这部电视剧到底值不值得看：该为这部剧流的泪一滴也没少
这部电视剧到底值不值得看：该为这部剧流的泪一滴也没少他们的前世今生，其实是一个亦魔亦佛的过程。八百年后，她出身贵胄，他入空门一心向佛。佛寺的意外邂逅，让两人前世未尽的姻缘记忆渐渐苏醒。珍格格相思成病，玉琳为救珍格格与之成亲，最后感化珍格格，不再执念于前世情缘，自己一生布道，感化普度了更多的人，直至圆寂。由勾峰导演，星云大师编剧的古装剧《玉琳国师之再世情缘》是一部有关佛学的作品，由杨庆煌、况明洁、铁孟秋、曹健主演。该剧用33集的长度，一方面讲述了玉琳国师与珍格格的两世情缘，另一方面讲述了因果的必然、化小爱为大爱的升华，以及人善恶之间选择的道德勇气。01：八百年轮回寻找，只为前世约定八百年前，她是千金小姐白玉莲，他是虽有才气却相貌丑陋出身清贫的柯天仁。虽有真情，却因家世悬殊，家人强烈反对，两人只能相约来世。
就算换了时空变了容颜，我依然记得你眼里的依恋，纵然聚散由命也要用心感动天……
——《我记得你眼里的依恋》
这首由万芳演唱的歌，是1992年台湾古装剧《玉琳国师之再世情缘》的配乐。虽时隔近三十年，但音乐一出，仍让人为珍格格和玉琳这对CP意难平。
如今，重看这部剧唏嘘他们之间遗憾的同时，又欣慰于最终他们放下执念，不再强求。
由勾峰导演，星云大师编剧的古装剧《玉琳国师之再世情缘》是一部有关佛学的作品，由杨庆煌、况明洁、铁孟秋、曹健主演。该剧用33集的长度，一方面讲述了玉琳国师与珍格格的两世情缘，另一方面讲述了因果的必然、化小爱为大爱的升华，以及人善恶之间选择的道德勇气。
01：八百年轮回寻找，只为前世约定
八百年前，她是千金小姐白玉莲，他是虽有才气却相貌丑陋出身清贫的柯天仁。虽有真情，却因家世悬殊，家人强烈反对，两人只能相约来世。
八百年后，她出身贵胄，他入空门一心向佛。佛寺的意外邂逅，让两人前世未尽的姻缘记忆渐渐苏醒。珍格格相思成病，玉琳为救珍格格与之成亲，最后感化珍格格，不再执念于前世情缘，自己一生布道，感化普度了更多的人，直至圆寂。
他们的前世今生，其实是一个亦魔亦佛的过程。
02：成魔成佛，一念之间
前世无法放下的执念，最后都化成彼此落下的泪，错过的遗憾，失去的不甘。那些执念、泪、遗憾与不甘，成为他们的心魔，让他们一生都深陷忧苦。而今生，玉琳早已看破情爱轮回之苦，他一心向佛，所以愁苦之事少了很多，他的心像是一面镜湖，无波无澜。然，珍格格此时仍旧执着于前世的姻缘，为此患了相思病，且几乎丢掉性命。此时，他们一人佛一人魔。
那，两人是何时无魔了？大概，从珍格格不再强迫一心向佛的玉琳留在她身边娶她渡她开始。她不再执着于前世的不可得，让玉琳完成自己的心愿去普度众生。而自己也转身入人海，成为众生之一，听玉琳讲佛，被他用另一种方式普度。
忧惧、欢喜、得到、失去，不过一念之间。
一个人，若只得欢喜，那便要如星云大师所言：不忧不惧、精进奋发、不排不拒、放下执著，方能祛病除忧。如果你一切都不执着，魔也是佛；你若执着，佛也是魔。离一切诸相，即名诸佛。
“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”
过分执着，不过徒增烦恼罢了。
03：众生皆苦，需自渡
珍格格对玉琳说过，你要渡众生，为什么唯独不渡我，我也是众生。
说实话，太过执拗的人，到最后都难免变得卑微。就像珍格格，原本是天之骄女，最后却为了情爱而卑微求人渡她。
殊不知，世间众生皆苦，他人的普度只不过是指引，想要跨过苦海，唯一能行之有效的便是自渡。只有自渡的人，才能真正脱离苦海。
最后，当她真正理解了玉琳对佛的虔诚，真正看透自己的内心所想。她和玉琳才得到了各自心中真正的解脱和欢乐。
不为情所困，不为私欲所扰。
04：黄金时代的王者
二十世纪九十年代，是港台电视剧的黄金时代。在那个没有滤镜、磨皮，后期制作技术也不够精致的年代，虽没有互联网的宣传和流量的加持，但仍频出经典。
那时，二十多岁的关咏荷、不到三十的傅艺伟、四十出头的赵雅芝和潘迎紫，搭配郑少秋、尔冬升、刘青云、何家劲等，贡献了港台荧幕的大部分经典剧作，《戏说乾隆》、《一代女皇》、《新白娘子传奇》、《胡雪岩》、《孽海情缘》……
与他们相比，无论是演员阵容和演员知名度，《玉琳国师之再世情缘》都显得籍籍无名。可就是这部籍籍无名的剧最终以0.1分之差击败了同年播出的《新白娘子传奇》，成为豆瓣9.2的高分作品。
而它之所以成为港台黄金时代荧幕上的王者，一方面是因为这部剧所传递给观众的东西不是小情小爱的个人私欲，一方面是这部剧里演员对于角色的塑造和把握，还有一方面是这部剧在配乐方面的。
就像文章开头的那句歌词一样，音乐一起，人会自动带入其中。音乐强化了故事，故事印证着音乐，两者之间融为一体而又相互成就。况且，通过玉琳与珍格格之间的故事，也让我们更加明白因果之事，让我们内心不再为自己的私欲而放不下、忘不了。
总之，虽然时隔多年，但这部剧除了画质不够精细外，仍是一部佳作。
