吴冠中的情投意合在哪儿（吴冠中怀才就像怀孕）

吴冠中的情投意合在哪儿（吴冠中怀才就像怀孕）12、笔墨等于零：脱离了画面，单独的线条、颜色都是零。笔墨不是程式化的东西。11、岁月流逝，留了回忆。一切的付出与坎坷都从创造中获得了解脱与回报：恋情被觉察的满足。恋情无边，发现真实与创造美，永远是诱惑科学家和艺术家忘我的动力。别人称颂他们的使命感，这使命感其实是感情的喷发或爆炸。8、整个社会都浮躁，刊物、报纸、书籍，打开看看，面目皆是浮躁；画廊济济，展览密集，与其说这是文化繁荣，不如说是为争饭碗而标新立异。哗众唬人，与有感而发的艺术创作之朴素心灵不可同日而语。9、我说过这话，我现在还这么认为。一个鲁迅的社会功能抵得过二百、三百个齐白石。齐白石可以没有，多一个少一个也无所谓，但是鲁迅不一样，我是单从社会功能上说的，他们的影响不一样。齐白石画得很好，我也很喜欢，但是一个民族，一个国家需要鲁迅。少一个鲁迅，中国的脊梁要软得多。10、我情我愫，一目了然。虽无法与所有的读者握手，但我估计所有读者都

1、怀才就像怀孕。只要怀孕了不怕生不出孩子来，就怕怀不了孕。所以我天天在外面跑，就是希望怀孕。

2、美盲不等于文盲，前者是审美缺陷，过去在农民院子写生，我常常会拿一幅并不好的作品给他们看，他们会说画得像，我再拿出一幅画得满意的作品给他们看，他们则说“美”。从这里我知道，尽管他们没有文化，但是他们不是美盲，相反很多文化程度很高的，却是知识越丰富越是美盲。

3、我有两个观众，一是西方的大师，二是中国老百姓。二者之间差距太大了，如何适应？是人情的关联。我的画一是求美感，二是求意境，有了这二者我才动笔画。我不在乎像和漂亮，那时在农村，我有时画一天，高粱、玉米、野花等等，房东大嫂说很像，但我觉得感情不表达，认为没画好，是欺骗了她。我看过的画多矣，不能打动我的感情，我就不喜欢。

7、人生只能有一次选择，我支持向自己认定的方向摸索，遇歧途也不大哭而归，错到底，作为前车之鉴。

8、整个社会都浮躁，刊物、报纸、书籍，打开看看，面目皆是浮躁；画廊济济，展览密集，与其说这是文化繁荣，不如说是为争饭碗而标新立异。哗众唬人，与有感而发的艺术创作之朴素心灵不可同日而语。

9、我说过这话，我现在还这么认为。一个鲁迅的社会功能抵得过二百、三百个齐白石。齐白石可以没有，多一个少一个也无所谓，但是鲁迅不一样，我是单从社会功能上说的，他们的影响不一样。齐白石画得很好，我也很喜欢，但是一个民族，一个国家需要鲁迅。少一个鲁迅，中国的脊梁要软得多。

10、我情我愫，一目了然。虽无法与所有的读者握手，但我估计所有读者都触摸到了我的心脏，是冷是暖，虽感受各异，作者总是欣慰的，谨表谢忱。

11、岁月流逝，留了回忆。一切的付出与坎坷都从创造中获得了解脱与回报：恋情被觉察的满足。恋情无边，发现真实与创造美，永远是诱惑科学家和艺术家忘我的动力。别人称颂他们的使命感，这使命感其实是感情的喷发或爆炸。

12、笔墨等于零：脱离了画面，单独的线条、颜色都是零。笔墨不是程式化的东西。

13、艺术发自心灵与灵感，心灵与灵感无处买卖，艺术家本无职业。

14、我不让我的孩子学画画，因为我不希望孩子真正成才了，像梵高那样变得疯疯癫癫，我也劝很多家长不要让孩子一开始就学美术，很多人都觉得自己的孩子天生就是画家，其实没有那么多艺术家。

吴冠中作品欣赏：

吴冠中 《石榴》

吴冠中 《鲁迅故乡》

吴冠中 《太湖岸》

吴冠中 《紫禁城》

吴冠中 《眼》

吴冠中 《苦瓜家园》

吴冠中 《秋歌》

吴冠中 《桦声》

吴冠中 《草原的哀鸣》

吴冠中 《九龙山》

吴冠中 《我令一山成三山》

吴冠中 《永新追梦之一》

吴冠中 《莲香》

吴冠中 《女藏民》

吴冠中 《关关雎鸠》

吴冠中 《江南旧梦》

吴冠中 《老屋》

吴冠中 《纵横》

吴冠中 《万物》

名称：儒家传统文化

ID：rujiachuantongwenhua（复制ID添加朋友-公众-粘贴）

读国学，意在达“腹有诗书气自华”之境界；品国学，取在为“悟中华传统文化人生哲理”。体味、领悟、汲取国学精华尽在”儒家传统文化“！传播传统文化，弘扬中华精神！