竟这是一件非常严肃的事情。

2022年8月12日,也就是农历的七月十五,这一天有多个叫法,道教称之为中元节,民间世俗称为七月半、七月十五、祭祖节,佛教则称为盂兰盆节。

宁睡荒坟不住破庙有什么说法?七月十五鬼门开(1)

不管有几个称呼,其内容是一样的,那就是祭祖。根据各地习俗不同,还有放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等活动。

看似寻常的一个节日,其实可以追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。在农耕文明时代,能够获得一次丰收,那是必须要庆贺的。

古人把农历七月当做吉祥月、孝亲月,七月半也就成了民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日。因为有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成。

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作为宝贵的非物质文化遗产,中元节不仅是追怀先人的一种文化传统节日,更是“孝”文化的体现。

在民间流传着很多关于七月半的俗语,比如这句“七月十五鬼门开,3人莫要上坟来”。

既然是祭祖的节日,又是体现后代尽孝的时间,有一些讲究是可以理解的,毕竟这是一件非常严肃的事情。

宁睡荒坟不住破庙有什么说法?七月十五鬼门开(3)

古人认为在农历七月十五日这天,是鬼门开的时间。中元节这个称呼和道教有关,恰好在唐朝时期,道教备受推崇,所以逐渐将“中元”固定为节名,节期设在七月十五日,并相沿迄今。

既然是敬祖尽孝,按照正常的逻辑思维,是不会有“鬼节”这样的称呼的。之所以会有“鬼节”这样的说法,极有可能是从道教中元普渡开鬼门关的思想演变而来。

道教有“三官”之说,七月半正好是地官的神诞。地官会在这一天特意来到人间,做一些特殊的事情,比如为人赦罪。地府会打开鬼门,让魂灵来到人间接受考验。有的魂灵会被家人供奉,有的则会孤独飘荡。这也就是祭祖的意义所在,同时也是尽孝的核心。

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正因为如此,老祖宗为后世之人提了忠告:这三种人,是不建议去祭祖的。如果去了,不但起不到尽孝的目的,还会招来不详的生活。

第一种不能去上坟的人是指:孕妇和生理期的女性。在古人生活的年代里,男尊女卑的思想根深蒂固,女人上坟会被认为是不详的,特别是孕妇和生理期的女性去上坟,更会有“冲撞”的寓意。本来是尽孝道,这样一来会变成大不敬。

即便是如今,很多地方依然有不让孕妇和生理期的女性去上坟的习俗,女性是可以去上坟的,毕竟男女早就平等了。但有这两种情况的女性,最好还是不要去上坟了。

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第二种不能去上坟的人是指:家中的女婿。古人有句话:“不孝有三,无后为大”。在重男轻女的思想控制下,家里没有男丁则被认为是绝后,这种家丑是不宜远播的。

如果女婿去上坟了,这就等于给别人说:“这家人没有儿子,只能靠女婿去上坟了”。这样的事情在老祖宗看来,是绝对不允许发生的。

第三种不能去上坟的人是指:年过古稀的老人。正所谓“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”古稀之年的人,已经70岁了。

宁睡荒坟不住破庙有什么说法?七月十五鬼门开(6)

到了这个年纪,无论是身体条件,还是精力方面,都不可同往日而语。行动都不方便的老人,去到僻静的坟地上坟,安全无法保障,一旦出现意外,很难自救。

结语

马上就要到农历的七月十五了,这个祭祖的节日里,我们还是要尊重古人留下来的一些经验总结。

随着时代的进步和发展,很多传统观念早已发生了本质上的变化。男尊女卑已经被男女平等所取代,重男轻女的思想也基本没有了,再加上“女婿是半个儿子”的思想也被接受,古人说的“3人莫要上坟来”也只能接受一部分了。

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特殊时期的女性和年纪大了的老人,确实不建议去上坟,这是为了自身的安全考虑。女婿是可以去上坟的,已经进了一家门,那就是一家人了。

非物质文化遗产我们要尊重,但作为现代接受了高等教育的我们,应该做到“取其精华,去其糟粕”,这样才是站在科学角度理性看待问题的典范。

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