两肾中间的命门是人之太极（肾两者非皆肾也）
两肾中间的命门是人之太极（肾两者非皆肾也）黄贵生：骨寒，骨热，怎么分？不说了，说下去都要犯糊涂了。如果骨头响，是骨头太过干了，你得刺右边的肾。以后再说吧。记住就行！李力（学生）：请问师父，阳补右侧，阴补左侧？黄贵生：所以古人说的"肾主骨"，是不会有错的。你看他是肾阴肾阳虚。《黄帝八十一难经》"肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门"。"道本无形，太原示朴，上清下浊，含而为一。太极既分，混沌初判而为天地，天地之内，东西南北而列五方。每方各有一帝，每帝各有二子：一为阳而一为阴。乃曰二气相生相成而分五行，五行相生相成而定六气，乃曰三阴三阳。以此推之，如人之受胎之初，精气为一，及精气既分，而先生二肾。一肾在左，左为玄，玄以升气而上传于肝。一肾在右，右为牝，牝以纳液而下传于膀胱。"
巨灵，与元气齐升，为九元真母——西汉《遁甲开山图》
黄贵生老师（古派巨灵针灸传承人）讲课笔记
黄贵生：今天来了一个吉他手，弹了几十年的吉他了，后来开了一个店卖吉他。大拇指痛，医生检查说骨头出问题了什么的，要开刀，吓坏他了。大拇指开刀了，他就不可以弹吉他了。他跑到我这里来，等着我给他下针。我给他神应针热补肾经，十几秒钟，不痛了，转动大拇指，也不响了。
不要以为是骨头伤着了，就要花很多时间去治，不用的，肾热了，马上就好，关键还是捻针的功夫。
黄贵生：所以古人说的"肾主骨"，是不会有错的。
你看他是肾阴肾阳虚。《黄帝八十一难经》"肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门"。
"道本无形，太原示朴，上清下浊，含而为一。太极既分，混沌初判而为天地，天地之内，东西南北而列五方。每方各有一帝，每帝各有二子：一为阳而一为阴。乃曰二气相生相成而分五行，五行相生相成而定六气，乃曰三阴三阳。以此推之，如人之受胎之初，精气为一，及精气既分，而先生二肾。一肾在左，左为玄，玄以升气而上传于肝。一肾在右，右为牝，牝以纳液而下传于膀胱。"
李力（学生）：请问师父，阳补右侧，阴补左侧？
黄贵生：骨寒，骨热，怎么分？不说了，说下去都要犯糊涂了。如果骨头响，是骨头太过干了，你得刺右边的肾。以后再说吧。记住就行！
西安 万红艺：右为阴
黄贵生：你要是不分，两边都刺，也可以。但是，某些情况，分不清，就治不好病了。比如说三叉神经痛，判为雷龙火上炎，你就不能用错了。这几天，天气变寒，一下子治了好几个三叉神经痛。为什么天气变寒，三叉神经痛的人犯病呢？
西安 万红艺：阳气不足了？
黄贵生：肾主收藏啊。什么是雷龙火？
西安 万红艺：肾阴亏了，肾阳之虚火
黄贵生：《素问五脏生成篇》："头痛巅疾，下虚上实，过在足少阴、巨阳，甚则入肾"。即是肾阴下亏，龙雷之火上燔。盖肾为先天之本，内寄命门真火，为水火之脏。肾中水火，共处一宅。水火相抱，阴平阳密。水足则火藏于下，温煦脏腑，统领一身之气化，是为健康无病。若因外感内伤，致水亏于下，则火失其制，古人喻为水浅不养龙，于是离位上奔；或肾水寒极，逼真火浮游于上，致成火不归原之证。"
黄贵生：且肝肾同源，肾水既亏，肝失滋荣，肝中所寄雷火，势必随肾中龙火上燔，而成燎原之势，而见种种上热见证，如头痛、头晕、牙疼、齿浮、鼻衄、齿衄、目赤如鸠、面赤如醉、心悸暴喘、耳鸣如潮、口舌生疮、咽痛如火灼等。病机既明，当用"甚者从之"之法。
三叉神经痛，属于这个范围，临床上用什么针法？
《辩证录》里头说过的，有时间的话，翻翻《辩证录》，都有启发。中国的医书多如牛毛了。一辈子也都看不完。现在网络发达。网上什么医书都有，而且都是免费的。我只向大家推荐辩证录，是因为这部书，对我们临床上有实用意义。
感恩黄老师的分享！
注：黄贵生老师出生于中国的古中医世家，从小熟读古中医经典，并能熟练地运用到临床。黄老师在欧洲行医三十多年！黄老师希望将流失海外的古中医传承带回祖国！
在欧洲传播古中医的中国人——黄贵生老师
