西游记陪伴了多少人的童年跟回忆，童年记忆中的西游记
西游记陪伴了多少人的童年跟回忆，童年记忆中的西游记这套彩绘本的图画是晚清时代的作品，工笔彩绘的技法与现代的画风有着非常大的区别。画风朴实细腻，构图合理，配色典雅大方，线条勾画得极为流畅，包括衣物的皱褶、文理都能看得清清楚楚，充分表现出清明时期的审美观念，画家高超的绘画技巧，以及画家对于西游记的理解。这本书最大的特点就是采用了典型的古典小说绣像插图，共300幅，这些工笔彩绘图，从猴王出世开始，历经大闹天宫，保护唐僧西游，九九八十一难，取经封神等过程，完整地把西游记的全貌都展现在读者面前。从一个什么都不懂的小小孩，到构建自己的世界观，价值观，《西游记》潜移默化地起到了非常重要的作用。魑魅魍魉，妖魔鬼怪，英勇无畏，善心对人，那些丑恶的，美好的品质，通过书中的八十一难为我们一一呈现，让我们能够分辨对、错、善，恶。到了我们的孩子这一代，通过动画片，通过网络对西游了解的比较多。记得孩子三岁的时候，有个玩的非常好的小朋友，她们只要在一起，嘴里就不停地念
（头条号原创首发，《降魔修心：彩绘西游记》书评）
（1）"噔噔等噔，噔噔等等~~"小时候一听见这熟悉的音乐，就要坐在电视前，等待着西游记的开始。那时候最喜欢孙悟空，尤其喜欢用橡皮泥做手工品，孙悟空的虎皮裙，凤翅紫金冠，都捏得还不错。
长大后，随着阅读广度的增加，各类西游记题材的书籍和影视作品接触得越来越多，像是《大话西游》、《悟空传》、《西游后传》、《吴承恩捉妖记》等等，但是不论形式怎么变，孙悟空都是年少时那个无所不能的形象。
可以说，对我们这一代人来讲，对于中国传统文化的接受，对于中国志怪小说的了解，对于超现实幻想主义的启蒙，应该都是从《西游记》开始的。
从一个什么都不懂的小小孩，到构建自己的世界观，价值观，《西游记》潜移默化地起到了非常重要的作用。魑魅魍魉，妖魔鬼怪，英勇无畏，善心对人，那些丑恶的，美好的品质，通过书中的八十一难为我们一一呈现，让我们能够分辨对、错、善，恶。
到了我们的孩子这一代，通过动画片，通过网络对西游了解的比较多。记得孩子三岁的时候，有个玩的非常好的小朋友，她们只要在一起，嘴里就不停地念叨着："白龙马，蹄朝西，驼着唐三藏跟着仨徒弟。。。。"这首歌我听了没有五百遍也得有三百遍了。
（2）名公绎思挥彩笔，驱山走海置眼前《彩绘西游记》采用了左图右文的形式，属于领读文化"左图右文彩绘古典"系列中的一套。
这本书最大的特点就是采用了典型的古典小说绣像插图，共300幅，这些工笔彩绘图，从猴王出世开始，历经大闹天宫，保护唐僧西游，九九八十一难，取经封神等过程，完整地把西游记的全貌都展现在读者面前。
这套彩绘本的图画是晚清时代的作品，工笔彩绘的技法与现代的画风有着非常大的区别。画风朴实细腻，构图合理，配色典雅大方，线条勾画得极为流畅，包括衣物的皱褶、文理都能看得清清楚楚，充分表现出清明时期的审美观念，画家高超的绘画技巧，以及画家对于西游记的理解。
孩子正在学美术，学过一些水粉的基本画法，工笔技法还没有开始接触。但是提前阅读一下《彩绘西游记》，相当于是看了一次大型古代工笔绘画展，也相当于是看了一次鉴宝节目，对于了解中国传统文化，传统艺术，都有着很好的引导作用。
可以看出，晚清时期的作品对于构图是十分讲究的，故事主要人物重点突出，哪怕是很多人的大场景，也能够安排得井井有条，丝毫不显得拥挤。另外画家的画作充分体现了清代晚期的特点。色彩鲜明，造型简练，讲究透视、明暗，对于近景、中景、远景的合理使用十分考究，就像是看电影的分镜图一样。画作中人物的服饰、使用的器皿、亭台楼阁、山水树木，都有着清代鲜明的时代特征，在阅读的过程中仿佛就是在看一部清代民俗画册，对于了解历史，增长眼界都是有帮助的。
画中取经四人组、神仙、妖怪的造型，都比较好地体现了原著的本来面目，符合中国自古以来传统的审美情调。不仅在晚清时期符合当时人们对于西游记的认知，就是拿到现在来看，也是非常漂亮的美术作品，看起来赏心悦目。
（3）余音绕梁，三日不绝西游记为什么这么受小朋友们的喜欢呢？鲁迅的一句话就点出了其中奥秘。
"吴承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于人情，所以人人都喜欢看。"
西游记共一百回，在这么长的篇幅里面，有着宽广的故事舞台，舞台上或妖，或神，或人，一个个都活灵活现。在情节上充分满足了人们对于志怪世界的幻想，上天入地，四海巡游，自由自在，毁天灭地，人们想做而无法做到的事情，在《西游记》中都能实现。
看过以往儿童版西游记最大的问题就是，在改变的时候考虑到孩子无法理解那么深奥的文字，在故事的讲述上用很浅显的文字来讲故事，将故事情节缩减得太厉害了，失去了西游故事的灵魂。另外回目太少，孩子看过那么多版本，感觉西游记中还得有三分之二的情节没有看到过。
领读文化的《彩绘西游记》很好地解决了这个问题。除了在每个开页的左边配上精美的工笔彩绘以外，右边邀请了林遥根据清代《西游正道本》为底本，参照明刊金陵世德堂本为补充，对西游记进行了改编整理。
林遥是一位经验非常老到的评书家，自己讲古《西游记》多年，对西游记有着深深的热爱以及独到的理解。林先生的西游记评书没有听过，但是曾经去北戏书馆听过连丽如弟子张怡讲的评书西游记，现场版的评书抑扬顿挫，又不失幽默，把一个泼猴给讲活了。林遥先生的评书一向口碑很好，想必也是很不错的。
像是非常著名的"真假美猴王"，书中是这么写的：
"两个行者，扯扯拉拉，直嚷到大西天灵莺山雷音宝刹外。诸天圣众，都在七宝莲台下，听如来说法。诵读之际，如来离宝座，对大众说:"汝等俱是一心，且看二心竞斗而来。"大众举目，果是两个行者，打至雷音寺圣境。两行者跪于佛祖之前，将前事细说一遍，众亦莫辨。如来早已知之，正欲道破，忽见来了观音，参拜我佛。佛祖合掌:"你看两个行者，谁是真假?"菩萨说:"弟子也不能辨。"如来笑说:"汝等法力广大，只知周天之事，不能辨识周天之物。世间有四猴混世，不人天、地、人、神、鬼、赢、鳞、毛、羽、昆十类之中，四猴中，有六耳猕猴，此猴若立-处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之。我观假悟空，乃六耳猕猴也。"猕猴闻得如来说出本相，胆战心惊，纵身就走。"
在《彩绘西游记》中，林遥改编的配文尽量保留原书的风貌，语感上尽量贴近明清话本小说，使之非常有古风古韵的感觉。另外在文字上读起来颇有现场版评书的感觉，文字悠扬顿挫，节奏快慢结合。随着书中文字仿佛走进了小剧场，醒木一拍，折扇一开，评书家给你讲古论今，谈天说地。
这是一本自带声音与图像的书，带着读者走入西游的世界。
（4）富有古典特色的裸脊线装风格《彩绘西游记》的装帧极其有特色，极富古典风范的风格，让人拿在手上就有一种沉甸甸的厚重文化感。
另外《彩绘西游记》与其他"左图右文彩绘古典"系列书籍一样，都采用了裸脊线装 护封的装帧方式。
这种装帧方式平时很少见到，孩子看到书的时候就问我，这套书的书脊怎么是这样的？太奇怪了。我也解释不太清楚，就一起上网查了一下。
我们现在看到的大多数书籍都是采用无线胶装，具有很好的平整度，很美观，但是不能每页都摊平，如果有比较大幅的跨页图画，就不能很好的展示了。
而线装是我国的传统装订法，盛行于明代万历年以后。裸背线装书最明显特征是装订的书线露在书外，使书背上订线较多。线装书可以180度平摊，完整地展示全书的风貌。尤其涉及到大幅彩绘的时候，阅读体验非常好。
阅读古典名著的同时，还能顺便学习一下中国古代传统的装订工艺，各方面传统文化同步学习，挺好。
孩子们正处在一个学习发展的阶段，或是叛逆，或是淘气，或是乖巧，都具有一颗纯真的童心。如何在这个关键的时期加以正确的引导就是一件非常重要的事情了。
就让《降魔修心：彩绘西游记》作为一个大朋友，带领着孩子们一起学习。除了增强对传统文学和传统绘画的理解与欣赏，更是可以去感悟取经四人团那不怕艰难困苦，一往无前的责任感；学习相互合作，同心协力的协作精神；培养善良、有爱心的品质。这是任何说教都无法比拟的。
