九年级语文期中模拟试题答案（九年级语文第一学期期中试题）
九年级语文期中模拟试题答案（九年级语文第一学期期中试题）4、___怀旧空吟闻笛赋______，到乡翻似烂柯人。（1分）3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中作者借用自然景物的变化暗示社会的发展，发出了 “___沉舟侧畔千帆过____，__病树前头万木春___。”的感慨，蕴含着深刻的人生哲理。（2分）根据文段中拼音写出相应的词语 给文段中加下划线的字或词注音。① yīnhuì（ 阴晦 ） ②萧索( xiāo suǒ ) ③禁( jīn )不住2、苏轼《水调歌头》中的“___人有悲欢离合____，_月有阴晴圆缺____，___此事古难全___”，对人事与自然做出哲理性思考，显示出乐观旷达的情怀。（3分）
九年级语文第一学期期中试题
一、(1—9 共21分）
1、阅读下面文字 回答后面的问题。(共3分)
时候既然是深冬;渐近故乡时，天气又yīnhuì( )了，冷风吹道呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索( )一些活气。我的心禁( )不住悲凉起来了。
根据文段中拼音写出相应的词语 给文段中加下划线的字或词注音。
① yīnhuì（ 阴晦 ） ②萧索( xiāo suǒ ) ③禁( jīn )不住
2、苏轼《水调歌头》中的“___人有悲欢离合____，_月有阴晴圆缺____，___此事古难全___”，对人事与自然做出哲理性思考，显示出乐观旷达的情怀。（3分）
3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中作者借用自然景物的变化暗示社会的发展，发出了 “___沉舟侧畔千帆过____，__病树前头万木春___。”的感慨，蕴含着深刻的人生哲理。（2分）
4、___怀旧空吟闻笛赋______，到乡翻似烂柯人。（1分）
5、李商隐《无题》中的 “__春蚕到死丝方尽________，__蜡炬成灰泪始干______。”常被后人用来赞美“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神。（2分）
6、下列加下划线词的意思相同的一项是( C )(2分)
A.属予作文以记之 （来） 不以物喜 （因为） B.迁客骚人，多会于此 （在） 而泻出于两峰之间者（从）
C.此则岳阳楼之大观也（的） 山之僧智仙也 （的） D.泉香而酒洌 （而且，表并列） 而不知人之乐 （却，表转折）
7.下列有关文学常识的表述 不正确的一项是( D )(2分)
A.范仲淹，谥号文正 北宋政治家、文学家 有《范文正公集》传世。
B《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，作者张岱是明末清初文学家。
C.“垂髫”指小孩，“古稀”指七十岁 “婵娟”指月亮 “芙蕖”指荷花。
D.“唐宋八大家”的作品至今为人称颂，如唐代欧阳修的《醉翁亭记》、柳宗元的《小石潭记》宋代王安石的《伤仲永》等。
8、下列句中加下划线词语运用不正确的一项是( D )(2分)
A．从网友发布“列车上疑有人贩子”的微博，到公安机关介入调查，直至案情水落石出，整个过程不过几个小时。（比喻事情真相大白）
B．进入夏季，以丹霞地貌著称的火石寨景区，漫山遍野花草丛生，红山与绿草相映成趣，人们畅游其间，心旷神怡。（心情舒畅，精神愉快）
C．入夏以后，台湾晴雨不定，多变的天气使白河水库呈现出气象万千的风貌。（形容景象、事物变化多姿，非常壮观。）
D．物理老师用演示实验的方式让我们懂得难懂的知识，真是醉翁之意不在酒。（比喻本意不在此，而在别的方面）
9、阅读下面语段，按要求作答。(4分)
某校开展了以“感恩父母”为主题的系列活动。活动中，赵洋同学在观看了中央电视台的《寻找最美孝心少年》之后写了一篇观后感。下面是文中的部分内容，请你按要求帮助他修改。
①“谁言寸草心，报得三春晖”，父母的养育之恩我们是永远都报答不尽的，但如何尽孝，却是我们每个人都应该深思熟虑并以行动去实现的。②孝敬父母应从现在开始，孝敬父母应从点滴小事做起，矗立新时期孝心好少年的榜样，弘扬中华民族的优秀文化和传统美德，对尊老爱老敬老的社会风气得以弘扬。③“寻找最美孝心少年”，带来的不仅是几个精彩的片段，更是灵魂的洗涤。
选文中有两处语病，请找出来并写出修改意见。(4分)
第____②____句，修改意见：把“矗立”改为“树立”。_____。
第_____②____句，修改意见：_把_ “对”改为 “使”。____。
二、 （一）阅读下面诗歌，回答10到12题。（共8分）
【甲】 行路难(其一) 李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，。
【乙】长沙过贾谊宅 刘长卿
三年谪宦①此栖迟②，万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文③有道恩犹薄，湘水无情吊④岂知？寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！
注：①［三年谪宦］贾谊被贬至长沙三年。②［栖迟］停留，居留。③［汉文］指汉文帝刘恒。④［吊］凭吊。贾谊曾在此作《吊屈原赋》。
10.“行路难”是 乐府 古题，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。（1分）
11. “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”两句表现了诗人怎样的思想感情?(3分)
表现了诗人乐观自信、积极进取、执着追求的豪迈情怀。
12.李白空有绝世之才，百般努力却仍被“赐金放还”免除官职，所以诗人深感行路之难；刘长卿第二次被贬谪降职时，正好经过长沙贾谊故居，寒秋之景自然让他心生强烈感慨。这两首诗都是诗人在遭遇仕途不顺的痛苦经历之后所写，一开始都表现出 （1）悲伤（“愁闷”等） 的情感，而【甲】诗在结尾处转向 （2）乐观（“昂扬”） 的情绪，别创一番境界。（2分）
13.下列关于这两首诗的认识和理解，完全正确的一项是（2分）（ C ）
A. 这两首诗均为唐人律诗，句式整齐，韵律谐调，富有格律之美。
B. 【甲】诗中诗人因不能做到悠闲地在碧溪上垂钓和乘着小船做白日梦而感叹“行路难”。
C. 【乙】诗最后两句，诗人用“怜君”含蓄地透露出“自怜”之意。
D. “一切景语皆情语”，这两首诗都借写眼前古迹而发心中真情，完美地做到了情景交融。
（二）阅读下面文言文，回答10～14题。（13 分）
【甲】 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
【乙】江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘 ，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。
今张君不以谪为患，窃①会计②之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖③无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云 ，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌④睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
【注】①窃：偷得，这里是“利用”的意思。②会计：是指征收钱谷，管理财务行政等事物。③蓬户瓮牖：蓬户，用蓬草编门；瓮牖：用破瓮做窗。④乌：哪里。
10.下列句子中加点词用法和意义相同的一组是（2分）（ D ）
A. 乃重修岳阳楼 乃不知有汉 B. 览物之情 无丝竹之乱耳
C. 不以物喜 不以谪为患 D昼则舟楫出没于其前. 迁客骚人，多会于此 昼则舟楫出没于其前
11. 用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。 大概一定会说:“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！
（2）即其庐之西南为亭，以览观江流之胜。 就在他房屋的西南修建了亭子，来欣赏江流上的美景。
12. 对甲乙两文分析有误的一项是（2分）（ D ）
A. 甲文第一段记述了滕子京重修岳阳楼以及作者作“记”的缘由，肯定了好友滕子京谪守巴陵郡期间的政绩。
B. 乙文以“江”字先行，运用铺陈的手法，描绘出一个阔大雄伟的背景，使得小巧玲珑的亭台与之形 成鲜明的对照。
C. 甲乙两文都综合运用了多种表达方式，融叙事、写景、议论、抒情于一体，都体现出了旷达的人生态度。
D. 乙文把张梦得与骚人思士面对同样景色的态度做了对比，从中可以看出他的快乐与甲文中的“乐”内涵是一致的。（ 解析：甲文作者因“天下之乐而乐”， 乙文张梦得因为欣赏长江美景而快乐。）
13、文章以“情”贯穿全文，既写“迁客骚人”的情，又写“古仁人”的情。思考：“迁客骚人”和“古仁人”的情各是什么？作者写这两种情的目的是什么？（3分）
“迁客骚人”的情：以物喜，以己悲；“古仁人”的情：不以物喜，不以己悲。（或忧国忧民）
目的：通过两种感情的对比，赞美了“古仁人”的高尚品德，表现了作者的旷达胸襟和政治抱负，突出了文章的主旨。
14. 结合甲乙选文内容，请你谈谈自己受到了哪些思想感情启迪。（2分）
在逆境中要善于调节自己的情绪和志趣，不消沉，积极进取。
【附：乙文翻译】长江出了西陵峡，才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没;在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，(只见)山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢!
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
（三）阅读下面非连续文本材料，完成15～17小题。（9分）
你“感到”自己在读书吗？
【材料一】2022年4月23日，中国新闻出版研究院发布了第十九次全国国民阅读调查结果。数据显示，2021年我国成年国民包括书报刊和数字出版物在内的各种媒介的综合阅读率为81.6%，较2020年的81.3%提升了0.3个百分点，保持稳定增长。
【材料二】2021年中国成年国民数字阅读人群分布特征
【材料三】2021年中国成年国民数字阅读用户人均接触量与平均阅读时长
【材料四】我推崇书籍阅读而不是网络阅读。人类最伟大的思想在书里。尽管我国目前成年人的网络阅读人数已经超过了纸质阅读人数，但我认为，人类最伟大的思想还处在离线状态。网络上更容易吸引眼球的是信息、广告和娱乐的内容，人类的理解，特别是人类理性的洞察力，通过网络很难获得，智慧的内容在网络上更是凤毛麟角。对人类思想的进化而言，对个人思想的发展而言，从信息到知识到智慧，就像一个金字塔，它是精神与智力逐步升级发展的过程。唯有通过书籍阅读，我们每一个人的智慧才能一步步地通往精神的“金字塔”之巅。将每一个人的智慧汇总起来，才能体现我们这个时代的精神高度。
15.下列对文本相关内容表述不正确的一项是（ B ） 。（3分）
A.材料二显示，中国成年国民数字阅读的人群中，18—29周岁的人群占比最大。
B.网络阅读克服了传统印刷纸张的束缚，把阅读学习简单化，是比纸质阅读更好的方式。
C.网络上更容易吸引眼球的是信息、广告和娱乐内容，很难从中获得人类理性的洞察力。
D.朱永新认为唯有通过书籍阅读，一个人的智慧才能一步步地通往精神的“金字塔”之巅。
16.材料三用了什么说明方法？从中你发现在当前成年国民中存在怎样的阅读现象？（3分）
列图表（1分）；目前，数字阅读已经成为网络智能时代大部分国民的阅读形态（随着互联网和智能科技的发展与普及，越来越多的读者开始使用电脑、智能手机或者其他移动智能终端进行阅读活动）（2分）
17.请联系材料，说出标题“你‘感到’自己在读书吗？”的作用。（3分）
示例一：用问句形式，询问读者有没有阅读，强调阅读的重要性，引起读者对自己阅读情况的关注；示例二：“感到”一词说明事实未必就是这样，引发读者思考数字阅读是否符合阅读的真正意义，从而突出了纸质阅读的重要性。（意思对即可）
（四）阅读下面议论文，完成18～21小题。
谈骨气 吴晗
①我们中国人是有骨气的。
②战国时代的孟子，有几句很好的话:“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
④当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
⑤南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。
⑥孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
⑦另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说:“嗟，来食!”(喂，来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢?显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
⑧不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
⑨还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
⑩孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。
18.本文的中心论点是什么?(2分)
我们中国人是有骨气的。
19.文中引用孟子的话起了什么作用?(4分)
1.解释了骨气的含义; 2.作为道理论据证明中心论点。
20.文中用作论据的三个事例能否调换位置?为什么?(3分)
不能。(1分)这三个事例与上文对“骨气”解释的话(孟子的话“高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了”)是一一对应的。如果调换了，影响论证的逻辑性、严密性。
21说说本文的论证思路。(4分)
首先提出中心论点——我们中国人是有骨气的； 接着，用孟子的话，解释骨气的含义；然后运用举例论证的方法，举了三个具体事例证明中心论点；最后，号召人们应该有骨气，战胜困难奋勇前进。
五、名著阅读。（共6分）阅读文段，回答问题。
（1）金圣叹说：“《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”请你根据作者描述，猜出他是谁。（3分）
A.那官人生得豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五岁年纪。 (林冲)
B.“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。” (鲁智深)
C.那押司为人仗义疏财，平生好结识江湖好汉，常济人贫困，周人之急。 (宋江)
（2）金圣叹评价:“李逵是上上人物 写得真是一片天真烂漫到底。看他意思 便是山泊中一百七人，无一个人得他眼。《孟子》中'富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈’ 正是他的好批语。”你是否赞同金圣叹提出的“李逵是天真烂漫之人”的观点呢?请结合书中内容 给出你的观点及理由。
【示例一】我赞同金圣叹的观点。因为众多好汉中 只有他敢砍断梁山的杏黄大旗，也只有他敢扯皇帝的诏书。他上梁山后 因思母心切 等不得天明就要把母亲接来尽孝。他得知冒充他的李鬼家有九十老母 不仅饶他性命 还送他银两 希望他改过自新 完全不顾自己是否受骗。
【示例二】我不赞同金圣叹的观点。李逵鲁莽、暴力 是梁山一百零八将中杀人最多的人 甚至连小孩都不放过 这绝对是没有人性 失去最后底线和天良的表现。李逵愚忠 他经常说:“哥哥让杀 干我鸟事。”于是提着斧头不分青红皂白见人就杀 作为一个成年人 他没有是非善恶判断。综上所述，“天真烂漫”的评价并不适合李逵。
三、作文（50）
生命中，总有一些记忆会让人刻骨铭心，总有一些记忆会温暖我们的心灵，请以“温暖的记忆”为题目，写一篇文章，写出自己的故事，写出真情实感，不少于600字。
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