十恶不赦与罄竹难书区别，大赦天下与十恶不赦

十恶不赦与罄竹难书区别，大赦天下与十恶不赦

纵观中国古代的赦免制度，来源于君权，天下是皇帝的，皇帝为了笼络民心、巩固江山，时不时地找个理由来一次大赦天下，比如新皇即位、改元、立后、建储、大丧、帝冠等等，除了这些与皇帝有直接关系的大事件，还有什么祀明堂、封禅、立庙、狩猎、定都等等，也会皇恩浩荡，赦免在押犯人，算是给子民的一种恩赐。除此之外，因为国家遭遇战争，皇帝也会借大赦来扩充兵力。比如，在汉代时，出于边防的需要，汉明帝颁发大赦令，让在押的死罪囚犯，作为军人去北方边境的驻防。同时，还让这些犯人的家眷陪他们同去，赐予衣服、粮食和弓弩。

既然有大赦，会不会有人利用这种机会来大开杀戒呢？肯定有的，比如在东汉桓帝时，就有一个名叫张成的恶霸，他预测到朝廷将要颁布大赦令，就让他的两个儿子在此期间，接二连三地杀了一批仇家，来个不杀白不杀，就算被抓也会因为朝廷的大赦而没事。真的有这样的好事吗？其实他忘了，还有一句叫“十恶不赦”！也就是一些犯有“十恶”的人不在大赦之列！

所谓“十恶”，起源于汉代。《唐律疏议》在开篇第一卷就直接写明了“十恶”的罪状：“十恶，一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱。”归纳起来，主要是犯君臣之大义，人道之大伦等，属于天理不容，人道所不齿。比如说“谋反”，是行为对抗皇帝，当然包括言论和思想；“谋大逆”是毁宗庙、陵墓及宫阙；“谋叛”用今天话说，就是颠覆国家政权；“大不敬”是指危害皇上利益、触犯皇上尊严。还有“恶逆”就是杀害自家长辈的恶行，如弑父、杀叔伯等；“不孝”是指不赡养祖父母、或为父母守丧期间寻欢作乐；“不道”包括妖言惑众、制蛊放蛊、肢解尸体；“不义”是女性在为丈夫守丧期间和别的男性发生不正当关系；“内乱”则是与有血缘关系的人发生乱伦。

还有一个有趣的现象，中国古代的大赦，也讲究阴阳和时令。认为在春、夏两季释放囚犯，可以顺应万物生养之气，所以古代的大赦基本是在上半年度。