当代西方宗教电影的深度与样态（14年前的今天这部电影）
当代西方宗教电影的深度与样态（14年前的今天这部电影）纵观影史，自诞生之初，宗教元素就存于电影之中。《圣经》中，耶稣最后12小时的故事，被再次搬上了大银幕。上映日期: 2004-02-25(美国)考古原因：影片上映18年2004年，《耶稣受难记》技惊四座。
导演: 梅尔·吉布森
编剧: 梅尔·吉布森、本尼迪克特·菲茨杰拉德
主演: 吉姆·卡维泽、玛雅·摩根斯坦特、克里斯托·日夫科夫
类型: 剧情
上映日期: 2004-02-25(美国)
考古原因：影片上映18年
2004年，《耶稣受难记》技惊四座。
《圣经》中，耶稣最后12小时的故事，被再次搬上了大银幕。
纵观影史，自诞生之初，宗教元素就存于电影之中。
它可以使人向善，也可以使人邪恶。
而使它成为“神”的，还是《耶稣受难记》。
宗教与电影自诞生之初，电影和宗教的关系，就已密不可分。
1897年，卢米埃尔兄弟的短片集《耶路撒冷雅法门东侧》和《乘火车离开耶路撒冷》上映。
影片把镜头对准了基督教之源，耶路撒冷，大银幕上，观众们第一次见到了传说中的“圣城”。
△在现在看来平淡无奇的拍摄方式，在当时惊为天人
这是电影第一次用视觉语言，“介绍”了宗教。
在大洋彼岸，宗教，也是宝莱坞电影的起源。
1911年，在看过默片《基督传》后，青年唐狄拉吉·戈温特·巴尔吉萌生了拍电影的想法。
△巴尔吉出生于书香门第，也是卢米埃尔兄弟的追随者之一
一年后，由他执导的《哈里什昌德拉国王》上映。
影片取材于印度神话，讲述国王哈里什昌德拉历经重重考验，以证明自己生为明君。
△《哈里什昌德拉国王》剧照
具有里程碑意义的是，这部宗教电影，也是印度第一部故事片。
从此，巴尔吉开启了电影之路，他也被誉为印度电影之父。
△当今印度电影的标志“宝莱坞”，便由巴尔吉音译而来
电影开始成为宗教的宣传工具，而宗教，也成功的塑造了电影。
可过于干涉电影，却让宗教，成为禁锢电影的枷锁。
上世纪30年代的美国，由于教会的介入，电影成为了道德评判的标准。
宗教人士的怂恿下，1930年，臭名昭著的“海斯法典”颁布。
△法典的起草者威尔·H·海斯，就是基督长老会的一名成员
法典对电影的情节、对白，甚至片名都有着严格的规定。
其中最重要的准则，就是不绝不允许出现渎神和侮辱神职人员的情节。
那时期的电影，需要道德正确，稍有不慎，便沦为保守群体攻击的对象。
直到上世纪60年代，电影分级制度的建立，法典才逐渐被淘汰。
在电影中，宗教也有了不同的呈现。
是宗教，也可以是商业50年代，电影逐渐开始多元化，其中的宗教元素，也不只是单纯的步道和宣扬。
它可以是史诗巨作，也可以是恐怖片。
1949年，《参孙和达莉拉》上映。
它改变自《圣经·旧约·士师记》，通过英雄参孙抵抗菲力斯人的故事，勾勒出了一部《圣经》史诗。
△这部耗资300万美元的巨作，在当时就如同《泰坦尼克号》
它是第一部以宗教元素为题材的商业大片。
北美2500万美元的票房，和5项奥斯卡提名，已足以让它留名影史。
而把宗教题材电影推向顶峰的，是1956年的《十诫》。
它宗教意义浓厚，故事取材于《圣经》中的《出埃及记》。
△影片讲述上帝的使徒摩西，通过“十诫”，带领人民逃离苦难
它有大场面，莫西分海的奇幻场面，第一次在大银幕中得以实现。
△《十诫》中的恢弘场面，也为它赢得了一尊奥斯卡特效奖
随着性解放、越战、女权运动的兴起，七十年代的美国社会，经历着翻天覆地的变革。
《驱魔人》的成功，则给美国人带来一次前所未有的信仰危机。
导演威廉·皮特·布拉蒂用一个被恶魔附身的小女孩，让观众们的善与恶、罪与罚的信仰瞬间崩塌。
△影片结尾芮根的鬼魅一笑，银幕中的邪恶战胜了正义
惊悚的驱魔场景让人们不寒而栗，有观众甚至在观影过程中被吓晕。
七十年代的美国，不仅解放了电影，也解放了宗教。
同样喜欢探索宗教禁忌的，还有马丁·西科塞斯。
1988年，老马的争议之作《基督最后的诱惑》上映。
影片并不取材于《圣经》，而是改编自希腊作家尼可斯·卡赞扎基斯的同名作品。
片中，耶稣竟被设计成一个宁愿化作凡人，也不愿拯救世界的弱者。
这和宗教中，耶稣的神性特征形成强烈的反差。
△颠覆性质的解读，让影片在上映后，引发了极大争议
不仅基督教会强烈抵制，在某些宗教国家，影片还被列入禁片之列。
△2016年，《沉默》依旧探寻宗教本源，却也因敏感题材而未收到关注
也是从这时起，宗教题材作品，成为了好莱坞的敏感之地。
主流制片厂对同类题材的谨慎投资，也让宗教元素影片，陷入了尴尬的境地。
直到2004年，梅尔·吉布森拍了那部《耶稣受难记》。
《耶稣受难记》作为虔诚的基督徒，《耶稣受难记》完全是梅尔·吉布森自掏腰包。
△影片属于独立制作，投资2500万美元
它是第一部采用现实主义手法，拍摄耶稣受难的电影。
镜头通过耶稣在世前的最后12小时，讲述了这位上帝之子在人间的苦痛与折磨。
他用最震撼的电影语言，带领观众重新认识了基督教之源，耶稣之死。
它是虔诚的，也是震撼的。
虽然影片上映后遭到犹太教团体的抵制，他们认为，片中杀死耶稣的凶手，是犹太人。
全片采用希伯来语对白，而内容，全部出自《圣经》。
影片的暴力元素也是极端的，观众们第一次在大银幕中看到，被称为上帝之子的耶稣，被皮鞭打的皮开肉绽。
△因镜头过于暴力，观影途中甚至有观众晕厥
这是电影第一次用如此直观的暴力，来讲述上帝之子的故事。
最终，影片取得了全球6亿美元的全球票房。
美国《达拉斯新闻早报》对影片的成功，有着如下一番评价
尽管影片饱受争议，但影片拍摄得深刻而精巧，对有无宗教信仰的观众都颇具冲击力
就像梅尔·吉布森所说，
基督变成了人，我们变成了凶手。《耶稣受难记》是有史以来最伟大的英雄故事，也是最伟大的冒险故事，亦是最伟大的爱的故事
电影再一次，让观众认识了宗教。
