减少工作时间的正当理由：其实你有足够的正当理由
减少工作时间的正当理由：其实你有足够的正当理由罗素散文中所说的工作，指的是体力和官僚方面的工作——占据我们共同时间的工作，而非以自我表达为本质的工作。“必须承认，明智地运用闲暇，是文明和教育的结果。长时间工作了一辈子的人，突然无所事事，一定闲得难受。但是，没有相当的闲暇，人们将与许多最美好的事物无缘。已没有任何理由要大多数人再忍受这种被剥夺闲暇的痛苦。只有愚蠢的、通常是代人受过的苦行主义，要求我们继续过量工作，尽管己无此必要....虽然有一些移动物品的活动为我们的生存所必需，但它绝非人生的目的之一。否则，我们就得说随便一个不熟练工人都比莎士比亚高明”这么多身份角色，每天肯定都忙得很，怎么会跟减少工作时间有关系呢？但是在罗素下半生写下的散文《闲暇颂》（In Praise of Idleness）里，他却提出了这样的看法：至少在理论上说，从工业革命以来，人类的生产能力已经足以满足自己的生存需要，我们没必要花大部分时间工作。罗素认为，我们之
编者按：老板最喜欢的员工，莫过于聪明勤恳，热爱工作，加班又无怨无悔的类型。我们的文化把工作和劳动本身当作美德，也有不少人把工作当作自己生活全部意义所在。我们甚至会在没事情做的时候觉得惶恐。但休闲娱乐不仅对于人保持工作效率有益，也是人类灵感的源泉。本文编译自medium的原题为“The Philosophical Argument for Working Less (and Wasting Time)”
伯特兰·罗素是英国哲学家，数学家和逻辑学家，致力于哲学的大众化和普及化
减少工作时间和数学家罗素有什么关系？
罗素的“本职”是数学家和哲学家，他的作品丰富，也是历史学家、社会批评家和政治激进分子。他最出名的作品是《西方哲学史》，是对西方文化中重要思想的很好的总结。在1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，这本书的贡献可不小。
这么多身份角色，每天肯定都忙得很，怎么会跟减少工作时间有关系呢？
但是在罗素下半生写下的散文《闲暇颂》（In Praise of Idleness）里，他却提出了这样的看法：至少在理论上说，从工业革命以来，人类的生产能力已经足以满足自己的生存需要，我们没必要花大部分时间工作。
罗素认为，我们之所以没法不把工作当成生活的重心，是因为我们的文化执着于把劳动本身当作美德，而不是把劳动视为完整生活的一部分。他的原话是：
“必须承认，明智地运用闲暇，是文明和教育的结果。长时间工作了一辈子的人，突然无所事事，一定闲得难受。但是，没有相当的闲暇，人们将与许多最美好的事物无缘。已没有任何理由要大多数人再忍受这种被剥夺闲暇的痛苦。只有愚蠢的、通常是代人受过的苦行主义，要求我们继续过量工作，尽管己无此必要....虽然有一些移动物品的活动为我们的生存所必需，但它绝非人生的目的之一。否则，我们就得说随便一个不熟练工人都比莎士比亚高明”
工作是为了生活，别让工作成为生活的目的
罗素散文中所说的工作，指的是体力和官僚方面的工作——占据我们共同时间的工作，而非以自我表达为本质的工作。
他的观点是，我们对于工作已经过于痴迷，“工作是生活中必需的部分”的观点已经在大部分人心中根深蒂固，在花费过多时间精力、过度工作的时候，都不再思考，毫不犹豫就全身心投入。
我们崇拜自己盈利的能力，根本不在乎自己制造的产品，到底有没有人消费，值不值得。只要能赚更多钱，我们就毫不犹豫去做。
罗素承认，这不是个人的问题，而是社会普遍存在的问题。虽说本文80年前就发表了，但80年后的今天，工作狂的身影还是随处可见，他们痴迷于工作，仿佛对工作以外的世界浑然不觉。
工作确实给很多人的生活带来了意义。如果你尊敬自己的职业，从中获得满足感和快乐，那为什么不该全身心投入呢？
但是，尊敬自己的工作，你也该意识到工作只是生活的一部分，而不是生活的全部。人类可能天生就有想劳动的欲望，但是人类也有社交需要，组建家庭，陪伴家人，更随性表达自己的需要。
就算你的工作是你在世界上最喜欢做的事情，时不时停下脚步，或许你更能欣赏到工作对你的意义。停下反思的时刻，有利于你看清事物的全貌。
我们现在的文化不鼓励休息，仿佛花时间静静呆一会，休息、放松娱乐，不做计划，就非得受罪恶感的折磨。但是，如果你不停下来休息，工作的乐趣，恐怕也会失却。
工作确实占了生活的一大部分，但生活的目的不完全是为了工作。
休闲娱乐能带来创造性的快乐
现代对于娱乐的概念，就是我们没事做的时候，想办法打发的几个小时。我们一般会去看电影，去酒吧，出去散散步。
这类休闲娱乐自然有其乐趣。但是，如果我们的世界里工作量大大减少，空闲时间突然多了，人可能会惶恐。总不能天天光看电影、喝酒、散步吧。我们如果没有了工作，可能不知道自己该干什么。
罗素说，非也非也，被动型休闲娱乐不是唯一的休闲方式。
要是日程表上空空如也，很多人可能无法想象自己的生活会是怎样。但这只是因为我们已经很久没有主动休闲娱乐。其实人类历史上，有很多创意都是在主动休闲娱乐的时候闪现的，因为没有事做，“无中生有”，人总会想办法让自己在某方面忙起来。
如果你给自己足够的时间放松，很快，你的灵感就会喷薄而出，这种灵感在忙于工作的时候，通常都受到抑制。
这是这股灵感的力量，能带给人类最大的价值。罗素指出：
“休闲培植了艺术，发现了科学，产生了各种著作，发明了哲学，并改进了社会关系。甚至被压迫者的解放也常常是由上面发动。没有有闲阶层，人类决不能走出野蛮状态。”
我们是否能重获工作之余的休闲空间？不管怎样，总要有人迈出第一步。
每个月找个周末，或者一个早上，一个晚上，闲下来，清空自己大脑中繁复的 思绪。这是大部分人都能做到的，不要害怕休闲娱乐，你越怕，就只会在错的方向上越走越远。
重点
从表面上看来，罗素批判社会对工作的痴迷，其实很有讽刺意味。毕竟他自己就是个大忙人。
但是，仔细观察他的生活，你会发现，他对待工作的态度和大多数人不同，他确实找时间放松，一有空闲就娱乐。
只是说，我们看到的只有他工作的成果，却没有想到，他的作品可能正是他有休息，有时间放空，从而带来的创意的体现。
或许这就是他能一天思考哲学和逻辑，第二天讨论社会问题，第三天写写历史教训的创意和能量源泉。
我们的正式工作，不过是生活的一部分，就算是相当重要的一部分，也不应该侵吞了生活的全部时间。工作和生活还是得有明显界限的。这一点很重要，不然我们会为工作牺牲了生活。
如果停下来什么都不做，确实很容易被别人说懒，或者浪费时间。但这么说，也忽视了闲暇时光给心灵带来的宁静和它给生活带来的连锁反应。正是在较长时间、积极自主娱乐的过程中，我们的物种像新的方向迈进。在玩乐的同时，人类能够成长和创造。
我们总想往日程表、代办事项加点什么，但或许明智的做法是偶尔给生活做减法，什么也不加。
编译组出品。编辑：郝鹏程
