林奕含说人类历史：杀死林奕含的不是张爱玲
林奕含说人类历史：杀死林奕含的不是张爱玲她希望自己所经历的“人类历史上最大的屠杀”“房思琪式的强暴”落在别人心中不是那么痛的。她拿着一把尖刀血淋淋剖开自己，希望世界上不要有第二个“房思琪”；她温柔慈悲地把自己的故事分配给4个人，希望自己的痛不要压垮别人。她意识到说出真相，全世界都会指责是自己的错，如此孤立无援于是再不敢声张。“我要爱老师，否则我太痛苦了。”为了克服耻辱感和痛苦，接受强暴者的借口——这一切的发生都是老师爱她的方式，从此背上一道精神枷锁，成为施暴者的“共犯”，“走向毁灭和不可回头。”在自杀前8天的一次采访中，林奕含说《房思琪的初恋乐园》是“一个女孩子爱上诱奸犯的故事”，“用很直观、很直白、很残忍的话，就是有一个老师，长年用他老师的职权，诱奸、强暴、性虐待女学生。”而另一方面，当她被老师性侵，想告诉妈妈，就试探地说学校里其他同学发生了这种事，妈妈冷冷地说，“一定是那女生很骚”。她还曾对妈妈说：“我们的家教好像没有性教育
2022年4月27日是林奕含逝世5周年纪念日。网络纪念缅怀的声音里，也不乏有误读林奕含的人。因为林奕含非常喜欢张爱玲，说过自己是“中毒非常深的张爱玲迷”而建议学生不要再读张爱玲。
似乎她误读了林奕含，也误读了张爱玲。
1成为施暴者的“共犯”
林奕含1991年生于医学世家，是一个美丽聪慧的优等生。她曾考取台北医学大学，但是只读了两个礼拜就休学了。后来重考读了政治大学中文系，大三时因精神问题再度休学，期间三次自杀未遂。2017年2月林奕含出版小说《房思琪的初恋乐园》，写了“一个女孩子爱上诱奸犯的故事”。2017年4月27日傍晚被警方发现于自家卧室上吊自杀，年仅26岁。
在自杀前8天的一次采访中，林奕含说《房思琪的初恋乐园》是
“一个女孩子爱上诱奸犯的故事”，
“用很直观、很直白、很残忍的话，就是有一个老师，长年用他老师的职权，诱奸、强暴、性虐待女学生。”而另一方面，当她被老师性侵，想告诉妈妈，就试探地说学校里其他同学发生了这种事，妈妈冷冷地说，“一定是那女生很骚”。她还曾对妈妈说：“我们的家教好像没有性教育。”妈妈回答：“性教育是给那些需要性教育的人。”
她意识到说出真相，全世界都会指责是自己的错，如此孤立无援于是再不敢声张。“我要爱老师，否则我太痛苦了。”为了克服耻辱感和痛苦，接受强暴者的借口——这一切的发生都是老师爱她的方式，从此背上一道精神枷锁，成为施暴者的“共犯”，“走向毁灭和不可回头。”
她希望自己所经历的“人类历史上最大的屠杀”“房思琪式的强暴”落在别人心中不是那么痛的。她拿着一把尖刀血淋淋剖开自己，希望世界上不要有第二个“房思琪”；她温柔慈悲地把自己的故事分配给4个人，希望自己的痛不要压垮别人。
2 叩问“是否是文学辜负了她们，成为了施暴者的捕鼠器。”
李国华把对房思琪的侵犯解读为“爱”，把色情暴虐的场景形容为“曹衣带水、吴带当风”。作者在小说中不断叩问，这难道就是她从小热爱的“文学”的真正用途吗？难道是我们上下五千年的文化传统，孕育出了这样畸形的思想体系？
在专访中，她透露小说里的“李国华”精神原型是胡兰成。胡兰成在《今生今世》中把自己在三个女人之间的恶行用文学诡辩为“不可以解说”的“人世之理”，将自己强暴小周、背叛张爱玲的行为解释为“仁义”，就像李国华把对房思琪的侵犯解读为“爱”，利用文学美化、开脱了自己的残暴和无耻。
其实，蒙蔽“房思琪”的并不是张爱玲的“因为懂得，所以慈悲”，也不是“爱一个人就低到尘埃里开出花来的人”。林奕含问：文学难道只是“巧言令色”？当然不是，文学是中性的，但是操纵文学的人是复杂的。因此有粉饰，就得有揭露；有建构，就得有结构；有赞美，就得有批评；有虚拟，就得有真实；有造神，就得有祛魅。不是文学辜负了她，而是她误入了文学的歧途。
在本质上，是操纵文学的李国华与受害者房思琪之间，存在着“权力”的悬殊与不对等，房思琪根本没有力量改变这个现实。
如果社会对女性有同等的尊重，如果不是因为整个弱势女性的偏见，如果不是社会对受害者的“污名化”，而是给予她们支持和帮助，也许房思琪就敢于开口求助，也许就能尽早获得帮助，甚至可以避免受到伤害。
3张爱玲是反高潮大师，从来不写“毒鸡汤”
有人把张爱玲当成言情作家，其实从来没写过爱情。她写的是欲望、虚荣、算计、不甘、宿命……也有很多人用一些莫名其妙的“金句”把张爱玲简化为“因为懂得所以慈悲””爱一个人就是低到尘埃里，再冲尘埃开出花来”爱就是不问值得不值得”，包括胡兰成在内的所有男人在她人生中占的比重也没有那么大。把林奕含对张爱玲的喜爱，简化为中了她的毒，也不要读林奕含吧。
“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”这段文字仅见于胡兰成《今生今世》，在张爱玲的作品里是查不到的，未必真的出于张爱玲。而“爱就是不问值得不值得”，原本专门指的是写作这码事，见《惘然记》。“这三个小故事（后来张爱玲把这些素材写成了《相见欢》、《色戒》、《浮花浪蕊》）都曾经使我震动，因而甘心一遍遍改写这么些年，甚至于想起来只想到最初获得材料的惊喜，与改写的历程，一点都不觉得这其间三十年的时间过去了。——爱——就是不问值得不值得。这也就是‘此情可待成追忆，只是当时已惘然’了。因此结集时题名《惘然记》。”
《红玫瑰与白玫瑰》里，振保与娇蕊是真正相爱过，但是振保不敢做“真人”，只想做“好人”。他从心里觉得娇蕊只能做情人，做不了安分的贤妻良母，所以没有勇气跟她在一起。多年后振保跟娇蕊在公车上相遇，娇蕊已经另结了婚，有了孩子。娇蕊说跟振保在一起时才学会了认真地爱，而且一直还是在爱。振保觉得本应是她哭他来安慰，没想到娇蕊却很平静，早就从“他”那一段走出来了，振保却因为强烈的妒忌，眼泪滔滔流下来。他被自己亲手营造的“好人”的成功所拖累，既不敢追求爱情，也不敢痛快堕落。
《第一炉香》表面是爱情故事，实质是血淋淋的生存故事。葛薇龙因为没钱去投奔老鸨姑母，爱上了姑母家繁华奢靡的生活不能自拔，于是穿上“爱情”的外衣，卖身赚钱养家养不爱自己的男人。以为只要有“爱情”做幌子，自己的选择就是高尚的，是为爱牺牲，其实就是因为虚荣的自欺欺人。
《倾城之恋》写尽了白流苏和范柳原势均力敌你来我往的调情，男女主满心精刮的算计也不能算是一个爱情故事。出生没落白公馆的白流苏离婚七八年，住在娘家，受尽白眼，迫切希望找到个长期饭票。范柳原想要女主，却不肯娶她，只想她做个情妇。香港的陷落，使这对男女在动荡不安中有了一点真心，成全了女主获得了名分。而如愿以偿结了婚，感情却失落了，多少有些惆怅。
所以，杀死林奕含的不是张爱玲，而是社会化两性关系的不对等和对受害者的污名化。张爱玲不是言情作家，她不写鸡汤，而是写尽了饮食男女欲望、虚荣和算计，各种千疮百孔的感情和人生。
