源氏物语紫姬赏析：源氏物语 从紫姬的命运说起 看物哀美学在小说中的演绎
源氏物语紫姬赏析：源氏物语 从紫姬的命运说起 看物哀美学在小说中的演绎纵观紫姬的个人遭遇，以及最后的命运走向，我们会发现：她其实是个悲剧人物。她出身高贵，却过着流离失所的生活，她美丽又娇弱，惹人怜爱，需要人的保护，可是护她最周全的人，恰恰也是置她于死地的人。源氏没有杀她，但她确实是因源氏而死。鲁迅说，悲剧就是把美好的东西毁灭给人看，紫姬最后的死，正是紫式部在把美好毁灭给我们看，这是物哀美学的极致体现。在此后的日子里，源氏虽然对紫姬宠爱有加，但仍然在外面眠花宿柳，每次紫姬为此生气，源氏都会在她面前装可怜，说自己对紫姬这样好，她居然不理解自己，然后给紫姬灌输女人要顺从、宽容、大度等思想。因为源氏是她的抚养人，权势很盛，而自己也没有去处，所以才极力隐忍。紫儿的出身充满矛盾性，她的出身算高贵，奈何得不到认可。她的父亲是兵部卿亲王，先帝的儿子，跟藤壶中宫是兄妹。从父亲这一脉来看，紫儿是先帝的孙女，藤壶中宫的侄女，身份不可谓不高贵，然而，她的生母地位有点卑微，紫儿的外公
《源氏物语》是日本古典文学的高峰，被称为“日本的红楼梦”，成书于公元1001-1008年，这本书围绕光源氏展开，讲述了他错综复杂的情史，跌宕起伏的政治生涯。与此同时，还展示了平安时代贵族阶层的生活。书中人物众多，小说着重描述了源氏和这些女子香艳的情史。很多人看到了源氏的滥情，以及众多女子离奇悲苦的命运，却看不到里面提到的香道，雅乐，艳舞等。其实，《源氏物语》是一本关于美的书，它是物哀美学的滥觞，也将物哀之美演绎到极致，书里的人美，物美，情美，这种美里面带着哀伤，让人心生怜惜，又无可奈何。
《源氏物语》中有许多美妙的女子：出身尊贵的葵姬，红颜薄命的夕颜，温柔知性的花散里，独立高傲的槿姬……她们性格各异，后来的命运也各不相同，这些女子群像折射出日本平安时代女子生活的全景。紫姬是小说的女主角，她容华绝代，品性高雅，又有才干，不仅是源氏心中的最爱，更是广大读者心中的“白月光”。然而，紫姬看似拥有源氏的宠爱，生活幸福，其实内心饱受煎熬，最后在盛年抱恨而终。
紫式部在小说中极力渲染紫姬的美貌、才情，以及美好的性格，但最后也没能给紫姬一个好的结局，让人产生无限惋惜和感慨。紫姬个人经历以及命运结局，淋漓尽致地演绎出了日本文学中的物哀之美。物哀美学是日本重要的美学思想，简单来说，就是世间的好物都不长久，都会走向消亡，既然如此，不如在它最美的时候，好好领略它们的美。这种美学思想体现了对世事无常、人生无常的感悟。下面，我将从紫姬的命运，紫姬之“美”，紫姬之“哀”三个方面，来阐释物哀美学在小说中的演绎。
紫姬在书中出场的时候才10岁，当时叫紫儿，她跟着外祖母在北山寺庙，当时源氏因为夕颜暴毙而亡，身心大受打击，于是到北山寺庙疗养。在这样的机缘巧合下，两人有了初次相遇。紫儿虽然年幼，但是清秀可人，模样酷似源氏的梦中情人藤壶女御，所以，源氏忍不住对她动了心思。
紫儿的出身充满矛盾性，她的出身算高贵，奈何得不到认可。她的父亲是兵部卿亲王，先帝的儿子，跟藤壶中宫是兄妹。从父亲这一脉来看，紫儿是先帝的孙女，藤壶中宫的侄女，身份不可谓不高贵，然而，她的生母地位有点卑微，紫儿的外公是按察大纳言，而且早已经亡故，而且，紫儿母亲和生父兵部卿亲王之间也没有名分，紫儿是他们的私生女，其母在正室夫人的百般责难和威逼恐吓中抑郁而终。
后来，紫儿只能跟着外祖母生活，紫儿十岁左右的时候，外祖母因为生病需要疗养，于是来到北山投奔出家为僧的兄长北山僧都。在这里，紫儿和源氏邂逅，当时源氏就有意要接走紫儿，被外祖母拒绝了。后来，外祖母因病去世，本来兵部卿亲王打算接女儿回去，不料，源氏先一步来接走了紫儿，并将她安顿在二条院西殿，还对外保守秘密。
紫儿刚开始把源氏当做养父，后来长大到14岁，源氏居然和她同房了，紫姬这才意识到，原来，源氏对她心存这样的目的，心中很是生气。经过了很长一段时间，她内心才适应了这样的角色转变。在源氏的正室夫人葵姬死后，紫姬实际上成了源氏的正室。
在此后的日子里，源氏虽然对紫姬宠爱有加，但仍然在外面眠花宿柳，每次紫姬为此生气，源氏都会在她面前装可怜，说自己对紫姬这样好，她居然不理解自己，然后给紫姬灌输女人要顺从、宽容、大度等思想。因为源氏是她的抚养人，权势很盛，而自己也没有去处，所以才极力隐忍。
纵观紫姬的个人遭遇，以及最后的命运走向，我们会发现：她其实是个悲剧人物。她出身高贵，却过着流离失所的生活，她美丽又娇弱，惹人怜爱，需要人的保护，可是护她最周全的人，恰恰也是置她于死地的人。源氏没有杀她，但她确实是因源氏而死。鲁迅说，悲剧就是把美好的东西毁灭给人看，紫姬最后的死，正是紫式部在把美好毁灭给我们看，这是物哀美学的极致体现。
紫姬颇有点像中国古典名著《红楼梦》中的林黛玉，林黛玉也是出身高贵，可惜，母亲死得早，不能看护她长大，她在贾府过着寄人篱下的日子，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，她和宝玉两情相悦，但却最终被拆散，落得“花落人亡两不知”的境地。
紫姬的命运更惨，爱她的光源氏太过博爱，于她而言，又有着碾压性的优势，紫姬处处要隐忍，顺从，所有的不满最后都郁结在心里，最后魂归天国。她的美丽和娇弱，她的压抑和隐忍，她最后的香消玉殒，都激起人的无限惋惜和怜爱之情。
村上春树说，
“不管是樱、萤或枫，都会在极短的时间内失去它的美丽。我们为了目击那一瞬的光彩，路途再远也愿意前往。那里存在的不只是纯粹的美丽，人们亲眼确认它们失去小小的光芒，看到鲜艳的色彩在眼前凋零，会不自觉地松一口气。当人们目睹一场美丽的盛宴消逝时，反而能找到安心感。 ”
村上春树的这段话，可以看做对物哀之美的诠释，而紫姬的命运，也恰似这些樱、萤或者枫，美好却短暂。
