峨眉山上的猴子有多调皮：有多少游客被峨眉山的猴子亲过脸

峨眉山上的猴子有多调皮：有多少游客被峨眉山的猴子亲过脸登峨眉山，从山麓到山顶共有60多公里的石阶山径，最为曲折难行的路段就是从大坪寺到海拔1800米的九老洞，被称为九十九道拐，那里也是“峨眉猴”聚集的主要地点。令人惊奇的是，有的猴子闻到了游客身上其他猴子的气味，都会知趣地避开。尤其是被猴王吻过的游客，在接来下的旅途中都会有勇气打起队伍的头阵。如果一名游客幸运地被多名猴子亲过多次，那只能说明在它们心目中，找到了大家公认的备胎人选。理论上，每名游客每天最多只会被亲一次，据说是特定人群的气味吸引了猴子的注意。可单身的游客在人群中会很显著，会被它们一把提溜出来拉到角落。猴子亲完人后，会留下自己的气味标记，就像狗尿墙，表明了自己对人类的非法占有。我们从社交媒体中可以得出一个不确定的结论：峨眉山的猴子，好像更愿意亲女孩子。其实是女孩子更愿意分享，而男孩子大多会默默承受。但身边去过峨眉山的女同事们曾给出建议：女孩子去不要穿裙子，不要喷水果味的香水，避免尴尬

原创 发财金刚 不相及研究所

不少游客都是去过峨眉山之后，才发现网上的传言是真的，那里的灵猴比山顶的普贤能更快还愿。
单身的去祈求姻缘，还没等下山，初吻就没了。

即便是最虔诚的香火，也无法阻挡猴子的热情，和俗家弟子相反，善男信女们并不怕破相，只怕破戒。
如果你矜持地拒绝过它们献吻，在后面的山路中，还会遇到更多的伏击，总有中意你的那一款主动搭讪，漂亮的男孩子很难做到保全好自己。

“这就像无证上路收到的罚单，被罚一次，至少可以保证接下来全天安全。”
“被密密麻麻一排排猴子审视的感觉很不舒服，它们就像是富婆在海选男友。”

理论上，每名游客每天最多只会被亲一次，据说是特定人群的气味吸引了猴子的注意。
可单身的游客在人群中会很显著，会被它们一把提溜出来拉到角落。
猴子亲完人后，会留下自己的气味标记，就像狗尿墙，表明了自己对人类的非法占有。

我们从社交媒体中可以得出一个不确定的结论：峨眉山的猴子，好像更愿意亲女孩子。
其实是女孩子更愿意分享，而男孩子大多会默默承受。
但身边去过峨眉山的女同事们曾给出建议：女孩子去不要穿裙子，不要喷水果味的香水，避免尴尬，那里的猴子都很奔放。

虽然大多数的强吻，都是浅尝辄止，但也有人反映，自己仿佛是猴子见到了久违的初恋。

令人惊奇的是，有的猴子闻到了游客身上其他猴子的气味，都会知趣地避开。
尤其是被猴王吻过的游客，在接来下的旅途中都会有勇气打起队伍的头阵。
如果一名游客幸运地被多名猴子亲过多次，那只能说明在它们心目中，找到了大家公认的备胎人选。

登峨眉山，从山麓到山顶共有60多公里的石阶山径，最为曲折难行的路段就是从大坪寺到海拔1800米的九老洞，被称为九十九道拐，那里也是“峨眉猴”聚集的主要地点。

猴子们似乎熟知兵法，游客在那段嗓子眼路步行缓慢，粮草辎重极易受袭。
后面的游客爬到这里，看到满地狼藉，根本不知道前人遭遇过什么，只能从猴子老练的双眸中解读出兵家的无常。
它们手中的战利品能装备起一个加强连，你该对它们的实力有点数。
“我第二年去还愿的时候，发现了同一只猴子，至今仍戴着我爷爷的假牙。”
“峨眉山猴子的相机持有率常年很高，它们怕不是组建了该地区的野生摄影家协会。”
“我建议去峨眉山的朋友不要赶早上第一波，那会猴子刚起，对待生人像冬天里的一把火。”

在洗象池、遇仙寺、仙峰寺、茶棚子、洪椿坪、牛心岭一带的深涧密林，峨眉山的猴子活动面积大约有50平方公里，有6-7个大的族群，大约有2000多只，峨眉山日均接待游客3万人左右，平均每15个游客接待1只猴。
这其中，遇仙寺的猴子喜欢让人驮行，牛心岭的喜欢吃，茶棚子的喜欢闹，洗象池的喜欢抢包。

导游在山脚下经常告知游客，不要喂猴，如想喂去山上买专门的猴粮；不要摸猴子脑袋和屁股；相机不要开闪光灯，静音拍摄；背包手提袋最好寄存，防止被抢；如遇猴群拦路索食，不要尖叫，更不要跑，想想第一条；如果同行的人以上都没有遵守，你们最好识趣点，借故和他们远离。
事实上，能做到的很少，大多数人去峨眉山，就是专门去看猴子的，有的会准备猴子喜欢的高糖和高热量食物，猴子们吃得多了，各个虎背熊腰，肌肉虬扎。

在郭襄创立峨眉派之前，这里一直都是野生动物的乐土，到了周芷若时期，人类在此地区的活动曾一度达到了顶峰，因为总有其他门派上山挑战。
谁也不知道猴子是不是那个时期专门训练用来防御的，大家只知道，峨眉山的猴子长期处于食物链的顶端，再狠的过江龙到了这里也得认怂。

它们经常坐在树上点评过往的后生，能吸引它们下树的，无外乎你拥有食物，或你看上去就像食物。

被猴子咬后第一时间通知景区工作人员，并下山打针
分辨猴子是否凶猛最简单的方法，就是看猴子的尾巴：尾巴越短越凶猛，越长越温顺，从这点上看，人类可比猴子狠多了。
“在上个世纪，峨眉山上寺庙里的和尚被赶走了，山上的藏酋猴也受到过‘株连’，成为一些人的肆虐对象，只得躲进深山老林之中。”
后来，随着峨眉山对外开放和一系列生态保护政策的落实，昔日藏酋猴与人们“相戏索食，呷然成趣”的景象才又重新出现。
如今，每日上山的游客香客络绎不绝，由于见惯了人情冷暖，它们甚至看上去有些世故通融。
一些猴子抢完人类的东西后，如果贵重但对它们无用，比如手机、相机，会有猴群的大猴子拿着过来与你做“交易”，换取食物。
甚至还会讨价还价，直到你的出价符合了它们的预期，才会还给你。

为了防止这种猴子的“有组织犯罪”，峨眉山景区成立了一支几百人的“猴管队”。
统一制服，佩戴红色的袖标，手里拿着一根竹棍，伫立在各个景点的关隘，在旅游淡季时，显得猴子比人还多。
他们会防止猴子与人类过于亲密的互动。

一些猴子见到了“猴管员”手里的竹棍，远远地就跑开了。
那根竹棍，游客也可以在进入猴区（金顶以下、清音阁以上）之前自行购买，青竹杆的1根1元，但不太结实，有的可能会被猴子当成甘蔗打牙祭，而涂过漆的1根3元，在驱猴之外，还可以在登山时拄着省力。
制造和使用工具，是人与自然的重要分别，在温馨的家里面，你永远都观看不到大自然的雄伟奇观，感受不到人与自然相处的另一面。
对于猴子来说，聪明的猴子占领了山林，而不聪明的猴子却去了江湖，后来，才进化成的人类。
但每年总有不知好歹的人类试图去征服它们，自然有自然的奥妙，而社会，也有社会的法门。

原标题：《有多少游客被峨眉山的猴子亲过脸？》