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介绍河南最喜欢的家乡话,遇见河南最悦耳的声音

介绍河南最喜欢的家乡话,遇见河南最悦耳的声音关于豫剧,大家有没有特别的情感或是对于现在豫剧发展的看法,可以在评论区交流讨论哦。只是我后来才知道,秦雪梅的那句“老爷你不要指鹿为马,女儿不为穷富,水性杨花。你不要拿礼教把我吓,有多少好儿女都被厄杀”唱出的正是河南女子对于不向封建礼教低头,敢于斗争精神的渴望。花木兰的那句:“刘大哥讲话理太偏,谁说女子不如男”唱出的也正是河南女子对代父从军、女中豪杰形象的向往。我想之所以河南豫剧这么没多人都爱看,就是因为它贴近现实、反应生活,每一首戏剧都可以对照现实中的一种生活,每一个故事也都能反映出现实中的悲欢离合。"一鼓二锣三弦手,梆子手钹共八口"是豫剧伴奏乐曾有的的说法,雄壮热烈的乐器在配上豫剧中的角色标配“四生、四旦和四花脸”,鼓乐喧天的场面绝对可以把你带入到戏剧的情景当中,跟着故事的情绪走。除了形形色色的乐器和角色,豫剧的题材也在不断丰富,最早时题材多是像封神戏、三国戏这样的历史戏剧,新中国成立后

“亲家母,你坐下咱俩说说知心话。亲家母咱都坐下啊,咱俩随便来拉一拉……”这首戏剧在河南是无人不知无人不晓,只要你唱出上句,就一定会有人对出下句。的确,在河南这个戏曲之乡,每一个孩子都是听着戏剧长大的,河南的豫剧在当地人心中不仅是一首简单的曲子,更多的是对于童年的回忆和家乡的眷恋。

介绍河南最喜欢的家乡话,遇见河南最悦耳的声音(1)

豫剧最早的时候叫河南梆子,又称河南高调,明末清初时,主要以清唱为主,深受老百姓的喜爱。1994年时《梨园春》的热播,又使河南豫剧迎来的心的高峰,全国上下都掀起了豫剧热潮。那时候不仅是河南人,中国人,甚至连老外都登上了《梨园春》的舞台,表达着自己对中国豫剧的热爱,这个中国成为豫剧的东方戏曲,在西方更是被称赞为“东方咏叹调”。

介绍河南最喜欢的家乡话,遇见河南最悦耳的声音(2)

对于我这个地地道道的河南人来讲,每当听到豫剧总能唤起自己内心深处的一种特殊情感和记忆,这些记忆里有开怀大笑,也有痛哭流涕。时光倒转,那些感动的记忆是在每周日晚都会和奶奶一起看的《梨园春》上,头靠在奶奶怀里,拿着手里的零食,入迷的看着电视里饰演秦雪梅的打雷选手卖力的唱着,从她悲惨的唱调中我能感受到秦雪梅面对自己不公的遭遇,内心中散发出呐喊和深深的痛,但那时候我并不能领会到这个经典豫剧《秦雪梅》的深刻含义,只知道很苦、奶奶哭,我也跟着哭。

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在那些欢笑的记忆里,最深刻的画面就是在初中的音乐课上,老师教班上刚转过来的广东同学唱《花木兰》,那一句扯着怪异的粤语腔唱出来的“刘大哥讲那话,理太偏”逗得我们哈哈大笑,老师安慰他说这个尾音“偏”一定要上扬,可能也只有河南人能发好的音,然后又是一阵哄堂大笑。

介绍河南最喜欢的家乡话,遇见河南最悦耳的声音(4)

只是我后来才知道,秦雪梅的那句“老爷你不要指鹿为马,女儿不为穷富,水性杨花。你不要拿礼教把我吓,有多少好儿女都被厄杀”唱出的正是河南女子对于不向封建礼教低头,敢于斗争精神的渴望。花木兰的那句:“刘大哥讲话理太偏,谁说女子不如男”唱出的也正是河南女子对代父从军、女中豪杰形象的向往。我想之所以河南豫剧这么没多人都爱看,就是因为它贴近现实、反应生活,每一首戏剧都可以对照现实中的一种生活,每一个故事也都能反映出现实中的悲欢离合。

介绍河南最喜欢的家乡话,遇见河南最悦耳的声音(5)

"一鼓二锣三弦手,梆子手钹共八口"是豫剧伴奏乐曾有的的说法,雄壮热烈的乐器在配上豫剧中的角色标配“四生、四旦和四花脸”,鼓乐喧天的场面绝对可以把你带入到戏剧的情景当中,跟着故事的情绪走。除了形形色色的乐器和角色,豫剧的题材也在不断丰富,最早时题材多是像封神戏、三国戏这样的历史戏剧,新中国成立后,不少描写现实生活的现代戏如《朝阳沟》、《小二黑结婚》、《苹果,红了》等开始出现,贴近生活的故事情节和通俗易懂的歌词,使豫剧快速传播,人人都在传唱,也产生了像常香玉,马金凤、刘忠河等一些深受老百姓喜爱的优秀豫剧家。

介绍河南最喜欢的家乡话,遇见河南最悦耳的声音(6)

可就是这样一个在全国都有深厚影响力的经典戏剧,现在却面临着不容乐观的形式。社会意识形态的改变,使欣赏戏剧的观众越来越少,学习和从事戏剧行业的年轻人也越来越少,经典戏剧代表作面临着传承难的问题。豫剧作为河南人的标志以及家乡的文化记忆,绝对不能止步于非物质文化遗产的名册上,它应该被更多人的传颂。让以后天南海北的大街小巷,只要听到豫剧时,在外打拼的河南人心里都掠过一丝温暖,然后笑着说这是我们河南的豫剧。

关于豫剧,大家有没有特别的情感或是对于现在豫剧发展的看法,可以在评论区交流讨论哦。

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