僵尸能活多久：1872年僵尸事件
僵尸能活多久：1872年僵尸事件有那么一阵，大概是1872年七月份上旬，那一带的一个部落，莫名其妙的死了三个人，死法有些奇特，不知道是怎么死的。一直以来，广西一带都居住着咱们中国的很多少数名族，比如说彝族、壮族、傣族等。当然了，其中自然也是不乏以讹传讹的成分，具体这两次僵尸事件到底怎么回事且不做深究，咱们往前倒，跟大伙聊聊1872年，发生在广西一带的僵尸事件。大伙儿注意啊，这可不是凭空杜撰，而是有据可查，确实有这么记载的一件事。这事发生在当时广西太平府下的凭祥县，现在应该是个市。
说起僵尸，大伙儿可能不陌生，早些年香港产过不少僵尸题材的电影，尤其是九叔林正英的僵尸电影，那更可谓是达到了这个题材的巅峰。
可要说真有僵尸吗？这个还真不好说。
据说，近年来，四川一带就发生过两次僵尸事件，一次是1995年的成都僵尸事件。
另一次，则是2005年南充的僵尸事件。
当然了，其中自然也是不乏以讹传讹的成分，具体这两次僵尸事件到底怎么回事且不做深究，咱们往前倒，跟大伙聊聊1872年，发生在广西一带的僵尸事件。
大伙儿注意啊，这可不是凭空杜撰，而是有据可查，确实有这么记载的一件事。
这事发生在当时广西太平府下的凭祥县，现在应该是个市。
一直以来，广西一带都居住着咱们中国的很多少数名族，比如说彝族、壮族、傣族等。
有那么一阵，大概是1872年七月份上旬，那一带的一个部落，莫名其妙的死了三个人，死法有些奇特，不知道是怎么死的。
但是，他们怀疑啊，是其他部落的人干的，肯定是发生了争斗被他们给害死了，于是将此事上报给了太平府。
而那三具尸体，则是早早就火化并且按照部落的规矩给安葬了。
那时候是古代，又是少数民族，民风淳朴，担心正夏天的尸体别给腐烂了可顾不得保留证据。
太平府派人捕快来了，打算调查这件事并且调解调解，毕竟这件事牵扯到两个少数名族部落是吧？
这要是为点误会导致这俩部落打起来，那得不偿失。
可来了一问，尸体已经火化安葬，那怎么办？没办法只能把这件事记录在案，调解一下两个部落，然后在村里找地方住上一夜隔日返回太平府。
没想到的是，就在当天傍晚，这地方又闹出了一条人命，不过，却是另一个部落的，据说此人乃是今日过了晌午进山的一个猎户，乃是被人从山里发现的。
而这人的死相和前面那仨人一模一样。
这一下捕快们可是乐坏了，当然，乐的不是又出人命，而是有了解除这次误会的机会。
您想啊，这个部落出了人命，怀疑是那个部落干的……紧接着那个部落又出了人命，可不就说明这事必然有隐情。
得到消息，捕快们带着仵作第一时间赶赴现场，调查、验尸，反正就那一套，开始忙活。
只见那具尸体浑身有抓痕、脖子处有几道牙印，这些牙印，乍一看是人咬的没错，可仔细看，只见这个牙印的两边，有两个非常明显的孔。
再检查一番，发现死者身上的血好像全都被抽干了似的，一滴都不剩，整具尸体虽说刚死，但却呈死灰色。
可最终几个仵作检验尸体之后，得出一个让众人十分惊恐的结论，说是这事，不是人干的。
当然，这话不是骂人啊，按照仵作检验，死者乃是被什么东西从脖子咬住之后抽干了体内的鲜血致死。
而他身上的抓痕，也是在他挣扎的时候，被那东西抓的，按照这些特征，人不可能做到。
但整个村子附近所有深山乃至全国的野兽，也没有符合死者身上伤口的。
不是人干的，也不是野兽，那是什么？不用说，谁都猜得到，恐怕这凭祥县定然是闹了僵尸了。
这事传开，在当地立马出现了大范围的恐慌，几个部落的族长虽说争斗多年，到了这会儿也立马抱成一团，跟太平府派来的捕快们商量对策。
事出紧急，如果说去江西龙虎山、江苏茅山请道士去，来来回回折腾好几天指不定死多少人呢还得？
那怎么着？只能连夜召集附近的巫师神汉商量对策。
这些巫师神汉，如果说驱邪驱鬼，那是干过不少，说不准也确实有点门道儿，可要说抓僵尸？也没见过这东西啊？
那这事既然出了，怎么也得硬着头皮上啊！
可没想到的是，当天晚上，就出大事了。
夜里，大伙儿按照临时商量的对策，捕快带着几个巫师、神汉轮流巡街，生怕僵尸跑进村里。
到了后半夜，这些人正在村里的大街上巡逻呢。
只听得远处的街道上，传来一阵“踏~踏~”的脚步声。
大伙儿顺着声音看去，在前方一户人家门口的灯笼照耀下，只见发出脚步声的，竟然是几个长着青面獠牙、浑身干瘪的尸体，此时已经进了村子。
这儿咱得说一下，当时这些僵尸啊，据说可不像香港电影里那样一蹦一蹦的，也没穿着清朝官服，而是穿着破衣烂衫，也是靠迈开双腿走路，只不过动作十分僵硬。
这么一看，那些人也是立马吓傻了，一边叫喊着一边跑。
村里的老百姓听到这动静，出来一看是僵尸，立马也都乱作一团，整个村子一时间鸡飞狗跳。
而那些僵尸，看到这么多人乱哄哄的，冲进来见人就咬，据说啊，当时甭说是人，什么鸡鸭猪羊也不放过。
就这么折腾了一整夜，直到天亮了才消停了，那些僵尸估计也是害怕阳光，跑进了村庄附近的山林里。
而各部落的村民返回村子，这才发现，一晚上下来，村里被僵尸咬死十七八个，全都是跑不动的老人或者小孩。
这一下，整个凭祥县可炸了锅了，僵尸传闻一传开，一时间人心惶惶。
可僵尸咬人，也不能任由它就这么咬下去，得治住啊？
好在啊，当时有位名叫严树森的按察使就在太平府一带。
听说凭祥县僵尸害死了这么多人，立马就带着一帮人赶了过来。
他这人，据说向来是不信鬼神，但是眼下僵尸咬死十七八人可是事实，不信也没招啊？
那怎么着？
思来想去，严树森想出来一个狠招——放火。
僵尸咬人吗不是？无敌吗不是？挺来劲啊？可最后天儿一亮不也逃进山林了吗？说明这东西也怕阳光也怕火。
于是，严树森直接下令封山，这一带方圆几十里以内不准进人，然后一把火把山点着。
这法子他可是经过深思熟虑的，如果不烧，躲进山里的僵尸指不定从哪儿突然窜出来再害人呢。
就这么着，这一把火整整烧了七天七夜。
不过，想来这位严大人也做好了准备让官兵在计划范围外，做好了隔离带，否则真让大火肆无忌惮的着，甭说七天七夜，一年半载都扑不灭了。
七天之后，大火果然熄灭，而从那开始，这一带再没有传出什么闹僵尸的事件。
这事闹的天翻地覆，怎么着也得上报朝廷啊？
于是，严大人给朝廷上了一封奏折，大概是这么说的：越南境内英吉利人，勾结我国奸人，烧杀抢掠，欲行不轨，臣率军平息！
整个奏折绝口未提什么僵尸咬人的事，也是为了避免引起恐慌吧！
这事到这儿，算是彻底告一段落了，而整件事，也据说是严树森晚年的一个笔记上所记载的，具体真假咱后世无从考证。
但要说僵尸，古往今来也并非绝无仅有，更不是这位按察使严树森大人杜撰，很多志怪小说里，都对僵尸有所提及。
要说最早的，那我觉得应该是《山海经》里边记载的四大尸王：旱魃、将臣、后卿、赢勾，这四位僵尸，乃是黄帝时期就有了。
尤其是旱魃，后来的志怪小说里都出现过，这东西据说相当豪横，所过之处那是赤地千里。
宋代的志怪笔记《夷坚志》就有这么个故事：
一个叫刘子昂的士人，娶了个小妾。
有这么一天呢，一个路过的道士，见到他，说他脸色发黑，恐有不洁净的东西缠上他了，于是给了他两张符，让他挂在家门外头挡煞。
当天夜里，他的小妾见了这两张符咒十分的害怕，并且是大发雷霆，大骂那道士不知是哪来的混账。
按理说事情到了这一步，明眼人一看都知道他这个小妾有问题，可刘子昂像是被迷了心窍，为了不让他小妾生气，竟然把那两张符给撕了。
几天过后，那道士又来到刘子昂家中，告诉刘子昂说他小妾确实有问题，如若不信的话可以证明给他看。
于是，道士叫人挑来了十几担水往刘家大厅泼将下去，可奇怪的是这么多水竟然还是无法将地面打湿，一泼就干了，泼下去的水仿佛马上被什么怪物给喝掉了一样。
到了这会儿，刘子昂才知道真出了事情，于是按照道士所说的，找人将大厅的地板挖开。
可没想到在下面竟然挖出了一具僵尸。
刘子昂大惊失色，可他细细一看，这僵尸的脸竟然与自己的小老婆一模一样，这具僵尸竟然有能力将刚泼下去的水全部吸干。
而这僵尸挖出来后，原本晴空万里的天空几乎瞬间布满了乌云，立刻就电闪雷鸣下起了暴雨。
至于这僵尸，则是《山海经》里边说的旱魃了。
关于旱魃，到现在不少地方都有这说法，说是哪个地方太长时间不下雨，这地方没准就是闹了旱魃了。
僵尸一说，到了清朝，《子不语》把僵尸分为：紫僵、白僵、黑僵、绿僵、毛僵、飞僵，反正是一个比一个厉害吧。
还有纪晓岚的《阅微草堂笔记》里，对僵尸的描述也十分的详细，说：白毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃类接吻嘘气，血腥贯鼻。
总而言之吧，僵尸这东西，要说子虚乌有，那倒未必，毕竟历朝历代的小说里边也都有相关说法。
可要说真有吧……反正除了在九叔林正英的电影和漫画、小说里，我是没见过真家伙。
所以也无所谓有没有了，不管怎么说，僵尸这东西也算是咱们传统文化的一部分，对吧？
得嘞，关于僵尸，咱们就聊到这儿，这一期呢，也是应之前评论区几位粉丝的要求，讲讲关于僵尸的故事。
